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五股會議水果點心推薦 》現切水果盒,為您帶來水果的美味饗宴!
2024/04/22 02:18:39瀏覽8|回應0|推薦0

在忙碌的生活中,維持健康飲食的需求日益受到重視。作為對身體最好的慰藉,新鮮水果一直以來都是人們追求的美味和健康。而為了滿足您對美味和品質的需求,綠之果物,致力於提供最優質、最新鮮的水果盒訂購服務。

在這個追求健康、注重品質的時代,我們明白您對於食物的要求越來越高。因此,我們不僅以最新鮮的水果為您提供服務,更推出了全新的現切水果盒點心服務,為您帶來更方便、更健康的飲食體驗。

我們的水果,來自於最優質的供應商,經過嚴格的挑選和檢驗,確保每一個水果都是新鮮、成熟、甜蜜的。我們將這些水果精心製作成現切水果盒點心,以確保每一口都能夠保持最佳的口感和營養價值。

商務會議必備:高質素現切水果盒點心

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我們的現切水果盒點心,不僅提供了水果的營養,更注入了我們對品質的堅持和對服務的關懷。每一份點心都經過精心包裝,保證在送達時依然保持水果的新鮮和美觀,讓您的會議餐點更顯專業和品味。

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午茶點心小巧思:品味無限的現切水果餐盒點心

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開幕茶會:訂製專屬水果盒

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綠之果物水果盒訂購流程

第一步:加入綠之果物的官方LINE

在我們的官方LIME上提出您的相關需求(或是不希望出現的水果種類)和預算範圍,會交由我們團隊的搭配人員幫你選擇當季最新鮮的水果。

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一旦我們與您溝通好水果種類後,請進一步選擇包裝盒款式,為了達到永續環保的目標,我們的水果盒都以環保材質製作,讓您的活動會後回收更加方便。

第三步:結帳支付

完成報價後,我們提供安全方便的支付方式,讓您可以輕鬆完成訂單支付流程。

第四步:等待配送

一旦完成支付,我們的團隊將立即處理您的所有訂單,並安排快速可靠的配送服務。您只需耐心等待,我們將在預定時間內將水果盒送達到您指定的地址,讓您盡情享受美味的水果盒驚喜。

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盛夏之季,借著難得的假期,驅車前往散落在高原上的明珠――茶卡鹽湖和青海湖。 汽車急速飛馳在京藏高速公路上,在茫茫戈壁中,我們顯得是那么的渺小。終于在黃昏時,我們趕到了曾被國家旅游地理雜志評為“人生必去的55個地方”之一――茶卡鹽湖。剛一下車,祁連山脈的風便在耳畔呼嘯,讓我瞬間領略了高原的粗獷,風吹在湖面上,讓人絲毫看不出來美景何在,然而在夕陽將落的時候,大風戛然而止,湖面突然靜如平鏡,使我置身于天空之境,天與地、山與湖、人與景早已融為一體,難辨你我。 早就聽說青海湖的日出是高原回饋給人們的禮物,不想錯過這份禮物的我,連夜沿著G109國道翻越了海拔3817米的橡皮山,趕到了位于青海湖西南方向的黑馬河鄉,在湖邊扎起了帳篷。怕錯過日出的我徹夜難眠,湖水的波浪聲和野鴨的叫聲在高原空曠的夜晚顯得格外的喧鬧,漫天的繁星已經晃暈了我的雙眼,如此美麗的夜空已經在我的記憶中幾乎忘卻。凌晨5點,我便架起了腳架,將鏡頭對向了東方,如果說華山的日出是一種俊美,那么鑲嵌在西部的這顆明珠――青海湖的日出則是一種柔美!炎炎夏日,湖邊近零度的刺骨。旭日與孤鶩齊飛,湖水共長天一色,美哉!不枉我辛苦的等待! >>>更多美文:心情日志

