以下為四位有緣人分享：

分享一

當我在唸經靜坐時、日常行住坐臥時、睡夢中，常常出現妄念紛飛的情況，以前總是不以為意，直到最近我看淨空法師的開示，才發現原來妄念紛飛是自己對佛菩薩沒有真誠心、恭敬心，唸經時要用真誠心、恭敬心才會更加專注，在日常生活中也才能依教奉行。若是放任心裡妄念紛飛，就容易產生惡念，也會引起魔性發作，所以隨時隨地都要善護念自己的心，發現起妄念的時候就要趕緊把自己拉回來，身口意都要很小心不要隨意造業。

修行時，自己潛藏的習氣會漸漸湧現，但這是好現象，因為要讓您自我察覺深層習氣，然後可以循序漸進的改正。例如我發現自己待人處事容易有攀緣心，有時當下會發現，但也常常在事後才發覺這些習氣。在修行的過程中，真的會一直看到黑暗面的自己，這時候就要加強唸誦《金剛經》，在唸誦的過程當中漸漸修正習氣、滌淨心靈。人生無常，能遇到牟尼精舍真好，我想要好好把握還能夠唸經的時候，消完外道願、魔性才能把人生從黑白變成彩色的。希望被外道願、魔性所困擾的各位也一起加油，把握現在，改變未來，勇往直前吧！

分享二

在還沒有修行之前，如果被人說教一番，心裡就會很不平衡，其實這就是我相太重，就像聖嚴法師說的「凡夫愚痴，總是煩惱不斷」，一些患得患失的心理情緒反應，讀《六祖壇經》時就會自我反省。六祖惠能大師說：「逆耳必是忠言，改過必生智慧，護短心內非賢。」這一品也說：「心口俱善，內外一種，就是定慧平等。」嘴巴說的要和心裡想的一樣，心裡想的、嘴巴說的、身體所做的都要一樣，所以現在當別人指責我、說我缺點時，我會以他人的角度去思考，當我心裡真的發懺悔心時就會感恩對方給我的建議！

聖嚴法師說：「一切現象，沒有永恆的定相和不變的自相，所以要我們即相而離相；不否定一切相，也不執著一切相，這叫無相。」這段話讓我很有感觸，前陣子父親精神狀況不佳，精舍佛菩薩開示大限快到了，當下看到開示時，眼淚就不聽使喚一直落下，但轉念一想，人世間不就是這樣嗎？從無到有，再從有到無，生老病死就是一個常態，就以平常心看待吧！生老病死誰都會面對，唯一的解脫方法就是把握時間精進修行，才不會白白來人間走一遭！

分享三

最近妹妹的巧克力囊腫演變成卵巢癌，為了避免癌症擴散，開刀把相關的生殖器官做一次完整的摘除，後續就是為期18周的化療。

這段時間家人們幫忙輪流照顧病人（醫院離家要一個多小時的車程），與接送她跨區就讀的小朋友，實在忙得不可開交。媽媽在此時的壓力很大，因為太擔心妹妹所以做事情都慌慌張張的，說話總會大吼大叫，意思也傳達的不清楚，讓其他家人更覺得辛苦。後來我因故跟她大吵一架，感覺上那天是我的新開示業主菩薩與魔靈來干擾，導致我無法控制情緒，這部份是我需要反省的。自從那一次之後，媽媽也能夠聽進我的訴求，行事變得更冷靜一些，家人們也能夠更理性的溝通協調事情。

家裡紛擾不斷，新的戰場總會在不同的家人之間開啟，勸別人不要生氣的人，那個人也照常在生氣，家人們都有自覺，但還是被自己的煩惱習氣與情緒問題左右、無法跳脫。這時候靜坐功課就發生了很大的作用，遇到外境干擾時（媽媽大吼大叫）雖然會被影響，但過了半個小時又能夠恢復鎮定，也能用不同的眼光看清楚整件事情的面貌。我會持續努力靜坐，希望練就自己在遇到任何外境干擾時都能如如不動，而不是被影響後過一陣子才冷靜下來。

「定慧一體」有小定就有小慧，大定就有大慧。煩惱越少，智慧才能顯露，煩惱與執著心無法解決任何事情，唯有定與慧能夠圓滿處理事情，自己還在努力歷事鍊心當中，感恩。

分享四

最近在唸《地藏經》時，忽然有所感觸，本世自己所遭受的不順，都是自作自受，這一切皆源於自己無始劫以來的無明、没有智慧，才會造下種種的業障，當一個人没有智慧時，真的是一件很可怕的事。這些年透過唸經、閱讀精舍部落格感應文章、蔡師兄的殷殷教誨、師兄師姊的聲聲叮嚀……等等，慢慢發現自己在面對跟以前相同的問題時，不再那麼衝動、情緒難以控制，現在可以很快意識到自己所處的情況及自己的情緒變化……等等，也會試著用清淨心面對讓自己冷靜下來。

