天女飄飄凌紫霞，纖纖玉指托蓮花。

蓬萊千里今宵遇，為恤流離萬萬家。 

一個多星期前，一個朋友送我一張溫哥華亞裔傳統月，在溫哥華旁烈治文市一間教堂演出的門票。今年溫哥華亞裔傳統月的主軸，是台灣和印尼的文化。加拿大的多元文化特色，就是尊重而且保護每一個族群的傳統文化。 

我一看朋友給我的節目表，除了幾個在溫哥華熟悉的合唱團的合唱節目及鋼琴演奏外，在最後壓軸節目，還有名舞蹈家蔡麗華所創立的台北民族舞團的表演。 

我過去沒有看過台北民族舞團的表演，不過以前在台灣，我很喜歡看原住民的舞蹈，不管去烏來、花蓮、台東，都要想辦法看一兩場原住民舞蹈，才會過癮。在溫哥華每次台灣文化節，有原住民舞蹈的表演，我也一定參加。 

在教堂的表演，節目最後由台北民族舞團表演時，我首先被第一個舞蹈表演「蓮花」所感動。「蓮花」的音樂就像西天梵樂般的仙樂，陣陣動人心弦；而蓮花的舞蹈表演，舞者如同天女般的美妙舞姿，我彷彿看到維摩詰經的天女散花，在人間下凡呈現。 

微微的星光下，天女們的纖纖細指，一個又一個輕柔曼轉地烘托出一朵又一朵美妙、玄奧的蓮花手印，彷彿真的蓮花冉冉上升。無可言喻的祥和、莊嚴、喜悅的殊勝氣氛，瞬間瀰漫全場，所有的觀眾都摒息凝視著。 

接下來的「桃花過渡」、「鼓餘韻」、「阮哪打開心內的窗」，都確實打開像我這般海外遊子的鄉思，它們每一個舞姿，都觸動我的內心的經驗記憶。尤其是「舞動原鄉」表演排灣族、泰雅族、魯凱族、阿美族的傳統樂舞，更令人沈醉。我甚至覺得這些不是原住民的舞者，在專業的訓練下，舞出比我在台灣所看到的由真正原住民舞出的舞蹈還要美妙，還要有原生的熱情和活力。 

這場演出主要的觀眾對象是台灣同鄉。無論是主持人或致詞者，都用國、台語交雜著。主持人說，隔天還有一場在溫哥華鄰市本那比的演出。那場表演完全是台北民族舞蹈團的表演，沒有其他的溫哥華本地團體插花。 

我很想再看一次台北民族舞蹈團的舞蹈。但很奇怪，只知道隔天有演出，然而在華人界完全問不出，到底在本那比的那個地方演出？我懷疑，完全沒有廣告和宣傳，那麼票要賣給誰？到底是誰主辦的？ 

經過多方向內行人打聽，打聽到其中一個協助本那比會場的義工才知道，原來隔天的演出，純是對非華人的義演，地點是在本那比市的一個劇場內。由本那比市的一位市議員Paul Mcdonell 來主辦。這位市議員，正在推動本那比市的若干民間慈善團體所發起的MURO計劃，他是為這個計劃代籌基金。這MURO計劃，是因該市難民和遊民所住的lower rental house缺乏經費，他們不願意這些家庭的小孩缺乏照料，將來成為罪犯。他們想要去關懷他們，給他們教育和基本的生活照顧。他們覺得與其將來錢要花在罪犯和社會問題的處理上，不如現在花在預防犯罪發生和照顧弱勢的事務上。 

為了推動這個MURO計劃，這位市議員，曾經接洽在溫哥華很有錢的來自台灣的慈濟分會要求支援，被慈濟拒絕，於是趁這次台北民族訪問團來溫哥華，順便舉辦義演活動。 

當天晚上，我提早三十分鐘到場，發現百分之九十的觀眾是白人，大約有二、三百人。細問之下，很多人是聽到加拿大最大的廣播公司CBC的廣播介紹來的。這廣播曾經訪問過市議員Paul Mcdonell以及一位移民自台灣卻來幫忙這次活動的溫哥華義工，介紹該台北民族訪問團，以及此次慈善活動的社會理念。在演出劇場觀眾中，除了有幾個市議員之外，據說坐在第二排也有加拿大聯邦國會議員在觀眾席中。這場演出，不僅把台灣的藝術推展出去，而且把台灣的愛心和人道關懷推展出去。 

