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2017/07/14 01:16:35瀏覽26|回應0|推薦0 | |
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.福德具足、溫和厚重叫做性如灰。4 .知足常樂,在傢頤養天命。宣揚傢風,贊嘆祖德,教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。5 .不要管閑事,不要過多牽掛子孫, “ 兒孫自有兒孫福 ” 。6 .子女的事不要幹涉,放手讓位給後輩來當傢,不擺老資格。7 .傢裡有問題,首先是老人行為有漏洞瞭。一是不守本分,二是過分。8 .傢裡有問題,老人應生慚愧心:是我老人沒做好,有缺德之處,沒把傢人教育好。9 .傢裡不管誰有錯,不管發生什麼災難和是非,都不外揚傢醜。10 .不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,要擔當是非,不怕是非。調和一傢不生是非,不然老人就是缺失。11 .一傢是否發達,子孫是否興旺,與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德,子孫興旺;老人缺德,一傢災殃,傢道不興,香火衰敗。12 .老人如何使一傢興旺呢?就是要多行善事,廣積陰德。一方面可修德免罪,一方面為子孫培德紮根,庇蔭子孫。13 .老人托起一傢的福報,創造一傢的福德。福德是一代比一代強,福報是一代比一代興旺發達;子孫比你強,說明你有德,否則就是無德。14 .老人如大地,默默地承載一切,包容一切,化育一切。老人胸懷寬大,傢庭福報就大。15 .老人愛人愛物,傢庭子孫就興旺。如果老人貪瞭,就將傢庭的全部福報吃完瞭。16 .老人有德是最好的風水,最高等的風水。三、《父母道》一傢的天福星,以志為根。即以全傢安樂為己任,造福一傢。2 .上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓傢庭上下和睦。3 .向子女宣揚老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,用感恩先輩的恩德,來啟蒙後代。4 .不安排老人做事,他們喜歡什麼就做點什麼,但要多關心老人,常勸他們多休息。5 .父母是人倫之始,陰陽之道,陰為母,陽為父。陰陽和,才能萬物生長,陰陽不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性質一定不好,或者兒女缺乏。6 .父母是孩子的第一任老師,傢庭是孩子的第一所學校。7 .小孩子是否健康與母親關系很大,有無智慧與父親關系很大,是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。8 .子女不聽話,不孝順,首先要問自己是否也不孝順老人,是否有做不對的地方。對上不認可父母(老人)的功德,對下(子女)怎麼教育都不到位。9 .孩子不明理等於是果子酸瞭。果子酸瞭要在樹根上下功夫。10 .不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關,第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。11 .教育孩子五步曲:養、育、教、領、導,但不許管。重點要培德,把道德教育好。12 .“ 管 ” 是父母任著自己的性子,找兒女的錯處,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女,不但管不好,反把兒女的脾氣激起來,碰起性來,甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故。13 .孩子不用管,全憑德行感化。明白他的個性,幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵,常肯定,少批評,不用物質誘惑。14 .正人先正己,父母要先化除為稟性,涵養天性。懂得先克己,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,但問自己慈不慈。15 .小孩是自己的,也是社會的,是天地的。小孩教不好,小的影響自己傢庭,大的影響社會,也有負天地之恩。把孩子教育好,責任重大。四、《夫妻道》1 .夫妻是一傢的天吉星,以愛為根。2 .整個傢庭的建立都是以愛為根,沒有愛無法建立的傢庭,愛是成傢的第一條件。3 .有緣愛一個人,首先要瞭解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權,應給予對方快樂,不應給對方煩惱。相互成全,相互理解對方的生理和心理。4 .愛的標準:真愛無私,覺愛無架(價),博愛無條件,實愛無成見。真愛無私:尊重對方,不給對方添麻煩。覺愛無架(價):不抬高身份,不把愛當作買賣。明白對方好處,贊嘆對方好處;理解對方的難處,原諒對方的過。如對方有過,能啟蒙指導對方改過。博愛無條件:不管人,不束縛對方。給對方自由權。實愛無成見:真信不疑,不要懷疑對方。能做到這些,就會傢和萬事興。5 .愛是和諧的緣起,也是和諧的總綱,沒有愛不可能建立和諧的傢庭。6 .夫妻結合有三因緣:第一,是為瞭生活上互相照顧,互相關心;第二,是為瞭生兒育女,傳宗接代,為世界留下一個好的人根;第三,是為瞭更好地關心和照顧雙方的父母,讓老人放心、歡喜。7 .夫妻之間要做到相互補漏,而不是互相埋怨。