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胡適治學有句名言,「拿出證據來」; 本人處世也有句名言,「拿出成果來」評柯P的「兩國一制」!!!...(哈!哈!)
胡適治學有句名言,「拿出證據來」; 本人處世也有句名言...「拿出成果來」!!!...(哈!哈!) 睜大自己的狗眼,看看對岸的人民生活吧!!!只為了一張毫無意義的"投票權",把自己賣的一文不值,還要遺害三代子民,「台灣式民主」真是全世界最不堪的制度!!!而擺爛就是台灣人共通的語言!!!...悲哀!!! *****
柯文哲:被殖民越久越進步 台灣文化比大陸好(圖)文章來源: 觀察者網 於 -
截圖 “政治素人”柯文哲就任台北市長雖然不久,但其一言一行時常引發熱議。最新的一場輿論風波圍繞著他對華人世界殖民曆史的評論展開。柯文哲在接受美媒專訪時提出“殖民進步論”令台灣各界嘩然,乃至招來批判和道歉的要求。
據台灣“中央社”報道,柯文哲近期在接受美國權威雜誌《外交政策》(Foreign Policy)專訪時表示,在全球四個華語地區,被殖民的曆史越久,這個地方就越進步。他還同時以殖民史來給華人社會文化排序。“不好意思的講,就文化而言,新加坡比香港好,香港比台灣好,台灣比中國大陸好。” 台灣風傳媒網站報道,柯文哲1月20日接受《外交政策》專訪,暢談個人政治觀點、台灣政治現況、美台關係、兩岸關係以及2016年台灣“總統”大選等,議題相當廣泛,以中英雙語形式進行。有關內容29日在《外交政策》雜誌官網發表。 柯文哲還稱越南文化要比中國大陸的文化更加優越。他表示,曾去過越南和中國大陸,“越南雖然看起來很窮,路上看到紅燈一定會停下來,綠燈才會走。中國雖然GDP(國內生產總值)比越南高,但要我比較兩國文化,越南文化還是比較優越”。 柯文哲表示,他曾待過美國,覺得美國是個很棒的國家,一個好的國家不一定要擁有核武、宇宙飛船或高速鐵路,而是人民具備基本的社會價值,象是民主、自由、人權等,並且活得像個“人”。 在台灣,政治人物對殖民曆史發表爭議觀點並非首次。此前,台灣“前總統”李登輝就肯定日本對台灣五十年的殖民曆史,並表示台灣與日本是“命運共同體”。不過,日本政府並沒有予以回應。 《外交政策》刊發這篇采訪後,台灣政界、學者和活動人士就對此展開批評。“歐洲殖民者把北美建設成最先進的國家,難道是印第安人的光榮嗎?”台灣世新大學中文係教授王曉波反問道。 就在輿論批評的同時,台北市政府發言人林鶴明周六(1月31日)出麵為柯文哲辯護。他說,華人地區接受殖民越久越進步的說法,“非柯文哲獨創”,他所說的是“殖民現代性”,即“開放門戶勢必有傷痕…但也有正麵評價影響。” 被批“內心皇民化” 不過,台北市政府這樣的解釋未能說服台灣主要黨派的成員。 台灣青年團體“抗獨史陣線”發起人林明正表示,從柯文哲的言論可以看出,他的內心“已經完全皇民化”。林明正批評說,柯文哲隻看到殖民者帶來的教育和建設,卻忽略了被殖民者所遭到的歧視和暴行。 該團體的另一名成員王炳忠的評論說,柯文哲口口聲聲“公平正義”,卻頌揚帝國主義,“難道殖民國家剝削別人,成就自己的發展,就是公平正義?” 國民黨籍“立法委員”吳育升31日說,台北市長柯文哲稱“被殖民愈久愈進步”是嚴重失言,應向社會道歉。 吳育升表示,柯文哲愈來愈離譜,他的思維出了嚴重問題,關於殖民進步論的發言是標準的反民主自由,向帝國主義靠攏。柯文哲根本不像在民主自由土地上長大的孩子,相信投票給柯文哲的民眾一定很失望。 國民黨“立委”林鬱方就駁斥說,任何人都不該美化任何形式的殖民統治,尤其是被殖民過地區的知識分子,更不應該,柯文哲的言論“缺少深思與反省”。 “我聽不懂這個話”,新黨主席鬱慕明表示,如果按殖民帶來好處的說法,那很多國家根本就不用獨立了難道是要拋棄祖先、被異族統治? 鬱慕明說,台灣是甲午戰爭後被滿清割讓給日本,如今很多台灣人都承認自己的祖先來自中國大陸,如果選擇認同日本的殖民統治,那就是拋棄祖先,願被異族統治;而且日本殖民時期的台灣人被分為“皇民化”與“平民化”兩種,受到差別待遇,柯文哲不應該美化殖民者誤導大眾。 就連民進黨方麵也有人加入討論,“立委”蔡其昌說,以台灣經驗來看,過去的殖民“帶有掠奪資源的本質,統治者並沒有平等地看待事物”。 學界:太狹隘、忽視殖民創傷 從學術上將,“殖民越久越進步”的說法的確不是柯文哲首創,但是台灣主要媒體采訪的學者普遍認為柯觀點太狹隘、忽視殖民創傷。 