素樸 了客
蔡禮旭老師細講《弟子規》中關於正確選擇結婚對象的講解 《中庸》裏面提到，「君子之道，造端乎夫婦」 所以夫婦關係影響很深遠。 為什麼夫婦關係最重要？ 因為夫妻是同室，同一個房間。 夫婦假如和睦相處，夫婦處得好 自然而然孩子在這樣的家庭環境成長 父子關係會很親；夫婦關係處得好，兄弟也會和睦。 昨天我的姐姐也有到現場來聽我講課， 她說她是家庭的代表來聽課。 我跟兩位姐姐相處得也很融洽 因為我的父母在我二十多年來 從小到大，在我們面前沒有吵過架 沒有那種很沖的言語在互相地對待 家裏面長養一個祥和之氣。 所以，我們家的人跟人家吵架可能也吵不起來。 就深刻感覺到 夫妻的相處確確實實給予孩子潛移默化的影響。 所以夫婦一正，父子自親，兄弟姐妹也會和睦。 好，當「父子有親」 孩子知道要感恩父母的辛勞付出 他這分對人的感恩心就會油然而生。 他出社會遇到對他很提攜、很栽培的長官 他自然而然會生起「君臣有義」 會效忠他的領導者，自然而然就形成這個態度。 古代有一句名言，叫「忠臣出於孝子之門」 這句話是相當有道理的。現在跳槽的特別多 跳槽的時候只想到自己的財富 都沒有去想到這些長官對他長期的栽培 有的甚至於直接就跳到他的對手的公司去 又跟自己本來的公司競爭起來。 好，所以「君臣有義」。兄弟姐妹能相處得好 他在家裏就懂得互相照顧，互相幫忙 一跟同學相處，一跟同事相處 他那種態度自然而然就表現出來 所以也會跟人家交到很好的朋友。 所以夫婦一正，五倫就正 教導如何把夫婦處好 這是個相當重要的學問。 諸位朋友，您曾經學過夫妻相處之道嗎？ 課本裏面有沒有教過？ 沒有。這麼重要的事怎麼都沒有教？ 你看，我們以前考試那些題目， 對現在人生影響不大，但是學很久； 可是影響人生很重要的道理， 我們卻沒學過。夫婦關係也要記住 「慎於始」。一開始還沒結婚以前， 你就要睜大眼睛，要選好對象。 當然你要選別人，別人也要選你。 要找到好對象，不是一直跑出去相親， 這個方法很累人。最好的方法叫做眾星拱月 你只要把自己的光圈擦亮 很多星星就會靠過來，到時候任你挑 這是最高明的找對象的方法。 好，夫妻要慎於一開始， 要去明辨是不是能夠相處一生的伴侶 這就不是可以馬虎的事情。 現在很多的年輕男女，他學夫婦之道 學男女相處，從哪里學？ 都從情歌裏面學。 情歌裏面說男女相處都是什麼情況？ 都是愛得很痛苦，愛得死去活來 有沒有？好象年輕不痛苦就不叫年輕人 「人不輕狂枉少年」，這樣叫愛嗎？ 我發覺到這一點 在我教五、六年級的學生時候 我就很謹慎。趕快先跟他們打一些預防針 讓他們對男女關係有正確的態度 不要被這些情歌誤導。我跟他說 人與人相處都會經過一些過程 一定是先從「相識」，認識了 再發展「相知」，互相瞭解，再來「相惜」 互相珍惜彼此的因緣，再到「相愛」 最後「結婚」，是不是結束？ 很多人說「結婚是愛情的墳墓」 這都是誤導。假如好好相處， 酒會愈陳愈香，所以這個要經營。 什麼是真情真愛？我常常舉一個例子 真情真愛就好象一位七十多歲的老爺爺 牽著他七十多歲老太太的手 走在公園散步。然後老太太就跟他先生說 她說：先生，明天是十五了 明天該吃素了。 你看那種老夫老妻才看得出來那種相愛相惜的味道 絕對不是很激烈那種情感， 那個都很容易變化。所以我們告訴孩子 這是一個男女相處、人與人相處的過程。 假如今天這個男生跟你認識了 他馬上跟你說：我好愛你。 這一定是什麼？一定是騙你的 這個不符合自然，這是錯誤的。 然後，今天遇到你就告訴你 「我這一生非你不嫁，非你不娶」 你也要趕快清醒過來。他是什麼？ 他又不知道你是什麼人，是不是？ 他也不知道你的整個對人、對事的態度 然後他就說他很喜歡你，這叫做什麼？ 花言巧語；但是花言巧語的力量很大 你沒有相當的定功會承受不了 所以一定要先給他們建立正確的認知。 而相識到相知這個過程要很冷靜 比方說你覺得這個男孩子不錯 你就要細細地觀察， 看他都跟他的同事怎麼相處 他都跟他的朋友怎麼相處； 或者你跟他是大學同學 你就要看他跟其他同學怎麼相處。 你這樣觀察很客觀 就能真正瞭解他的做人、做事的態度。 假如一開始，你還沒有認識到他 你就跟他單獨看電影、爬山、喝咖啡 這樣會怎麼樣？