風雷戰鼓漫雲天，凱達道前人萬千。

何事汨羅濤浪滾？慈湖社稷復潸然。 

看近年來藍綠的對決，台灣的政治偏好，似乎已經成為信仰，是一種情意的投射，而不是理性政治思維的結果。 

台灣的政治似乎已經宗教化，成為一種宗教。政黨的支持者，不會批評自己所支持政黨的領袖和路線，也不同意別人批評他所支持的政黨領袖和路線的錯誤。政黨領袖的路線和言論被瘋狂盲目的崇拜和追隨，不同黨派的支持者就是異教徒，是破壞國家的敵人，是意圖毀滅社會的罪犯。不同黨派的人，他們互相仇視，互相攻伐，互相消耗，互相毀滅。 

同樣的，台灣的宗教也漸漸政治化，成為一種類似的政治團體。它有龐大的土地和財產；有著特定的宣傳媒體來宣揚主義和擴張版圖；有著嚴密的組織，在組織中成員各自分工，權力井然有序，階級嚴明，恪守紀律。他們向信徒募款，他們告訴信徒，對宗教捐獻是一種功德，猶如對國家納稅是一種義務。他們以不可測的命運玄秘對信徒訴諸福分和恐懼，就如同政治權力者以國家的公器的獎罰來統治人民一樣。 

無論政治的宗教化和宗教的政治化，都是政治或宗教的墮落，也是理性和人性的墮落。當政治宗教化，宗教政治化，其實都是國家公民的失職。國家公民縱容宗教的政治化，是國家公民缺乏勇氣；國家公民縱容政治的宗教化，是國家公民缺乏理智。 

未來的人類的歷史，將如何看待今天台灣的國家公民呢？