嚮往解脫人生之人 , 常會思考生命的本質和本真如何 ?  生命的本質就在於離苦得樂 . 生命的本質也與善惡的種子相連結一起 . 

     如來藏是佛教所談的根本識 , 涵藏了一切善與惡的種子 , 其實這些良善的、惡質的其實都在我們心與周圍的世界之中 , 有的還沒有現起 , 有的已經報在身上 , 如此的循環不已 , 然而 ,其實佛性本俱人人皆有 , 只是因為藏在第八意識阿賴耶當中 , 因緣條件還沒到 , 果報還沒有浮現罷了。

      我們平常的言行 , 包括行為 、認知 、意思乃至語言 , 莫不涵蓋在善惡、無記業的包覆底下 , 放在我們的第八意識之中 , 眼所處及之事物 , 好的、禮的、仁義的、順逆的 , 實則攝藏在「心意識」之中 , 我們若造了微小的善惡業 , 亦皆會不斷的擴大至成熟 ,積小至大,然後我們不是承受福報義利的福分 , 就是承接苦果的苦楚滋味 , 所以非常真實 , 都在心當中 .

      所以生命之本質即在於覺悟於離苦得樂的道理(苦、空、無常) , 所以我們認知到即使小小的付出和善行本質上也都是福德之性 , 付出的快樂其實也是一種財富 , 這種財富就是在我們佛性之中本然就有的 ,  我們平時不覺忙於聲色犬馬 ,種種欲望層次之滿足而已 , 生命的本質越了解 , 無明之迷霧就會一天天消散 , 露出純淨的本質 , 其實這種本質本來就在那裡存在著 , 只是被不斷的名利追逐 , 外在的美色、財寶、酒食、習氣給染汙 , 而未見其本來的面貌而已 .   就是法華經所說人人本來都有一顆明淨寶珠 , 久被塵勞關鎖 , 一朝塵盡光生 , 乃能照破山河萬朵 .

     照破山河萬朵 , 徹見實相是金剛經的境界 。明自己的心性善惡 , 心念種子無時無刻都要護念之 , 不要讓生命純淨的本質 , 一直染汙污濁的習氣 , 壞的習氣是最糟糕的 , 賭博喝酒之類 , 都能遠離的話 , 一定會讓無明減幾分 , 不斷朝著無相的大用妙用之中 , 完完全全明心見性 , 像禪宗一樣心的微笑，誠摯的互慰 , 坦然而光明的生命本真 .