當晚演出，由於全場都是台北民族舞蹈團的表演，而且是在藝術劇場演出，音響和燈光比起烈治文教堂，效果好太多了，我享受了一頓豐盛的藝術饗宴，對舞蹈藝術的認識又增加不少。雖然我和內人從溫哥華來回開了一、兩小時的車子，才能來到本那比市欣賞表演，不過我覺得非常值得。 

台灣的藝團在加拿大的演出，何以會受到加拿大政府和加拿大社會的支持？這令我回想兩個多星期前，我來到溫哥華，照例順便帶一盒新東陽的鳳梨蘇給多年的好友老邱，老邱很高興地述說他最近參加移民入籍公民宣誓的感想。 

老邱說，他在今年四月參加公民宣誓，移民法官告訴他們，加拿大是一個移民國家。宣誓成為公民，只要有下列三個承諾：一是忠於女皇：女皇是加拿大的象徵，忠於女皇就是忠於加拿大。二是遵守法律：他說加拿大是多元文化的國家，有很多的不同的人種、語言、文化背景，像那天來宣誓的人有約七十五人，來自二十五個國家，這些人各有不同的生活方式，然而怎麼樣把他們結合起來？結合的方法，只有人人遵守加拿大法律。第三個承諾，就是要盡義務，當一個好公民，要多做義工、多幫助需要幫助的人。 

除了這三項承諾之外，沒有其他。如果你還有其他的國籍，在你所屬的原來的國家，還是應遵守原國家的法律。在加拿大居住，除了遵守加拿大的法律之外，應尊重每一個族群的本有的文化。 

老邱很感動，我聽了以後，也尋思良久。我也想起，同樣在今年四月，由於親人過逝，我在台灣辦喪事，回新營老家。我聽二嫂說，老家村裏的小學教務主任找我一、兩次。我訝然問： 

「我已從國小畢業三十幾年了，是為了什麼事找我？」 

二嫂說：「目前我們村裏的小學，一年只招到八個小朋友入學，這八個小朋友分別是由五個不同國家的媽媽所生，包含越南、印尼、泰國、中國、台灣等。如果再招不到人，學校就要關門了。因此學校希望一些在外地的老學長，可以多替母校拉一些小朋友入學。」我在念小學的時候，一個年級只有一個班，一班是二十八人。 

我一聽，又感觸良多。台灣目前也像加拿大一樣，是一個移民國家。每年結婚者，四人就有一人是外籍新娘。加拿大可以尊重不同族群的文化，只要他們遵守加拿大的法律。同樣的，台灣也應尊重不同族群的文化，只要這些不同族群的國民遵守台灣的法律。我們不僅要尊重原住民文化、鶴佬文化、客家文化、中國文化，更要尊重來自印尼、越南、泰國的新娘原來的文化。 

在過去戒嚴時期，國民黨政府特別壓抑鶴佬、原住民、客家文化，使中國文化獨霸，這是非常錯誤的政策。目前如果政府特別強調鶴佬文化，而刻意地打壓中國文化，或完全忽視越南、印尼、泰國的新住民的傳統文化，也是不對的。 

台灣過去本來就是移民的社會，現在更是如此，未來也會是如此。台灣要學習加拿大的移民政策，尊重多元文化，只強調法律的合理性和重要性。台灣的知識精英，應好好的放寬視野，多重視人的品質的提昇和建立成熟的公民社會。不管未來政局怎麼變化，住在台灣的人民，都必須長期和平的相處下去。 

由於加拿大大力提倡多元的文化，因而台灣的民族舞蹈團，可以在加國政府的政策支持下，在加拿大盛大演出，而且對他們的弱勢者，提供援助和貢獻，這對整個人類和人性，具有正面的向上提昇作用。這樣的發展，在地球村的社會，正需要大力的提倡和鼓勵。加拿大的多元文化政策，實在給我們台灣極大的啟示和示範作用。