◎ 體育心靈力：克服自我主義的超凡境界

運動員身上到底有些什麼東西，能讓群眾崇拜仰望、熱血沸騰，並報以如此激情的忠誠度？

首先，我們可能會認為是驕傲，是對競爭與勝利的著迷，但是這些動機可能可以製造些許樂趣與興奮，卻不足以解釋人們對體育的卓越表現所生起的深刻尊崇與敬畏。

群眾之所以受到鼓舞，是因為他們直覺地認知到，要克服人類極限並臻至全新的超凡境界，必須付出非常人所能及的努力。

真正偉大的體育成就有一個標誌，就是謙虛。

這樣的運動員會表達出感謝、內在的敬畏，並覺知到自己的成就並非僅僅是個人努力的結果——個人努力的極致將他們帶往即將突破的那一個點上，接著，他們就被一個遠大於自己的力量所主宰。這樣的現象通常被描述為以最純粹的形式發現自我的某些未知、未曾經歷過的面向。

透過肌肉動力學，我們能夠證明：一個人若受到任何低於「勇氣」等級的能量場所驅動，他就會變弱。

不單是體育領域，在人類成就的所有潛在領域中，讓人們墮落的最致命弱點就是「驕傲」。

驕傲，測定值 175，不但使表現變差，也無法提供源於愛、榮譽、致力於更高原則（甚或只是卓越）的驅策力量。

如果我們請一位孔武有力的運動員在心中想著擊敗敵人，或變成明星，或賺大錢，我們會看到他變弱，也可以輕而易舉就將他那鍛煉良好、肌肉發達的手臂往下壓。

同樣一位運動員，如果心中想的是他的國家或這項運動本身的榮譽，或將表現獻給他摯愛的人，或甚至只是爲了追求卓越而全力付出的單純喜悅，都能讓他變得很強壯，我們再怎麼用力也無法將他的手臂往下壓。

於是，受到驕傲或貪婪的驅策，或只對擊敗對手感興趣的競爭者，從比賽鳴槍開始的那一刹那就已疲弱無力，也就無法盡最大努力來達成偉大成就了。

有時，我們會看見一位選手一開始因這種情況而表現不佳，但隨著比賽的進行，他忘記了當初的自私目標，表現也因而漸入佳境。

相反的情況也很常見，某個選手可能一開始表現良好，因為他是爲了國家的榮譽、爲了團隊，或只爲這項運動本身而戰，但是當他離目標越來越近時，個人的榮耀與戰勝對手的期待心情讓他失去了力量，因而狀況走下坡、失誤連連。

媒體總是喜歡激發運動賽事的消極面，並暗中傷害運動員，因為名人身分總是有意無意誘發出自我主義心態。

偉大的運動員必須做好心理準備，因應這種污染源。

謙虛與感謝的心態似乎是唯一能有效保護自己免受媒體攻勢剝削的利器。

將自己的技能、表現，甚或整個運動生涯都奉獻於更高的指導原則，是唯一絕對的保護。

真正的運動心靈力是帶著優雅、敏感度，以及內在平靜的特質，而且反常地，甚至在最兇悍的競爭者中展現出非競爭性的溫柔。

我們為冠軍歡慶，因為我們知道他已透過犧牲與遵守高尚的指導原則克服了個人的野心。

當偉大的選手以身作則，立下典範時，他即成為傳奇。

重點不是他們擁有什麼或做了什麼，而是他們選擇成為什麼樣的人而啓發了全人類，那也是我們之所以禮敬他們的原因。

我們應當努力保護他們的謙虛，不讓他們受到俗世中隨著讚美而來的剝削所傷害。

我們必須教育大眾，告訴他們這些運動員的能力與卓越表現是給予全人類的禮物，我們必須尊重它，並保護它不受到媒體與商業文化的傷害。

◎ 政治心靈力：不需要子彈的社會革命  

在上個世紀，有個關鍵事件透過一個只有 90 磅的有色人種——聖雄甘地——獨自展現的心靈力而實現。他隻身對抗大英帝國這個當時世上最大、管轄地球表面 2/3 土地的強權。

甘地不僅迫使大英帝國屈服，也讓持續數百年之久的殖民大戲終於落幕，而他僅僅藉著堅守〈人類固有的尊嚴與自由、自治、自決的權利。〉的原則就辦到了。

在甘地眼中，這個原則最重要的就是：這些權利是由人之神聖創造而來。

甘地相信，人權不是由任何世間的力量所賦予的東西，它就根植於人的本性之中，因為它們是人類創造之初即固有的。

暴力是外力，但甘地所共鳴的是心靈力而不是外力，因此他禁止使用任何暴力。

由於他表達的是普世通用的原則（測定值為 700），因此能夠將所有人民的意志團結起來。

當人民的意志因普世原則而團結一致並產生強大共鳴時，就變得不可能被征服了。

殖民主義（測定值 175）是由統治國家基於利己的立場而發明的。

甘地向全世界展示了一次以無我之心靈力對抗利己之外力的過程。

心靈力能從容不費力地達成外力即便使盡全力也不可能達成的事物。

因此，在當今這個時代，我們見過蘇聯政府的共產主義在經過將近半世紀烏雲密布、最終功虧一簣的軍事對陣後，幾乎輕而易舉地解體。

長期以來習慣沙皇的獨裁統治、在政治上單純天真的蘇俄人民，缺乏公民智慧去了解極權獨裁政體已經以「共產主義」之名建立了；同樣的，德國人民也被希特勒欺騙了，他以「國家社會主義」之名成為當權者，其實只爲了施行他的專制暴政。

政治上的外力有一個特性，就是無法包容異己。

這兩個政權都必須依賴祕密警察大量滲透的外力。

害死數百萬人的史達林依賴特工，而希特勒則依賴他的親衛隊。

希特勒集結了世上最強大的軍事陣容。

在純外力的層面上，他的軍隊是攻無不克的。

然而，他卻無法打敗英吉利海峽對岸的一個小島，只因邱吉爾所展現的心靈力，透過自由與無私犧牲的原則使人民團結一致。

邱吉爾代表的是心靈力，希特勒則代表了外力。

當這兩者相遇，心靈力終究會成功，長遠來看，如果心靈力深深扎根在人們的意志中，心靈力對外力是免疫的。

許多政治系統與社會運動都是從真正的心靈力開始的，但隨著時間過去，他們變成了被利己主義者指派的人，進而越來越依賴外力，導致最後狼狽收場。

我們的文明史上一再重複出現這種情形。

人們很容易忘記，共產主義最初的訴求是理想的博愛主義，就如同美國的工會運動，後來才變成了小心眼政客的避風港。

偉大的領導人鼓勵我們懷抱信念與自信心，因為他們的心靈力具有絕對的正直，而且依循的是不可侵犯的原則。

這些人物了解，你不可能在原則上讓步，同時又保有自己的心靈力。

邱吉爾從未對英國人民使用外力，戈巴契夫也不曾用過一顆子彈，就在世上最龐大的政治體系中掀起全面的革命浪潮。而甘地，甚至不曾憤怒地揮手，就打敗了大英帝國。