453.請問法師，在横山華嚴寺的佛學網站上，您對大乘、小乘佛法的剖析相當深入，但我還是有疑惑，能否再深入談談呢！

答：佛教包括大、小三乘經教，其實這些都是引渡眾生的方式不同罷了。

小乘者的所做所為只是為自己的利益而做，而大乘佛法則是以利他為主。

佛法猶如水一樣，灌溉出各類不同品種的樹木，有大乘樹和小乘樹。

小乘樹不管怎麼做，永遠也無法開花結果，所以不究竟，唯獨只有大乘樹的教法，能真正讓修行之人開花結果實。

這些教理，在金剛經中，釋尊都不斷的告誡學佛的善男子和善女人。

不過千萬不能毀謗小乘之人，畢竟小乘法是通往大乘的必經過程，若是毀謗比較時，就等於毀謗了自性佛性一樣。

至於眾生要進入大乘亦或小乘，也不必對其多說，肯定的說有宿世修行功德之人，自然會趣向大乘。

而因緣尚未具足的人，至少還有小乘法可以先接引，所以大小乘能各自存在，並發揮功用，其不同之處亦是在於智慧領悟的深淺，和發心角度來做判別。

更簡單的說，小乘是修行的「過程」，大乘才是通往究竟的唯一不二法門。 (文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2019年9月3日 #横山華嚴寺佛學網站讀者網友心靈園地問答453#