我時常感到尷尬。 我這個人工作中最討厭的就是開會和挨說。從小聽夠了父母說我、罵我、辱我、損我,長大了聽到別人批評我就有點兒反感,又沒有任何原則性錯誤,我只能容忍父母說我,因為我不容忍也沒轍。至于開會,簡直是個太無聊的存在,大多明明一通電話一個個通知一個短信一句話就能傳達的事兒,不知為什么非要開會,難道不是領導在刷存在感?如果開會有實質內容,還能聽兩句,要是空虛無物還不知所云,那我簡直就坐立難安了,尤其是在比較小的會議室開小會的時候。人少,離領導比較近,不方便玩個手機看個書聽個歌兒什么的,只能拿個筆在筆記本上裝模作樣地瞎劃拉,感覺特不自在,就跟屁股上有螞蟻似的,想盡快開完出去。看著別人面無表情,或怡然自得或若有所思地在那安靜地聽,我就覺得自己特尷尬,渾身不自在,好像不屬于這里似的。與之相似度的還有培訓。若是主講人言之有物不照本宣科比較風趣幽默,我也能聽得津津有味兒,可我參加的都是些無針對性不接地氣兒照著ppt平淡無奇講不出啥有用的培訓,我只能百無聊賴地拿本書看,要是沒有書手機又上不了網那我簡直要抓耳撓腮尷尬無措到不知干什么才好,我又不愛玩手機游戲又不愛趴桌子睡覺,估計只能中途逃之夭夭了。作為聽眾我感到尷尬,我也替發言的人感到尷尬。 人越多的地方,我越覺得尷尬,比如候診,比如排隊,雖然我知道根本沒有人在意我,但我只要看到陌生人,恨不得就天然尷尬,就像張愛玲說的,在沒有人與人交接的場合,我充滿了生命的歡愉。當我一個人在陌生的場所、地方呆著,我都很無措,尤其是一個人在熙熙攘攘的人群中,我覺得自己孤立無援到可以找個地縫鉆進去。我總會想我在這里做什么呢?我怎么會在這兒呢?我想逃離。無論做什么都覺得尷尬,即使知道沒有人看我。尤其是在陌生的地方問路,在陌生的場所不得不向陌生的人員詢問什么的時候,我真的很尷尬,不想去問,不想和別人說話,要鼓足了勇氣下定了決心想好了問話細節才回去問,問完得到回答簡直松了一口氣。但凡有個認識的人在我身邊都都會要他(她)去問的。有時候一個人坐在公交車里,聽著周圍人嘰嘰喳喳的聲音,覺得自己特別疏離,那些聲音逐漸飄忽得離我好遙遠,像身處在一個與我無關的夢境中一樣。 尷尬中最尷尬的莫過于飯局。吃東西是這個世界上我最喜歡的事,我自然不喜歡把我喜歡的事和不喜歡的事掛鉤攪在一起。可現在的飯局就是這樣,談公事,要一起吃個飯喝個酒;談感情,要一起吃個飯喝個酒;同事聚餐,要一起吃個飯喝個酒;同學聚會,要一起吃個飯喝個酒;求人辦事,答謝人情……都要請客吃飯。我只想單純安靜的好好吃飯。每個不得不參加的飯局,我幾乎都沉默不語從頭吃到尾,好像除了食物什么也塞不住我的滿滿尷尬的存在。我不會察言觀色不會來事兒不會恭維客套寒暄應酬,我不會盯著誰的酒杯水杯空了,我不會敬酒,我啥都會,我也不想學,我更不喜歡,飯桌上別人說的話我都不知道、聽不懂,插不進話,什么哪個人發財了升官了結婚了得絕癥了怎么怎么樣我也不想知道不想說話跟我有什么關系。我什么都不知道,我只知道吃。每個飯局參加后都后悔,決定自己再也不參加這樣的聚會。這些都太不適合我。我只適合跟兩三個跟我平輩平級熟識能說話的人一起,誰也不用客套啥,就好好聊個天吃個飯。我自從大學參加了第幾次同學聚會后就發誓再也不參加同學聚會,我也確實再也沒參加過,以后也肯定不會。那種熱熱鬧鬧的一群人不熟在那嗨聊、敬來敬去的場合太讓我難受了,全程格格不入的我自己尷尬,估計別人都替我尷尬。 比較起完全的陌生人來,呆在同事身邊更讓我覺得尷尬。你說不認識吧,認識,你說熟吧,完全不熟。同事在一起,除了認真工作的時候,基本都是要說話的,而我往往無話可說。跟不熟的人,我是真的不會找話題聊,而且我也不想聊天,可倆人都不說話吧,那氣氛也太尷尬了。如果對方一直說還好,我可以嗯、哦、點頭、微笑,偶爾說上幾句就行;如果對方也不知說啥,那就倆人一起尷尬,尤其在上下班碰上還順路的時候,最好其中一個人說,我還有事,先走了。如果好幾個同事呆在一起,他們聊他們的,我肯定是最安靜的那個,只需要露出微笑傾聽就可以了(雖然根本不想聽),完全融入不進去,不想也插不上話。這個時候我最好有事離開,不然就得一直尷尬地聽他們聊下去。 因為我幾乎完全沒有相熟的同事,也沒有要好的同學,更沒有朋友,也沒有關系不錯的親戚,所以有時想想,我好像只有跟霏、跟父母在一起的時候才不尷尬,或者跟父母單獨在一起也覺得尷尬,我只有待在家里的時候才最不尷尬,我只有做自己喜歡的事,什么都不用去想去在意,可以旁若無人、自由自在、肆無忌憚的時候,才最不尷尬。 我時常感到尷尬,時常到我覺得自己就是個尷尬的存在。 >>>更多美文:尷尬

