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2019/01/28 21:59:51瀏覽647|回應0|推薦0 | |
凱西解讀中人類的起源和未來
它在沉思自己是什麼。
曾經充滿它自身的不安的心靈在它的中心閃光。 這就是靈的個性; 這就是當它甦醒時它所發現的自我; 這就是上帝(道)。
因此,上帝(道)投射了宇宙和靈魂。 宇宙是用人類稱作音樂、數學和幾何學的工具創造出來的;和諧、系統而且平衡。 都是用同樣的材料建構,人類稱之為生命元素。 這是一種上帝(道)發出的力量,這種力量通過它的波長和振動頻率的變化, 而變成不同的形式、物質和運動的模式。 這創造了多樣性的法則,它為此模式提供了無止境的設計。 就像一個人彈奏鋼琴一樣,上帝(道)彈奏著多樣性的法則, 譜出各種旋律,並將它們組合成一部交響樂。
實現這個計劃要通過運動、成長、或正如人類所說的改變來達成。
數個音符連起來就成了一個和音; 和諧的和音成為樂句。 樂句成為樂曲; 樂曲相互交融、前後移動、交叉、連接、環繞而成為一部交響樂。 音樂此起彼伏、停歇,但在起伏之間有著榮耀之美和偉大的經驗。
因為它們是通過三維的生理感官感知的印象。 生理感官在其他維度並不以同樣方式運作,比如,靈的世界。 死亡時,對於續存的靈魂來說, 太陽或許會是一個觀念、一種影響、或甚至是一個天使。)
活動是由吸引和排斥法則啟動和維護的: 正和負、互相吸引和排斥,維持著一切事物的形式和行動。
心靈是使其行進和不朽的動力: 心靈實現上帝(道)想像的一切; 一切存在都是心靈的一個方面、一種心境。
所採用的形式是上帝(道)存在的形式: 靈、心靈、個性;原因、行動、結果。
然後有作為結果的上帝(道)的個性。
存在著積極的心靈原則; 存在著經歷與上帝(道)分離的心靈活動的能力。
它來自於上帝(道)、依賴於上帝(道),但能知覺一種獨立於上帝(道)的存在。
如果沒有自由意志,它就依然是上帝(道)個性的一部分。
會自然地去完成上帝(道)的思想,除非被導向其他方向。
正面力量發動、孕育、推進; 負面的力量接收、滋養、逐出。 這個行動的步伐就是思想的階段:感知、思考、判斷。
一部分是靈,具有它與上帝(道)同一的知識, 一部分是新的個人,具有關於它"經驗"到的一切的知識。
在其中,新的個人會憑藉意志的判斷力認識"創造"的各個方面。
靈魂會作為上帝(道)期許的伴侶,回到它的源頭。
因為它與心靈力量所指向的行動是一致的。
因此,靈魂的回歸就是意象向意像想象者的回歸, 如果不摧毀個人意識——它寫在心靈中的記錄—— 中的上帝(道)的部分,它就無法被毀滅。
而且是每一個其他靈魂和一切事物的一部分。
當靈魂回歸上帝(道),"自我"被自動放棄;這就是基督受難背後的象徵意義。
但這並不一定意味著要去認同對所有形式和物質的參與。 這也不意味著干涉靈魂的創造。 這並不意味著它們應該去旋轉它們自己的小世界、去扭曲法則以造就它們夢中的意象。
靈魂是最偉大的創造物;它具有自由意志。
不論它如何行動,它必須在上帝(道)的現實之中行動; 無論走哪條路線,靈魂必須回歸上帝(道)。
這一事實使人類產生自己是一個渺小的造物的幻覺。 衡量靈魂的標準是心靈的無限活動性和偉大的想像力。
驚訝於它的無所不能。
它幫助擴大、修改和調節創造。
