談了兩期瑜伽，似乎有點意猶未盡。其實，我們今天所講的瑜伽，是經西方過了濾，愈來愈商業化的現代瑜伽，雖然有時仍包裝得神神秘秘，但跟古代印度修行僧修練的瑜伽已不能相提並論。

作為消費活動，現代瑜伽有很多「衍生產品」，瑜伽風水便是其中之一。

「瑜伽風水」一詞，對華人來說的第一個反應，大多是「有啥出奇」。其實亦的確是沒啥出奇，瑜伽風水即「鬼佬風水」。印度人自有一套風水學，但據說大部份已失傳，流傳民間的只是一些簡陋不堪的皮毛。我在印度旅行時，見過一些西方人以「瑜伽風水」來布置房舍，細看之下，發覺是炒雜燴。

所謂瑜伽風水，中文風水之詞是從中國人借來，是指一種按瑜伽哲學原理衍生的環境布置技巧。瑜伽哲學追求天人和諧、寧靜簡單，所以瑜伽風水也以動靜相配平衡和諧為目的。

中國人有五行學說（金木水火土），印度－西方則有「地水火風」四大元素的理論，瑜伽風水是按如何協調和諧四大元素，來布置室內室外環境。瑜伽風水則以簡約樸素為準，無招勝有招，跟中國風水五花八門的風水器物、活像賣物展般大異其趣。

瑜伽風水一般先講究空間感，除四大元素外，尚有「空」這個第五元素，不能忽視。「空」一般是指空間，所以，室外建築物間的距離要遠，最好有草地空間。室內家具宜少不宜多，天花愈高愈好（在香港這是奢侈），光線必須充足（最好是天然光線），空氣盡量流通（當然也最好是新鮮空氣），以讓出更多空間來給居住者活動（包括體光－Aura的伸展），就算要布置所謂風水器物，也以以下四類東西為主：

「地」元素：如石頭、石柱、水晶、石春或沙地等，九十年曾經流行使用人工多面體水晶，近年返璞歸真，主張最好使用天然水晶，但水晶真的不宜擺放太多，一兩塊體積較大（如拳頭般大、晶瑩通透者）便可。不過，水晶必須常清洗與做日光浴。來歷不明的水晶，不要亂放。至於石春與沙地，亦大有學問，可參考日本禪園設計。

「水」元素：如水池、水車、泳池、水種植物等，瑜伽風水不喜歡魚缸或噴水池之類俗氣的擺設，跟中國風水大異其趣。簡單來說，一盆大葉碧綠水種植物已經足夠，水裡可以放幾尾小魚。

「火」元素：如火爐、香薰爐、蠟燭等，近年流行定期燃燒乳香清洗室內氣場，效果亦佳。瑜伽風水很講究淨化與清洗，火元素大多針對這些要求。

「風」元素：如臨窗風鈴、落地窗簾、風扇，總之是要能表現風──空氣的流動，流動最好是微風。

瑜伽風水對木器與金器沒有特別偏好。不過，近年也有人採用木雕、音樂盒、青銅器、印度象（木或石或金皆可）與掛畫，但瑜伽風水不大考慮它們是屬金或屬哪種五行顏色，只是取其動靜感覺而己。

**文章轉載自「趙來發生活筆記----秋高氣爽」