舍得之道:一邊放棄,一邊追求 文/莉莉 古人云:魚和熊掌難以兼得。人的一生中要面臨的抉擇有很多,我們必須學會放棄。人生短暫,我們會經歷很多的風風雨雨,只有學會放棄,那我們才會擁有一份成熟;只有學會放棄,對生活我們才會擁有那份坦然。 其實,放棄更是一種進取,更是一種執著,是退一步的追求。正是因為是放棄,所以成就了他們,是堅持引領著他們。 你是否能感受出魯迅嘴角的煙斗里悠悠冒出的絲絲縷縷的辛酸?他以“我以我血薦軒轅”的豪情壯志,毅然放棄本可以享受的舒適安閑的高雅生活,只是為了喚醒麻木的國人,為了那“寒凝大地發春華”的愿景。他心事浩茫連廣宇,時時不忘用那比刀還要鋒利的筆觸投向敵人。雖然處境危險,但他仍然“橫眉冷對千夫指”,為了千千萬萬國人的追求,無怨無悔,“俯首甘為孺子牛”。 追求,像老漁夫提桑亞哥一般的執著,在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精衛填海的堅持得不到報償,即使蝸牛爬出的精神得不到嘉獎,世間也會留下曾經耕耘的痕跡,白云也能見證曾經因追求而奔波的疲憊身軀。 有人說世界上有兩件事是不可勉強的:小時候是學習的興趣,長大后則是愛情。對于我們年輕人來說,放棄一段感情是非常困難的,面對著物欲橫流的復雜社會,面對來自各方的種種誘惑,關鍵是要把患得患失的心理打消掉,進退從容,積極樂觀。若干年后,當我們再次回首那段往事,或許我們會為當年做出放棄的正確抉擇而感到慶幸,或許也因為當年的放棄,今天才會達到成功的彼岸…… 缸子摔成了碎片,即使回頭看無數次,也不會復原,這使我想起了一位智者——甘地。在火車站,他的一只鞋子被鐵軌卡住,放棄,另一只鞋亦被扔掉,說是別人撿到后還可以配成一對。幽默之余,讓人不禁陷入思考,適時地學會放棄,是人生的一大要義。 要沖一杯新茗,你就必須倒掉已有的陳水,要獲一枝玫瑰,你就必須放棄手中的薔薇。追求是人生路上最美的詩歌,果斷放棄是詩歌中的平平仄仄,放棄只是為了讓這詩歌在寬闊的天地間更嘹亮地唱響。 在放棄中追求,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。在放棄中追求,生命的大道上將一馬平川。追求是人生路上最美的詩歌,果斷地放棄便是那詩行里的平平仄仄,放棄只為讓這最美的詩歌在寬闊的天地間更嘹亮的唱響!人生總是在追求中生存,我們總是感嘆那些有毅力的人,面對困境艱苦卓絕,不斷進取的精神,但是一個人的力量畢竟是微小的,有時放棄何嘗不是一種生存的智慧,比如壁虎在遇到危險時,放棄小小的尾巴,為自己贏得生命的尊重。 退一步海闊天空,讓三分風清云淡。在追求的歷程中學會適時放棄,會讓你收獲更多。“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”裴多菲在放棄中表達了自己的追求。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥在放棄生命的同時,自己的追求得到回報,一顆清白的心永遠昭于世間,拳拳愛國情懷永遠燦爛于歷史的星空。 追求里也可以有放棄的果斷,放棄里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山,放棄便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋,放棄即是一葉風帆。追求是飄渺的夢幻,放棄就是揭開夢幻的真實勸言。追求是無底懸崖,放棄就是那懸崖上的一片藍天。勇敢追求,果斷放棄,在生命大道上一馬平川。 學會在放棄中追求 文/莉莉 古人云:魚和熊掌難以兼得。人的一生中要面臨的抉擇有很多,我們必須學會放棄。人生短暫,我們會經歷很多的風風雨雨,只有學會放棄,那我們才會擁有一份成熟;只有學會放棄,對生活我們才會擁有那份坦然。 其實,放棄更是一種進取,更是一種執著,是退一步的追求。正是因為是放棄,所以成就了他們,是堅持引領著他們。 