這樣的一個後果是正負力量的不平衡,不是強調這一種力量,就是強調了另一種力量; 感覺事物要求負的力量;通過事物進行表達,並指導和處理它們,要求正的力量。
個人變得關注、了解它自己的創造更甚於上帝(道)的創造。
早在1050萬年前靈魂便降臨地球,與其上的事物相混合, 在遊玩中逐漸遠離心靈的根源。
一個靈魂必須採取一種新的意識或意識的第三種形態 ——經驗創造物的那個部分,並通過思想將它轉譯為頭腦的基本元素。
在其他世界中,在其他系統中,裝置是不同的。
可以想像這些其他世界和系統的數量, 以及它們所代表的神聖心靈的各個方面。
它暫時將自己與它自己個性的意識相分離,並更加遠離它的靈的意識。
相反它發現自己身處潮流之中,隨波逐流。
當一個靈魂跳入旋渦(通過投身於這個流動的系統中)它具有與旋渦潮流抗爭的力量, 它的自由意志受到阻礙。在這些環境中,它很容易隨波逐流。
——達成在宇宙心靈的廣大系統中的共同創造者的地位。
——行星為整體密不可分的一部分,地球就是靈魂的道路。
——它作為一個整體意識。對應於我們太陽系的意識有九個維度。地球代表第三個維度。 地球是以它自己的法則、它自己的計劃、它自己的進化對神聖心靈的一種表達。
並通過它們來表達自己。
並且這些行為干涉了已經置於運動中的事物, 因此執行地球計劃的心靈潮流,逐漸能將靈魂牢牢的吸引進來。
但上帝(道)並不知道它何時會發生,直到靈魂根據它們自己的選擇使它發生。
儘管許多靈魂在其他太陽系已經經歷或正在經歷一種相似的糾纏。
地球上的靈魂,選擇了一種作為載體的形式, 為靈魂安排好了進入地球並在其中經歷的方式,作為它們循環的一部分。
——在它們之上或周圍盤旋,而不是居住於它們體內 ——並影響它們向一個不同於它們原先所追求的簡單目標的方向發展。
它們很快就失去了它們的動物長相,褪去了體毛,開始有文雅的舉止和習慣。
最後猿的身體成為盤旋其上的靈魂的三維客體。
它是新靈魂進入地球的門戶,在太陽系其他地方這種門戶是不必要的。 這是受困的靈魂脫離它們困境的唯一方式——通過出生、死亡和再生。
其中夾雜著有些時候居住於太陽系中其他意識維度——行星上, 直到肉身以其五官和意識頭腦作出的每個思想和行動, 都與原來為靈魂安排的計劃相一致。 當身體不再是靈魂自由表達的障礙時 ——當意識頭腦與潛意識融為一體,身體的原子結構可以被控制, 因而靈魂在體內與在體外一樣自由 ——地球循環就結束了,靈魂可以去進行新的探險。
因為它們和地球一起拼湊成了太陽及其行星的完整表達。 無論意識處於哪種狀態,靈魂都成為活動的焦點。 意識的其他狀態都退至促進和影響的地位。
它們已成為上帝(道)的陪伴者和共同創造者。 就是人們熟知的不同文明經書中描述的“基督”或稱“聖人”。 例如亞當,基督意識的首次肉身輪迴,是這個神聖意識的第一次投生。 耶穌,它的最後一次投生達成以肉身完全表明基督意識。
靈魂下到這些猿上(在他們的上下左右盤旋而不是佔據他們)影響它們, 使它們從原本的簡單樣式向另一目標發展。 它們從樹上下來,使用火,製造工具,用群落的方式生活,並彼此溝通。 最終他們失去他們的動物形象,體毛脫落,有了文雅的習性和習慣。
但解讀說,約200,000年前, 5個不同膚色的人種同一時刻出現在地球的五個不同的地方。
由一個叫阿米留斯(Amilius) 的和一些有同樣願望的靈魂 (如降臨於戈壁綠洲地區的伏羲)領導施行。