世新大學中文係教授王曉波表示,一個地方進步與否,絕不單單是殖民長短的影響,同時需考慮地理、曆史因素。例如香港的繁榮,是因為中國大陸其他區域長時間封閉,使香港成為唯一的出口港;新加坡本身地理條件優越,成為馬六甲海峽的重要轉口港,和被殖民與否沒有絕對關係。 王曉波表示,評價殖民時應注意“主體性”。台灣人是被殖民者,需了解日本殖民的種種建設,並不完全是為台灣人民好,也是為了方便統治、掠奪資源。 “歐洲殖民者把北美建設成最先進的國家,難道是印地安人的光榮嗎?” 聯合國於1960年通過“給予殖民地國家和人民獨立宣言”,認為殖民主義妨礙世界和平、違反聯合國宗旨。王曉波認為,聯合國的說法才是普世價值。 政治大學台灣史研究所長薛化元表示,帝國主義殖民潮確實會帶來一定的近代化成果,隨著時代變遷,這些成果也成為曆史遺產的一部分,柯文哲的論述主要集中此一麵向。 但薛化元認為,應更全麵看待殖民曆史,其中必須了解的是,沒有人喜歡被殖民,殖民本身就是一種不幸。另外,也不應隨意評斷文化的高下,星、港、台誰比誰高,並不一定,也不是被殖民越久、文化就越進步。 台大曆史係教授陳翠蓮表示,她不了解柯文哲發言的脈絡、前後文,不能任意評斷,她建議在看待曆史時,不能隻看一麵,殖民者的確會給殖民地帶來物質文明的進步,例如現代建設、衛生觀念等,也會將新的思想引入,然而文化交流有“多麵性”,也包括壓迫和剝削。 台灣大學政治係教授張亞中說,被殖民是曆史悲劇,被殖民越久越進步的說法抹煞被殖民的創傷,隻從簡單的角度看問題。 張亞中表示,殖民地雖然接受到西方文明,但以台灣被日本殖民而言,日本對台灣的殖民,其整個建設與成長是為了豐富其母國,台灣在日本眼中其實隻是二等公民。 他表示,被殖民越久越進步的說法抹煞被殖民的創傷,隻看到表麵成果;被殖民是曆史悲劇,不應該不考慮被殖民的心理創傷,而從簡單的角度看問題。 張亞中說,當時很多台灣人被日本屠殺,雖然日本殖民台灣時期有建設,但不該為這些現代化沾沾自喜。 中山大學政治學研究所教授兼所長廖達琪認為,柯文哲殖民越久越進步的說法是從自然科學邏輯的角度看問題,被殖民接受異族文化、多元文化的刺激,會帶來新的文明,但也要看殖民者本身的心態。 她說,英國殖民香港、新加坡時,將法治、相關訓練帶進香港、新加坡,台灣被日本殖民時,有痛苦的一麵,但也受惠於相關基本建設。 不過,廖達琪說,一般從人文學的感受來看,活在殖民當下的血淚與痛苦,是從自然科學邏輯中看不到的;柯文哲做為台北市長在思考問題時希望可以多一些人文細膩的思維與體會。 台北市政府急忙救火 稱正視傷痕 麵對外界的抗議聲浪,台北市政府發言人林鶴明解釋,新加坡、香港、台灣、中國大陸這4個地區在過去皆有被殖民的經驗,回顧過去的曆史,這些地區有留下不好的記憶,但也有可正麵評價的影響。 林鶴明說,柯文哲想強調的是,除了經濟發展之外,一個國家的文明與製度也是一樣的重要。過去殖民者在殖民地所留下來的製度與建設,客觀來講也有不可否認的正麵成效,但是同樣的,殖民者留下來的曆史傷痕,也必須被正視。 延伸: 柯文哲還談了啥? 對於2016年的台灣“總統”大選,柯文哲表示,不清楚未來如何,但希望台北市是藍綠政黨間的“非軍事區”,他會試著維持中立,不會參選,這是鐵定的答案。 談到兩岸關係,柯文哲說,“如果問我‘一中政策’,我的問題是什麽是一個中國?你必須告訴我一個中國像什麽?” 柯文哲認為,如果女子將嫁入另一個家庭,你得告訴她那個家庭像什麽?合作比統一重要,沒有在合作下達成統一將沒有意義,雙方必須認識、了解、彼此尊重,最後才能合作,台灣必須說服中國大陸,相較於統一,自由民主的台灣更符合中國的利益。 “維持民主自由的台灣有利於中國曆史”,柯文哲在專訪中表示,有人說中國人不該進行普選,但台灣已進行5次“總統”選舉,也有人說中國人缺乏文明心態,隻要看看台灣的捷運,比紐約地鐵來得幹淨。 柯文哲還是,“人們談到‘一國兩製’,但也許我們該討論‘兩國一製’,我們應試圖縮短差距”。 柯文哲還陳述了以往的觀點,他說,自己讀過許多共產黨曆史書籍。共產黨不是敵人,是個客戶,無論喜歡不喜歡,“我們必須麵對中國的問題”。 柯文哲認為,綜觀中國曆史,僅有少數朝代能夠喂飽人民,中國大陸政府的成就難以想象,值得尊敬,但他們有自己的難題須克服。 *****
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( 時事評論|公共議題 ) |