8 .本來是丈夫的事情,但是丈夫忘記做瞭,妻子不要埋怨,要認真把事情有做好;反過來,丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。9 .成傢後,男人若不能把女人領到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈兒女,就是自己十分盡孝,老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。10 .丈夫多照顧嶽父嶽母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西,應該是女婿親自給嶽父嶽母,媳婦親自送給傢公傢婆。11 .男女平等是指權力上平等,享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。12 .男有男的本分,女有女的本分,陰陽各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本。 “ 剛 ” 是不動性(不發脾氣), “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水, “ 和 ” 就要合乎理。所以剛正就是柔和,柔和就是剛正,名詞雖然不一樣,精神卻是一樣。13 .夫妻鬧矛盾,一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣,生命就失去正報的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。14 .夫妻道,也就是陰陽道,夫義婦順,陰陽氣順,互相不克,不但不生病,不夭亡。還能傢齊,子孫昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,傢庭才能合樂。15 .性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。16 .志界夫妻是相互感恩,絕不怨人。意界夫婦是快樂的,夫領妻成道,妻助夫成德,絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦,就會相互管轄啦!身界夫婦,是打罵夫婦,攪擾一生。五、《丈夫道》1 .男子漢大丈夫要說話算數,一就是一,二就是二,說到做到。2 .做不到就不要說,說話不算數就沒有尊嚴。3 .男人屬陽,陽即無私。無私就是表達對一傢的愛。4 .有私心就會暗中做違背良心的事,令全傢煩惱,這種不是好男人。5 .男人要 “ 剛 ” 。剛不是打人罵人,打人罵人的男人是無能的男人。6 .“ 剛 ” 是不但不打人罵人,而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱,如如不動,被罵也不動性(不發脾氣)才是剛。順逆當頭,安然自在,做到就是大丈夫。7 .男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。8 .弱夫也叫懦夫,撐不起傢庭。唯唯諾諾,說而不做,不敢擔當事情,把女人推到前面,專聽女人指揮。9 .暴夫則非打即罵,不講道理。不明白自己責任所在,所以才敢胡作非為。10 .丈夫則勇於承擔一傢的責任,以理服人,一傢人有過錯反過來自己生慚愧心。11 .為人丈夫,要從 “ 三綱 ” 上定住位,三綱是指性綱、心綱、身綱;不動稟性(不發脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒。 “ 綱 ” 是領的意思,必須要把女人領在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈兒女。12 .男人是一傢的棟梁,要能明理,有志氣,領妻不管妻。13 .如果男人做到位,則傢中少災難;如果男人做不到位,則傢中多災多難。 六、《妻子道》1 .女人是國之母,傢之婦,人之妻。2 .女人要柔和,安祥笑容,和一傢的人緣。3 .如水一般隨圓就方,合五色調五味,原質總是不變。隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養育萬物,又不與萬物相爭,處在最低的地方,低矮就下,常認不是,是為女人的本分。4 .女人多事,男人無聲;女人不柔,傢財不旺。5 .不要剛暴,不要急躁,不要羅嗦多嘴,更不要去管男人的事。應助夫不累夫。6 .為人妻,自要先從 “ 三從 ” 上定住位,才能助夫成德。 “ 三從 ” 是指性從天理,心從道理,身從情理。怎樣才是 “ 身從情理 ” ?應做的事,親自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教兒女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。 “ 心從道理 ” :指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩?如何和睦妯娌,如何教導兒女?心存全傢的好處,所行之事,自然處處合道。“ 性從天理 ” :以不動秉性為主,還要化除稟性,圓滿天性,方能厚德載物。7 .女人有三婦:悍婦、弱婦、媳婦。8 .女人剛暴,管著男人,精神上欺壓男人,說話像打雷一樣,非常強悍,一手遮天,叫悍婦。這種傢庭陰盛陽衰,丈夫會未老先衰,甚至夭亡,生下來的小孩也不中用。9 .女人什麼事也不做,全部依賴丈夫、依賴父母,叫弱婦。10 .