如果你太太跟別人好了，那是她內心有病，

而另一個男人是藥，她要服那種藥來治她的病。這就像那些嗑藥的人試圖通過嗑藥，

來獲得某種好感覺，獲得某種興奮，

擺脫某種悲傷，擺脫某種痛苦一樣。

假如你執著於你的太太不要跟那人好，

而跟你好，這就像你內心有病，

你要服你太太這味藥來治你的病。

我想說的是，你意識到各自的病了嗎？

你如何理解另外的病人，並治療自己？

生活中我們不管怎麼掙扎、選擇

或走什麼樣的路，不過是治療自己。

感受一下，如果你內心有一股膿，

一種嚯嚯的跳疼，你是讓它放出去好呢？

還是將它抑在皮膚里或窩在心裡好呢？

都是治療，求身心安靜舒適而已。

如果她不得不離你而去，

就想像那是某種疣瘡離你而去。

疣瘡在你這裡是疣瘡，到了別人那裡有可能就是馬寶，她獲得了投胎新生，你獲得了身心健康。

如果離婚不可避免，

你又何嘗知道那不是上帝的恩賜與祝福呢？

天要下雨，妻要嫁人，隨它去吧。

那人走了，現在剩下你獨自一人，

正好清淨，正好面壁，正好獨自修行。

十里長亭，總有一別，不過提前幾里分手而已。

面對未來，

你不知道什麼對你更好，什麼對她更好，

就隨順當下的現實吧。

你在我歡，你去我安，

不管你在或不在，愛在那裡，不增不減。

如果你不能確定她的動向，

確定你的愛，感知你的愛在那裡就好。

另外，你妻離你而去，你心風起波瀾，

對於修行還未果的佛道上的行者，

那是正常的事。

不要苛責自己心生煩惱，

也不要乞求自己內心無波無瀾。

風吹過大海，如果大海說：

“請不要讓我起波浪，請不要讓我起波浪”，

並為自己起波浪而煩惱，大海一定瘋了。

大海無我，大海隨緣，這是它的本性。

我們的心它也像大海一樣，無我，隨緣。

如果業風拂過，你的心起波浪，起念頭，

那是它的自然。

請不要期待它不起波浪，不起念頭，

不要為此煩惱。

不管你的妻子去或留，不管你的生活怎麼變，

但你還是你。這是「隨緣不變」。

雖然你還是你，但你的生活還是會有發生，

有改變。這是「不變隨緣」。

體會你不變的本心和它變化的內容吧。

那變的一刻不停，那不變的從未改遷。

在你的不變裡曉得變。

在你的變裡認識那不變的。

假如這樣，你已謀取楞嚴大定。

楞嚴經的秘密你已會得。

【一念行者】

【閱讀・文摘】

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