生命泛生美麗的樂章，也有靜穆的力量！

當您無思無覺時，縱使山巒翠疊、水潺碧映，只如一張白紙。

在這中間存在一個念字，當念起時心境隨變。

簡單一點，生命無所苛求；唯是保有內心初善的人，一切融入慈睦。

萬物靜觀自在，這間博寓著許多大道理，如果從中解透，你會發現

繁複的來自簡單的基元，如果您要探索人生的大道理

無邊的域界裏，有太多的即成；然而如果只讀書目內容

你的思維無法飛脫作者的侷限

１＋１＝２是簡單的定序，然而１＋１等於２的求證，卻是不簡單的演算

無論內宇宙、外宇宙中間有以幾乎定維的貫線，所以傳波及遠

在研究機構裏，經常是找尋最微小的粒子，就如微討基因的片斷

並由其中找出病灶，從而醫治。

人際關係的存在經常你、我、他

不管生命的源起有許多博論，而生活才是實在問題是我們要如何生活，

並從中廻避不良的傳承導致社會的變異，現存的醫治學間根溯何方

從存在的基元裏找尋三態四象，是一種假說！

若論具形有陰有陽，那麼陰陽互碰成彌又如何概分及各自主位？

如不分立這世無生或也無滅！

有形有影、有陰有陽、有虛有實、理想與實際、

靈與肉各自獨立又間通透，存陰懷陽，陽中影陰

你會聳然發現只是表現不面，而且存在每一個粒子裏，

元素成集為大團，組合成又成不同的分野！

然而大家不要忘記中間有一薄薄的隔成

由是這薄薄的隔層分野也成了力的傳遞中生有無互滅，

只能暫時如此小定

以看的到的三態及中間穿維的傳朿弔中夾兩股成了四象，

然而四象的中間難到没有存在間層嗎？

個人認為是有的，不然就密合了，所以是否大團旋間所謂集成的氣流

成為一條條的間束在間束裏有了游離；如同磁力線

我們不從數理參點討論，因為那不是一般的範疇

能運用這條維線的人，腦思也是貫維的，這不是很巧妙嗎？

他從那裏借能？書讀加上不停的思考、清域，再思考、再清域粹練

中間夾雜計算。

又回到引述百練精鋼，不也是如此透維又入而成千層精魄；

中間從人的腦思可練、具鋼也可練，

如果思面是靈！那不鋼面不就是肉嗎？中間銜接不也如隔層巧妙？

所以生命只是一態勢的表現，在大自然界中介與石頭分野；

生命需要進食才能維繫，石頭卻是不用，

從俱形長存的觀點：

石頭在人類的現有結構思維裏或縱使破碎組成難別，

從宇宙的觀點地球，巨如太陽系，只不過是一沙礫，

在宇宙的巨人眼裏它非常的微不足道，且被認為不生命現象

推論而下：

我們敢說一枚細菌裏，不也有堅如石頭的東西，

這間只是組成能階上的問題，而宇宙吞吐然亦是生命皆有生滅，

從不同的角度觀各方只是生滅的速度，就如人觀蜉蝣～

所以無論佛哲，如果要簡單生活，且從大自然透寓每一塊域

如果：

不從動物而從植物且觀大自然怎麼傳代及教育。

大自然無手，高高的植物擁有最大的抓地力，

表皮最容易扒下的白千層，卻擁有非常堅實的骨幹！

那麼父母要怎麼教孩子才能成為大樹呢？

個人必須在此明指：初發就能折去子葉的幼苖，注定這生命的的灰化

生命的每一個曲折，延緩了成長！受傷的部位可能成為傳代的敗筆！

而且家長不趕快從無知中加強修復斷折點，他的心靈會停在那裏。

什麼能讓生命體堅實的成長？柔軟又是密實的啟發自我訓育！

這樣的孩子，不受外界紛擾干擾又能自我積極成育

他是切水而過衡定的船舵，不管遇到什麼困難

只消一個小小的折彎，甚而知識及思維的高觀，