在指導人類靈魂流入肉體之後,基督靈魂時而自己投生為人,以領導世人。
但是漸漸地,一生又一生之後,它們沉淪於世俗生活, 越來越沒有靈性,頭腦的意識力量越來越小。
宗教產生了:一種對失去記憶的渴望的儀式。 藝術產生了:音樂、數字和幾何學。 這些是由來到地球的靈魂帶來的; 他們的天堂起源逐漸被遺忘了, 每一代新人都必須將它們記下來,了解和學習。
感知物質世界的則是意識頭腦。 潛意識頭腦影響著意識頭腦——事實上,為它提供了它的才幹、呼吸和特質。 它成了“外衣”之內的身體。 只有在睡眠時它才脫去衣服。
人類根據他們感到什麼是正確的來建立理論——但他們不再知道。 哲學和神學產生了。
結果就是科學。
人類從天堂的知識向下走到神秘的夢、顯現的宗教、哲學和神學,一直到達谷底, 人類只相信他們看得見、感覺得到、和可以以他們的意識頭腦證明的東西。 然後他們開始奮力向上走,運用他們剩下的唯一的工具: 受苦、忍耐、信仰和心靈的力量。
作為聖經人物,他的名字是亞當、伊諾克和梅爾凱茲迪克, 基督靈魂投生地球,以教導和領導世人。
基督靈魂在這些肉身投生之後,認識到有必要為人類設立一個模式, 以向他們顯示回歸上帝(道)之路。
一個新的靈魂記錄;儘管在這個新的個人之後閃耀著純粹的基督的靈魂。
基督靈魂最後一次投生是在加利利(巴勒斯坦北部一多山地區),作為卑微的木匠, 拿撒勒的耶穌戰勝了死亡和肉身,成就了這種道,他放棄了意志的自我, 接受在十字架上受難,並回歸上帝(道)。
基督所過的完美生活以及他後來的不公正的被害, 扭轉了他第一次作為亞當的輪迴所帶來的負面的羯磨。
放下肉體身份所攜帶的利益恩怨, 以耐心對待其它靈魂時, 個體靈魂便與上帝(道)相一致。
人類的懷疑論已到了他們被迫得出他們直覺所了解的知識都是錯誤結論的地步。 同時,人類對自然現象的調查已到了它正在反證它一開始所證明的一切的地步。 自由意識正在發現,所有道路都最終通向相同的終點。 科學、神學和哲學,它們原本互不相容,現在正趨向於相互融合。 懷疑論正面臨自掘墳墓的境地。
他們曾經爭鬥過的和抵抗過的一切, 他們所仇恨和熱愛過的一切。
人類身體的每一個原子都是靈魂的一種反映——他們個性的一種結晶。 他們的情感和神經系統、他們的心理能力、他們的才智、他們的好惡、他們的恐懼、 他們的罪惡、他們的野心、他們的性格, 就是自獲得自由意志起他們以此所做的一切的總和。 因此每個人格——個性的一種世間外殼——都與每一個其他人格不同。
每一個靈魂的第一次獨立思考就不同與其他靈魂的第一次獨立思考。
他們的殘障、他們的力量、他們的弱點、他們的美德和惡行、他們對美的鑑賞力、 以及他們對真理的理解也有所不同。
地球的自然法則、而不是人類或上帝(道)的法則,要求以眼還眼、以牙還牙。
存在著家庭、部落、種族和國家的羯磨。 當發動戰爭的靈魂陣亡後再投生至物質世界,這個國家就會遭受戰爭。
只有當一個國家以正義和仁慈而無須勝利, 他們才會擺脫戰爭的羯磨。
他們自己的羯磨、與他們一起生活的人和他們所愛的人的羯磨、 他們國家和種族的羯磨、以及世界自身的羯磨。 但這些羯磨,單獨或一起,並不比自由意志更為巨大。 一個人對這些影響和促進的所作所為,他對這些的反應,才會使他靈魂的發展有所不同。 由於羯磨,一些事情比其他事情更具可能性, 但只要具有自由意志,任何事情都是可能的。