你是否能感受出魯迅嘴角的煙斗里悠悠冒出的絲絲縷縷的辛酸?他以“我以我血薦軒轅”的豪情壯志,毅然放棄本可以享受的舒適安閑的高雅生活,只是為了喚醒麻木的國人,為了那“寒凝大地發春華”的愿景。他心事浩茫連廣宇,時時不忘用那比刀還要鋒利的筆觸投向敵人。雖然處境危險,但他仍然“橫眉冷對千夫指”,為了千千萬萬國人的追求,無怨無悔,“俯首甘為孺子牛”。 追求,像老漁夫提桑亞哥一般的執著,在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精衛填海的堅持得不到報償,即使蝸牛爬出的精神得不到嘉獎,世間也會留下曾經耕耘的痕跡,白云也能見證曾經因追求而奔波的疲憊身軀。 有人說世界上有兩件事是不可勉強的:小時候是學習的興趣,長大后則是愛情。對于我們年輕人來說,放棄一段感情是非常困難的,面對著物欲橫流的復雜社會,面對來自各方的種種誘惑,關鍵是要把患得患失的心理打消掉,進退從容,積極樂觀。若干年后,當我們再次回首那段往事,或許我們會為當年做出放棄的正確抉擇而感到慶幸,或許也因為當年的放棄,今天才會達到成功的彼岸…… 缸子摔成了碎片,即使回頭看無數次,也不會復原,這使我想起了一位智者——甘地。在火車站,他的一只鞋子被鐵軌卡住,放棄,另一只鞋亦被扔掉,說是別人撿到后還可以配成一對。幽默之余,讓人不禁陷入思考,適時地學會放棄,是人生的一大要義。 要沖一杯新茗,你就必須倒掉已有的陳水,要獲一枝玫瑰,你就必須放棄手中的薔薇。追求是人生路上最美的詩歌,果斷放棄是詩歌中的平平仄仄,放棄只是為了讓這詩歌在寬闊的天地間更嘹亮地唱響。 在放棄中追求,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。在放棄中追求,生命的大道上將一馬平川。追求是人生路上最美的詩歌,果斷地放棄便是那詩行里的平平仄仄,放棄只為讓這最美的詩歌在寬闊的天地間更嘹亮的唱響!人生總是在追求中生存,我們總是感嘆那些有毅力的人,面對困境艱苦卓絕,不斷進取的精神,但是一個人的力量畢竟是微小的,有時放棄何嘗不是一種生存的智慧,比如壁虎在遇到危險時,放棄小小的尾巴,為自己贏得生命的尊重。 退一步海闊天空,讓三分風清云淡。在追求的歷程中學會適時放棄,會讓你收獲更多。“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”裴多菲在放棄中表達了自己的追求。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥在放棄生命的同時,自己的追求得到回報,一顆清白的心永遠昭于世間,拳拳愛國情懷永遠燦爛于歷史的星空。 追求里也可以有放棄的果斷,放棄里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山,放棄便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋,放棄即是一葉風帆。追求是飄渺的夢幻,放棄就是揭開夢幻的真實勸言。追求是無底懸崖,放棄就是那懸崖上的一片藍天。勇敢追求,果斷放棄,在生命大道上一馬平川。 在追求的愛意中 文/陳鵬生 之前自己也在問自己:如果你愛一個人,是不是愿意愛到可以放棄一切東西,包括對他的愛如果他能更好。可是要是連對他的愛都放棄了的話,又有什么資格去愛別人呢? 看著森下午發給我的話:真正愛一個人是不會放棄對他的愛而是會一直守護著他的內心。他的生活,即使他的選擇不是你,你也會一直默默的守護默默的付出。但是我想,心誠則明,一顆真心是會打動人心的,我想真誠而用心的付出一定是我們所只能做到的,愛的付出讓人溫暖也讓自我幸福,讓人能夠面對流動的生活。說到守護。我想應該守護那些能夠深入人心的那些不會改變的事物。對于我來說,守護他的一顆靈魂。他的存在,獨立自主的生活方式。盡我所能讓外面用清醒 的看待外面的生活內容。 那會的確能夠從這些交流中看出這就是森的看解。