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南方週末：《關鍵十六天》在臺灣是否引起爭議？

白先勇：有個叫范蘭欽（註：即偉人）的人，在《旺報》上替陳儀和蔣介石辯護，批評我這本書。chinatimes.com/newspapers/20150312001074-260306

有些書在臺灣，要是不合乎綠營的看法，就遭到他們抨擊。我這本書臺灣幾乎沒有人出聲。我想，這是因為講的都是真話。那些史料就在國史館，有的學者知道，就是不提。陳菊是綠營的首腦之一，這次講了公道話，很不容易。她已經跳出藍綠，講的是那個時候臺灣人的真實感受。（菊跳出藍綠？）

南方週末：行政長官陳儀對局勢的處理存在哪些問題？

白先勇：陳儀這個人很勤政，也算清廉，去日本留學，受過完整的軍事教育。他去了以後，當然也想做好，但事實上有好幾個大錯。

第一， 他把軍隊遣回去了，這是很大的誤判，情況這麼複雜，而且員警也靠不住。第二，他的城府很深，“二二八”之後，“二二八事件處理委員會”會有些過分的要求，他開始時敷衍，暗地裡已經要求援軍。軍隊來了以後，我覺得就他變了。參謀長柯遠芬的那些濫捕濫殺，作為警備司令，我想他即使沒有鼓勵，也是默許的。

　（偉駁：這證明陳儀是太寬仁，該留軍在手，起初就兵鎮倭寇才對。警爛，就是警多投倭附匪，故事後白要軍隊轉員警，台警不能帶槍，以免再叛。　儀不是城府深，是他開始以為是小亂，妥協安撫即可，故抓了執法的公務員，哪知倭匪擴亂，大殺中國人，這時沒軍在手，儀仍主妥緩，故他在7號大責彭孟楫果斷殺敵，而這是20號白來台對彭讚許的地方。故白是主張彭殺得好，救了台灣。後來柯嚴殺敵，儀也同意，就是倭太殘惡。）

南方週末：到臺灣之後，陳儀為什麼不說日語，也不見日本人，導致無法溝通？

白先勇：他可能要撇清，那時抗日的情緒很高，也是“二二八”的來由之一。台籍日本兵，回臺灣後不會唱別的，就會日本軍歌、國歌，還拿武士刀。出生以來他們就身不由己地受了日本教育。大陸過去的士兵，打了八年仗，看見（這種人）就要打的。　（先勇也承認這些倭寇該打，很多。）

南方週末：你父親對陳儀怎麼評價？

白先勇：評價不會好的，要調他走，講他不得人心。其實是因為我父親才調他走的，本來他不想走。蔣介石很喜歡他，調走後等於升了級，成為浙江省主席。要不是陳儀最後投共，蔣介石還給他蠻大的官。柯遠芬也沒有受罰。他調到東北，後來去了美國。最後他在臺灣新竹從事房地產，還做得不錯。

這些錯誤不了了之，就會積累民怨。選舉的時候，民進黨和綠營都拿來炒作。

　（白崇禧來臺本要去儀，後來知倭惡，反電蔣說不要動儀，一切他與儀商。後蔣還是調儀，但對儀重，可並沒升官，是徐蚌敗戰，蔣求儀出任浙江主席。白要罰柯，但何應欽都保柯，請儀對蔣講，柯才重用。後柯與經國好。　「這些錯誤」鬼扯，儀、柯是七十年前的事，早過去，哪來「積民怨」？這就像柯P說他祖父228中問話，七年後才氣死一樣。扯太遠了。）

　（白崇禧報蔣的話，很對，對比今天大腸花，更是翻版。白說：「密查此次臺灣事變之遠因，乃由臺胞青年過去受日本五十餘年狹隘偏激教育影響，致國家觀念民族意識薄弱。其近因即抗戰勝利後，假言論自由之名，恣意詆毀本黨及政府軍隊，台省一般不正確之報章輿論，亦同出一轍，醞釀既久，台人有政治野心者乘機操縱，伺機爆發，故最近以台專賣局緝私事件，藉題發揮，因少數野心份子及日軍投降後，自海南島遣回之台籍退伍軍人與地方莠民勾結，煽惑叛亂，台省青年學生妄動盲從。事變系野心者有計劃的暴動，希圖奪取政權，非少數奸黨所能全面鼓惑，不過利用台人排外心理，推波助瀾而已。今後治台方針與職在京所擬者確有修改之必要，請俟視察完畢，與陳長官詳商再提具體方案，以供採納。”

　“此次台變內容並不單純，暴徒操縱煽動，蔓延既廣，被害復大。目下對被劫之多數械彈，與兇犯之竄匿，正待加緊追繳，清剿一切，善後尚須審慎處理。”建議“台籍各團體、人民代表，僅憑風說，提出種種要求，尚懇鈞座勿輕許諾，以免增加善後困難。”） 

對於白崇禧在台灣的言行，白先勇只說了「好」的一面。至於白崇禧肯定「鎮壓」的史實，則避而不談。中國歷史作家范蘭欽駁斥白先勇時，即舉了兩個例子：一是，白崇禧曾建議蔣，「必須將要塞充實兵力……加強國防實力，以應不時之急」；二是，1948年2月，白崇禧尚主張，「台灣省特殊環境，請仍維持由軍法審判速予結束因事變所生各案。以維政府威信。」說白崇禧反對軍法處置事件參与者，顯然有些一廂情願。

　　在《關鍵十六天》中，白先勇另一個重要觀點是：白崇禧在台灣被冷遇、被監視，乃是因為「蔣氏父子初到台灣，有威而無德，對於能得台灣民眾感戴的白崇禧，自然十分提防畏懼，擔心其與本省勢力串聯。」對於這個聞所未聞的結論，翻看過蔣介石日記的白先勇，沒有拿出日記的隻言片語，也沒能出示檔案來說明，有的只是「揣測」。

http://news.sina.com.tw/article/20150426/14259926.html

白是孝心捧父，但實曲史。慈不帶兵，他說他父慈赦倭寇的命，等於是罵他父爛好人。這都是媚獨嘩倭的錯知。不過，在先勇的一些說法裡，還是說了倭寇在亂台中的醜惡，這也是他父當時一再誡訓倭民者，偉人都有列出，他父罵倭極重。這點，先勇尚說了事實，應予嘉許。但說有倭，他父又縱倭，就矛盾了。不過這是以孝泯知，其論雖錯，但心可諒。　另，該文是大陸楊所寫，還是有些說官有不對者，其實當時的官沒不對，就是陳儀以誠對台人，給慈予祥，本是海陸東南治積豐，卻成驚心旦夕棄前功。都是儀與蔣錯估了倭寇之惡，這點白崇禧來台前不知，來後接報了解，對倭奸鄙戒不已。哪知後來內戰敗退，現陷此亂局為倭所乘耳。當初是匪諜就在你身邊，現在是混蛋倭矯就在你左右。