他跟本及早盤定，早就不必此路！

如讓生命落到競逐的劣勢，受傷的經驗就是武器！

他除了畏縮也有可能成為欺詐及掠殺者，

因為最初掠奪他平等生存權就在他的親族！

也許不幸強勢管教成功了競逐，他會以為這樣是對而成為執行者

因而社會的紛亂生此；當然可有機會成為最佳的修補者！

生習於環境塑造行為

行為也塑造適合的環境

如同基因的兩股相互延襲，

這樣的論述早在很久以前傳入杜正盛的教育部長網站，

那是警惕；為官一時，莫傷普世價值！！！

佛、哲、君亦然如元素，哲在中間穿維，持哲顧念兩面

這文下去要寫怕成裹腳布

動心忍性修持慈念，寓教及早，

您認為他能成為什，可能就成為什麼，

以什麼待遇壓制到什麼樣子

莫讓您的小孩成為美麗的盆景

成為永遠的贅累或當初不乏親養光合失了子葉的哀戚！！！

天下寓理如基養供生，中俱陰陽旋合！

陰陽合軸是為初發，由無而有

父母行為也此合軸，脫去惡習，陰＋陽＝零；為萬物起生

所以合零教起，父母心感歸幼，產生導引心感軸線

天地存仁，興替不敗！除了令人爭議的地位觀外，

＂木植高林終參天！＂當為段喻，後文再況引述。

參天一線，

那光引寓含身範即是機會，換為念力與恰如的觀念！

起一心念，心念要對；不論多忙，都要貫澈。。。

生命緣起平等，孩子無論生、養皆非自來！

天地君師親，親為基位，為教源之啟

我把親師對教育的責任劃分成兩個平台：

第一個平台是基穩的平台又叫受教平台，

　　　　　　　　　做好這層要起多高高樓容易而隨意。

第二平台是接壤平台又稱教育平台主重實建～

經常好基建，小孩一路領先根本不用補習，只負責領奬狀，

父母則負責把奬狀補在家中缺損處或放火當材燒～

人際關係相互，最聰明的叫轉旋向善

我們觀論太極圖譜，那是一種轉旋；

中隔薄薄的維線，個人管稱為太極旋合，不也符上論麼？

仔無善惡，別先忙讓仔仔了知善惡；導善多，惡就時少！

引讀況寓及理自然成塑，在此浪費時間，或一掌烙下，

小心別摘了子葉，學學植物無手方教但要及身，

觀親子教育，快不快學，就看誰是跟屁蟲！

父母聆聽，就養成聆聽的孩子！

父母不聆聽教範，一巴掌下去了一半

尤其是小仔初學且在正學習時，小孩會以為他做錯了，閃避入急

別忘了母牡遇獅狂奔，仔牡不明究理立跟；

仔成習及早，若讓閃避畏縮；

那一巴掌相對要你付上拾年功且恐財帛消耗殆盡

並可能斷了老養，你要嗎？

這間存在負面機會很大，且携手輕渡叛逆期突顯且長

威下難論討，莫要輕言試！當為警語。

唯今社會讓父母忙於生困而難養

個人必批李扁綠賊之不諳，以身敗社，吞貪及厲

如此故入條件又要無體罰教育，簡直要人老命！

這些畜牲就是故引假民主卻真錯斷！早於廿年就告警！！！

國家生維闢建由疏入密，環環生扣；中間都涉生命

李宋扁蔡就是敗基，個人要叫不諳的南方朔及李敖來論！

本式尚未展開，展開或套別端理寓！

接下來請賜薄面，小讀個人篇文：［薄徵］

在薄徵裏思入當下各物環境，或能有許存在卑微的解透，

只是這文所提其實就早大方寓入…

會教順如，逆教　嘿！嘿！絕多要氣死老命

小參［薄徵］各物現況，在隔距間如何的呼應

此為小智小文，但供［薄徵］

1.閱：［薄徵］小集_先前之紋導

2.[薄徵]_啟序

3.[薄徵]_隱蘊

4.[薄徵]_況微