他一定把他最好的 不只是會把他最好的 還會超水準表演給你看； 然後最不好的統統埋起來 所以你認識的他就不是他平常的樣子。 假如他跟其他的同學 朋友他都非常有愛心 非常關懷他人 保證他假如真正要跟你相惜相愛 一定會對你有很多的付出。 所以相知也要客觀、要理智 不能一開始就兩個人去活動 這個都很危險。諸位朋友 現在的年輕人都不知道這一點， 所以都陷入很危險的境地。 有句話講，「因為誤解而結合 因瞭解而分開」 對！ 因為他的瞭解是表面 不是真正客觀的瞭解。 所以，相知很重要，要多觀察，要冷靜。 再來相惜，珍惜彼此的因緣 相處的機會，之後相愛 再走上地毯的那一端。 在這個相知過程有一點很重要， 要有共識以後再走向婚姻。 很多朋友很有雄心壯志，她說： 他的觀念不對沒關係，我去改變他。 有沒有雄心壯志？這種人還不少。 我會跟她說， 有一句詞叫「醉臥沙場君莫笑 古來征戰幾人回」 你假如是抱持這樣的態度去， 回來的、活過來的沒有多少人。 因為到了二、三十歲，很多的習慣 很多的性格已經比較固著 除非他自己願意改變 不然別人很難去扭轉他。 所以我們還是要隨緣，不要去強求 要找到志同道合的伴侶 婚姻才不會走得很辛苦。 相愛，怎麼樣去愛別人？ 怎麼樣去辨別人與人的相處是真正的愛？ 你看現在很多人把這個「愛」字拿來威脅別人， 有沒有？我很愛你 所以你應該替我怎麼樣怎麼樣。 當對愛不瞭解，很可能會拿著愛到處控制別人， 到處讓人家生痛苦跟煩惱。我們看這個「愛」字， 它是會意字，中間一個「心」，外面一個「受」， 所以愛是用心去感受。 感受什麼？感受他人的需要在哪里。 當對方都時時感受到你的需要， 都會懂得關懷你 你的內心、你的感受會很溫暖 絕對不會像情歌一樣寫得那麼痛苦。 所以愛的感覺是溫暖的。 我們現在要懂得判別是不是真正的愛 假如不是，要趕快抉擇，不要執迷不悟。 愛的言語是正直的 它的言語不會一大堆的花言巧語 今天他會對你花言巧語 改天他同樣會對其他的人花言巧語。 反而是不大會花言巧語的男人靠得住 因為他的精神、他的用心都沒有擺在這種花言巧語上， 所以他才這麼不會講話。 那些花言巧語的，就是把精神都放在哪里？ 都放在這些言語的推敲上。 有位女士，她說她第一次跟她先生見面 她先生什麼話都沒說，第一句就跟她說： 你的牙齒不好。 接著又說：所以你的腸胃也不好 因為牙齒不好，你咬食物的時候消化就不好 所以腸胃負擔也會大。後來她就想 這個人真老實，都沒有花言巧語 第一次見面就把我的缺點講出來。 她覺得很可靠，後來就嫁給他。事後想想 她還真有智慧，她知道言語正直的人才可靠。 所以愛的言語應該是正直的。 再來，愛的心地是無私的，他存心是無私的。 一個人懂得關懷、愛護別人， 他應該是對父母、對妻子，還有對朋友 甚至於是對陌生人，他都是同樣的態度才是。 現在很多男女交往，對方不願意繼續交往了 他就惱羞成怒，甚至於會傷害對方。 這個不是無私的心，這是控制、佔有欲 他們是穿著愛的外衣在騙人。 所以你要會明辨那個叫欲，那是控制跟佔有 絕對不是愛，他們把這個愛字給污染了。 再來，愛的行為是成全的，懂得成全別人。 我們有位老師，她的先生有個妹妹 在夏威夷讀書、生活。 剛好妹妹在財務上出現問題 她的先生就跟他太太講： 我們這兩三年存了一些錢 現在妹妹有困難 我想把這兩三年存下來的錢統統匯過去。 諸位朋友，假如是你老公，你會怎麼說？ 怎麼都說不出來？ 這位老師馬上跟她先生說 她說：你這麼做我很感動 你這樣無私地照顧你的妹妹 相信你媽媽、你父母會很欣慰 所以我支持你這麼做，明天我去幫你匯錢。 你看這個太太還親自去幫先生做這件事 所以愛的行為是成全對方的善良 成全對方對的行為。這個老師隔天要去匯錢 剛好另外一個朋友聽到這件事很感動 他說你不用去匯，我去幫你匯 他跟銀行很熟。然後匯完錢以後 告訴這位老師說，你什麼時候給我都沒關係 我已經幫你匯好了。 所以 一個人善良的行為會感動身旁周遭的人。 從這四個角度，我們可以去判斷他是不是真正懂得愛人。 有位朋友提出來，他說蔡老師 這四點後面還要加一點 他說還要加「喜歡讀聖賢書」。 我說這句話很有道理。 因為這些做人的態度從哪里學？ 又不是突然冒出來 也都是要學聖賢教誨才能夠形成這些正確的態度
作家
字體：小 中 大