女人好吃懶做,怨天尤人是一傢的掃把星,悍婦和弱婦都不是媳婦。11 .媳婦的意思是平息一傢的不和,做和睦一傢的吉祥使者,對人人平等、和氣,齊滿一傢的福氣。12 .媳婦當性如水,性如水要知足常樂,意為根,托滿傢,和顏悅色。為一傢的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂,能報效社會,立身行道,揚名顯親。不但治傢如此,即在社會工作,也能恪守本分,建功立業。才能傢道長久,福祿長享。13 .一個傢庭是否安樂,是否安靜,是否興旺發達,妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子,定生貴子,定能助夫成德,傢庭美滿。七、《婆媳道》1 .傢庭內的婆媳,全是自外姓來的,到同一個傢裡,如同母女。2 .道在恩義並用,相處合道,能侍奉終身。3 .若不合道,便婆媳不睦,鬧得傢務不合分居另過,傢庭分崩拆離,傢道不興。4 .婆婆是當媳婦多年熬出來的,等到娶瞭兒媳,便當瞭婆婆。媳婦是在傢當姑娘,一出閣到瞭婆婆傢,便當瞭媳婦。5 .婆婆是早來的,一切事務全都明白;媳婦是晚來的,一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上,待媳婦如女兒,不知道的告訴她,指導她,不得作難。6 .本來媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先揚短處,或以大壓小,用脾氣來管她,說話凈種惡因,婆媳哪能發生好感情?7 .每個傢庭應設想到是自己的女兒嫁進這個傢裡,傢婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到,兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦,造成惡性循環。8 .說話常提兒媳長處,感激她娘傢的教育。兒媳如有過錯,婆婆趕快兜過來,先寬容,後在背後指教她,千萬不可與她吵鬧,媳婦自然會感恩、報恩。9 .當媳婦的,愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌,費盡心力,才把兒子養大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或對婆母言行產生怨煩。10 .做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人雲:人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。11 .婆母所愛之物,我當愛之;所愛之人,我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,順老人的意,便是得瞭道。12 .當媳婦的,要明理:公婆是一傢真正的福報。不要老人,怨恨老人,不肯對老人盡孝等於自己不要福報,也不會有福報。13 .不孝公婆,種下如此之因,待兒女長大之後,定也會受兒女不孝自己之果報。14 .公婆如同一傢之樹根,想要枝繁葉茂,花香果甜,定要善待樹根,往根上施肥、澆水、松土。15 .傢和萬事興,要想夫貴子賢,就要教敬公婆,日子準能發達。否則富貴花間露,榮華草頭霜,皆不能長久。 這個傢道,不僅要轉,更要細細品味,學到、悟到、做到!!!【來源分享自網絡】禪是禪非 個人微信微信:timeit3已經加過的師兄,請勿再重復添加。回復“免費結緣”,回請《心經/金剛/地藏經》等抄經字帖回復“助印”,查看《佛教經典隨緣助印計劃》回復“心經/金剛經/地藏經/藥師經/普門品/童子經/弟子規/咒輪/綠度母”,立即查看相關內容。下一篇更精彩!《若不容父母,何以容天下?》 不忍直視,妹子的便宜就這麼被占瞭! 我是主播 貝妮~(微信號:Voaoao)每天提供最熱門、最火爆、最精彩的視頻!口味有點兒重喔~笑死!笑死!笑死!如果覺得這些還... 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原標題:派駐紀檢組將被納入中央巡視對象 京華時報訊(記者沙雪良)6月29日,中紀委發佈消息,第十輪巡視8個巡視組已分別進駐被巡視單位。昨天,中紀委再次發佈消息,另外7個巡視組也已全部進駐。這意味著中央第十輪巡視的15個巡視組已全部進駐被巡視的32傢中央單位和天津、江西、河南、湖北等4省市。 本輪巡視明確將派駐紀檢組納入巡視監督的對象之中。本輪巡視工作動員部署會議強調,被巡視單位要“充分信任、堅決支持、積極配合、同步監督中央巡視組工作”,檢查監督責任履行得怎麼樣,“探頭”作用發揮了沒有。專傢表示,由於各單位的派駐紀檢組都是由中央紀委派出,此舉也意味著,中央紀委也被納入了巡視監督的范圍。 黨的十八大以來,中央巡視組已完成9輪巡視,共巡視了181個地區和單位黨組織。本輪巡視進駐32個單位,進一步擴大了覆蓋面,實現全覆蓋的目標已接近完成。剛剛結束的十八屆中央第九輪巡視對遼寧、安徽、山東、湖南等4個省首次進行了“回頭看”。本輪巡視又對天津、江西、河南、湖北等4個省市進行“回頭看”,這是中央巡視第二次開展“回頭看”。 幸福是什麼? 幸福的人生可以這麼定義:你碰巧做了一件你感興趣的事情,這件事情你有能力做,並且你做成了。 恐襲突然增多是為什麼? 從吉隆坡的酒吧到達卡的餐館,從伊斯坦佈爾機場到巴格達商業區,再到伊斯蘭教的聖城麥地那,幾天之內,極端分子在多個國傢發動襲擊。 |
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