他們過去的經歷限制他們在可能性之中,使他們傾向於某些方向, 但自由意志總是可以“將劍從石中拔出。”
人格通過身體展現的,是這個個人可能已經設想的許多計劃中的一種。 他的工作是個人羯磨中的一個或幾個方面。 沒有什麼任務,會遠遠超過這個已接受或選擇它的人格的能力之上。
還有些人,已犯下太多的錯誤,已危險地陷於世俗的慾望, 根據法則,他們會在某個時候被送回對他們最有幫助的、最適宜的文明環境中去。 任務很少被圓滿地完成,有時任務會被極大忽視。
一種模式是混合父母的靈魂模式構成。 這為羯磨設定了某些條件。 一個自己的羯磨與這些條件相適應的靈魂會為所提供的機會吸引。 由於模式不可能完全符合他們,他們必須考慮接納他們父母的一些羯磨。
歷史將要出現的局勢、與父母以前的關係、 在這次輪迴中將會遇到的他所希望在一起的靈魂、 以及將要和對方一起解決羯磨問題的靈魂。
——孩子深愛他們,並與他們關係密切,直至他們死亡。
——孩子會很早離開家庭,去做他自己的事情。
但在後者的情形中,自嬰兒出生起,它就在嬰兒身體四周盤旋,它在決定是否進入。
意識頭腦和潛意識頭腦就會分開,孩子的世間經歷就開始了。
反過來說才對:由於自然力量,機會被從靈魂那裡拿走了,不進入這個身體是可能的。
個性的其餘部分留在陰影中,為人格設定基調; 慾望、鑑賞力、品位、愛好、以及籠統稱作“魅力”的性格——直覺對其作出回應的背景。
個人的情感和才幹反應了這些輪迴。
——深刻的、嚴密防範的人格的自我意識, 是在太陽系內的意識的其他狀態中的經驗模式。
它是靈魂的心靈力量,受到它以前在太陽係以外的創造的經驗的限制, 並由它在太陽系中最近的經驗而變得更暗淡或更明亮。
一個決定再次經歷地球的靈魂,會採用幾個人格中的任何一個, 他們中每一個都表達了它自己的一部分。
這是因為每一次輪迴的不利羯磨在減少,所需要的關注也更少。 最終,這個人格成了對個性的一種完整表達,於是循環就完成了。
一個孩子的父母會重新創造一種經驗的環境, 而他的玩伴則會重新創造另一種經驗的環境。
家庭和童年會重新創造一個輪迴的環境, 學校和大學會重新創造另一個輪迴的環境, 婚姻會是第三個輪迴的環境, 職業會是第四個。
這樣,這個人格經驗的模式是一種合理的發展, 當他們作好解決問題的準備時,問題就會在他們面前出現。
通常在一個輪迴中會承受不止一個輪迴的羯磨; 如果這一生是成功的,那麼他在由肉身中解脫而獲得自由方面就取得了很大的進步。
它的模式被這個個性所吸收。 它的記錄被保留,但它成了個性的一部分,個性從來就是它曾經是的一切的總和: 在所有時代中它所思、它所經歷、它所吃的、喝的和感受的一切。
無神論者和宗教人士似乎都是對的。 無神論者說死後人格並不續存; 宗教人士說靈魂在死後接受審判並回歸它的創造者。 如果以人格來替代靈魂,兩者都表達了一個真理。 這個人格受到審判,回歸它的創造者——這個個性—— 並被吸收,放棄它自己的獨立存在。
作為一種嘗試或加強一個未來人格的性格的一種方式,意識呈現出另一種狀態。
被一次又一次地予以解決,直到自由意志解決了所有問題, 靈魂就去往其他世界,其他太陽系、其他宇宙,亦或者決定回歸。 |
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