鄧麗君與《蘆洲》     蕭之華 

蘆洲，地屬台北縣，即將改制屬新北市，月前已有捷運可通。

蘆洲總面積約七平方公里，目前人口約二十萬人。五十年前的一九六0年代，全台灣人口約只一千二百萬人，蘆洲人口約只兩萬人。其中，李姓為第一大姓，約一千戶，人口約八千人，佔蘆洲人口的百分之四十。陳姓約二百六十戶，林姓約一百五十戶，分居第二與第三，李陳林是為其時蘆洲之三大姓。

蘆洲，「蓬萊仙島」西北端的一隅，北依淡水河，西望觀音山，十里平疇綠野，處處竹木樹林，是一處鍾靈毓秀之地。蘆洲民風純樸，文風鼎盛。

一九五九年，鄧麗君六歲。因部隊移防，鄧家一家八口，隨部隊自屏東遷移到了蘆洲。六歲的鄧麗君，來此受山川靈氣孕育，受完小學六年課業，渡過歡樂的童年。

不只如此，一九六七年，十四歲的鄧麗君更從蘆洲出發，踏進歌壇，再進軍香港、日本，最終躍登上世界舞台，成就一代國際巨星。

有一種說法，人生的價值，其取向，自低而高，可分為經濟型、政治型、社會型、藝術型，最高是宗教型等五個層級。

經濟型比的是誰的錢多，政治型比的是誰的官大，社會型比的是誰的名望高，藝術型比的是個人的藝術成就，而宗教型比的是超凡入聖和超聖入凡。

抽樣以當代名女人宋美齡、鄧麗君和證嚴法師三人作比較。

宋美齡屬第二級的政治層級，鄧麗君屬第四級的藝術層級，證嚴法師屬最高第五級的宗教層級。

鄧麗君的藝術層級，雖然比證嚴法師的宗教層級低一級，但是，比起宋美齡的政治層級來，要高出兩級。縱使宋美齡不惜紆尊降貴，拜名師學書法學繪畫，妄想擠身藝術層級。不過，那也徒勞無功，無非是附庸風雅而已。

有道是，對於一民族或社群，最難能可貴的，無非是所謂的「共同記憶」和「共同資產」。有人說，鄧麗君百年難得一遇。也有人說，鄧麗君像但丁，貝多芬，曹雪芹一樣，是人類文化的的「公共財」。對於台灣，特別是蘆洲，鄧麗君正是這難能可貴的，大家的「共同記憶」和「共同資產」。

只因上蒼厚愛台灣，讓鄧麗君在台灣誕生。只因上蒼厚愛蘆洲，讓鄧麗君在蘆洲成長。做為台灣人，特別是做為蘆洲人，對此上蒼厚愛，能不多加珍惜？能不多加維護？

**照片說明：  陪伴鄧麗君童年的蘆洲田野，處處竹木樹林。影中人站立地離鄧麗君住家約三百公尺，在右後方。白色建築「道中」，即

   今空中大學現址。