真的很感恩牟尼精舍，如果没有這個機會、這樣的環境，真不知道自己何時才會意識到自己的內在習氣，並且有正確的方法改善。平常有唸經的習慣真的很重要，經文長時間薰習就會漸漸內化，遇到任何挫折也比較能夠用智慧面對，常常提醒自己要善護念，遇到自己情緒快爆發時，就會升起很大的作用，感恩牟尼精舍！

(分享完畢)

修行是修心，不是修相。世間萬物都是一合相，修行，就是從各種相中伏斷煩惱、破除執著，將心修得清淨自在。心一但修清淨了，對任何事物就不會起執著煩惱，生活自然就輕鬆愉快了！人生在世，總有磨難考驗、責任義務還有許多無奈，這些發生在我們生命中的事，都是我們必需要經歷的，因為有所欠缺，所以才要磨練。遇到挫折沒有關係，只要靜下心來思索超越之道，您的智慧和應變能力就能更進一步，往後再遇到任何挫折時，就更容易想出解決的方法。

曾經有一段時間不曉得是否為天氣因素所致，小編家裡常常出現螞蟻大軍，只要一小片食物碎屑掉在桌上，不用幾分鐘螞蟻群就像軍隊一樣在桌上攻城掠地、搖旗示威，看那密密麻麻的樣子，真的雞皮疙瘩都掉滿地。一開始，為了杜絕螞蟻之患，我很認真的掃地、拖地、抹桌椅，希望螞蟻大軍別再侵略住家。但有時候還是會忘記，把還沒吃完的食物遺留在桌子上，自然螞蟻大軍又來攻城掠地了，每次清理的時候總覺得心煩氣躁，心裡想：都已經這麼勤奮打掃了，怎麼還是這麼多螞蟻。

經過幾天與螞蟻的攻防戰之後，我想通了！我不應該抱怨螞蟻怎麼一直來我家，而是要檢討自己，為何東西吃完不馬上收拾碗盤？為何吃東西不注意要掉落碎屑在桌上？有這些引誘螞蟻的因才會有螞蟻爬滿桌子的果。一切的後果都是由自己懶散、或不謹慎的前因所種下的，不能怪螞蟻。那些掉落在桌上的食物就像自己的習氣，螞蟻就像我們的行為，縱然有在修行，但在面臨逆境磨難或是利益誘惑的考驗時，習氣就會流露出來，因為習氣使然就很容易為了欲望或是想擺脫逆境而造下業障。就像掉落的食物越多(習氣越重)，結下的因果怨仇 (螞蟻)就越多。因此，不能埋怨為何修行之路的考驗這麼多，而是要反省自己，為何沒有精進修持、時時刻刻善護念、提升心性，改正自己沉痾已久的習氣。

造業的根源來自於心，就算沒有傷害別人的行為，只要有意念作惡，也是有殺傷力的。ㄧ切法由心想生、萬法唯心造。負面的狀況想多了就會自然而然變成真的，所以佛才教導我們善護念的重要。今天我們被欺負、占便宜，佛經上教導我們要忍辱，雖然罵不還口、打不還手，但是內心呢？內心潛藏的憤怒是否讓惡念到處紛飛，在內心上演許多小劇場懲罰那些傷害我們的人呢？這樣就是心口不一，修行要修到心口合一才是真正的精進。

一個人是不是真心對待我們，相信我們一定會有所感受；修行是不是真心在修，騙的了別人但騙不了自己。因此，修行，要真的將佛經裡頭的智慧落實在日常生活中，從行為舉止、言語思想一點一滴的修正、滌淨身心靈，讓自己內外都能煥然一新，才能得到真正的清淨。

將心清乾淨了，才能真正的利益眾生。人的思想行為容易因為外在環境影響而有偏差，所以平常就要時時刻刻善護念，鍛鍊自己遇到任何境界都能如如不動，不因物喜不以己悲。提升心性，從發自內心反省自己開始，越是誠心的懺悔生命中所發生的每一件事情，就能將自己本來的面目看得越透徹，心自然也能越清淨！放下，就在一念之間。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