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2010/07/10 18:12:34瀏覽3352|回應0|推薦0 | |
中庸第二十一章:自誠明 「自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。」 語譯: 聖人的德行,在誠於良知而自然明白善道,這叫做自然天性。賢人首先明白善道,之後實實在在歸於至誠,這叫做人為的教化。一個人若有誠心,自然就會明白道理;明白道理自然就達到至誠。 朱熹: 自,由也。德無不實,而明無不照者,聖人之德。所性而有者也,天道也。 先明乎善,而後能實其善者,賢人之學。由教而入也,人道也。誠則無不明矣,明則可以至于誠矣。 呂純陽祖師: 自,由也。誠者,天真無邪之義。明者,明哲也。 道誠德明無不實者也,聖人自誠明,頓悟漸修,先天之道也。 故曰:「自誠明,謂之性」也。吾人由欲明哲而受教,受教而後能實其誠者,賢人也。賢人由教而入,漸修而悟,後天之道也。 故曰:「自明誠,謂之教」也。聖人頓悟而修,誠則明矣;賢人漸修而悟,明則可以 |
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