離四句絕百非

             -----非異將無言說即第一義乎

大慧聞彼因生相 , 故既非異矣 !

說能顯異 , 故又非不異矣 !

非異將無言說 , 即第一義乎 ?

非不異將無所說 , 是第一義乎 ?

是以第一義不離能所間也 !

佛言一異俱非 , 正是離四句 , 絕百非處 .

於此悟得 , 方明第一義趣 .

豈可言說即第一義 ?

又豈可以所說是第一義 ?

----------摘自楞伽經宗通