可是要是換做以前 的自己,自己也許會追問在追求幸福的路上,堅持又是什么?面對著投下石子后只會泛起一點波瀾的大海自己又怎會有一種暗涌 的心情呢?情。只是從原來的獨自牽掛到后來的彼此習慣。可要是不再有回應 的曠野不是只有一個人的掙扎么?(想起之前玲的經歷,也許她總是說放下了放不下 的,可是用自己的忙碌來忘記你。可是到頭了,發覺這就像是刻在身體上的一種痕跡一般總是在你獨自一人的時候讓你想起那個不堪回首的從前。可也是在這樣的情況自己才會更清楚的知道這是自己曾經那么死心塌地過的見證。只是后來歸功于成長。 在后來的后來自己也開始懂了一點。一直說的追求幸福是一個被需要的過程到一個習慣的過程。一直以來自己所說的什么堅持也是滿足自己的一種被需要的本心。我們都想要自己能在別人的心中能有什么分量,可是一直的生活讓我們知道了如果你在意他 ,那你就會一直去要求他也關注在意你。可是也許得到的回復會讓你對什么是堅持失去了某種程度的認可。但是森說的那句話很好,守護他的獨一無二,守護他的生活。我們不需要改變什么,在一起就是因為彼此的相互欣賞和吸引。在從心的追求,在順意的繼續。 大師童年的追求 文/艾興君 “兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”六一兒童節來了,幸福快樂,健康成長,是所有人童年時的追求。就連那些大師級的人物,也有著與我們一樣的童年。他們也光屁股、嘬指頭、玩泥巴,也有不為人知的小秘密。 文學大師魯迅,幼時一次聽說某地唱戲,便興沖沖催促家人帶他去看,結果父親要求他背誦完功課才許出門。魯迅照辦了,但去看戲便變得索然無味,對書本也產生了反感。許廣平說,魯迅個性很強,如果一件事情遇到了阻礙,給予他的印象,便比別人深刻得多。還有一次,同學將漂亮的信箋分贈他人,小伙伴都高興地收下,惟有魯迅拒絕不收。后來大家才知道,原來這信箋是那位同學偷來的。魯迅讀書時,如果弟弟們在一旁看,魯迅不許他們伸手摸書,因為生怕他們弄臟了書頁。 國學大師錢穆,幼時記憶力極佳,每篇文字大約讀過三遍就能背誦。他最愛看《三國演義》,9歲時便能背誦。錢父的一位朋友聽說后,便當即考他“諸葛亮舌戰群儒”一節,錢穆居然一字不落地當眾背了出來,眾人驚為神童。錢穆也沾沾自喜。第二日,他隨父親出門,經過一座橋時,父親指著橋問他:“你認識‘橋’字嗎?”錢穆答識。父親問:“去木用馬字旁,是什么字?”答:“是‘驕’。”父親接著說:“驕字何義,知道嗎?”錢穆點頭道:“知。”到這時錢穆才知道父親的真意,臉一下子紅了。父親的教誨,錢穆從此一直銘記在心,讀書時絕對不能有驕傲的情緒。 史學大師傅斯年,自幼聰穎,過目不忘。他讀書極為用功,遇到不懂的字、詞便記下來,隨時向師長請教,有時找不到紙,便寫在手上、胳膊乃至大腿、肚皮上。夏天一到,弄得渾身是墨跡。他在同窗中年紀最小,但比他大的同學都向他請教。同學中有寫不出來作文的,便時常請他捉刀,酬謝是一個燒餅。傅常常寫完自己的作業后,還能為同學寫出幾篇完全不同的文章來,但先生卻知道肯定是傅代寫,便開玩笑地對他說:“傅老大(傅斯年排行老大),你這次有沒有換兩個燒餅吃啊?”傅聽罷窘迫不堪。 文學大師沈從文,兒時個子小,人很精瘦,非常機靈,滑稽有趣,常常逗得寨中老少捧腹大笑。沈從文愛逃學,常將書籃藏到土地廟里,然后在城里城外閑逛。逃學被發現后,沈從文總會被大哥責打,有時還要罰跪。跪著的時候,沈便想著外面的世界,“按照天氣寒暖,想到河中鱖魚被釣起離水以后拔刺的情形,想到天上飛滿風箏的情形,想到空中歌呼的黃鸝,想到樹木上累累的果實”。想著這些,他就忘了被處罰的痛苦,忘了時間,被叫起來之后,他也不覺得委屈。他說,他應該感謝這種處罰,給了他一個練習想象的機會。 哲學大師馮友蘭,幼時在武昌,一次家中的廚師帶他們出去玩,被一個洋人養的狗咬傷了。廚師帶著馮去找洋人,洋人拿出幾毛錢,他們拒絕接受。馮友蘭說:“我們并不是為了這幾毛錢,只是警告你,你的狗不能亂咬人。”回家后,馮友蘭告訴父親此事,父親聽罷對馮大加贊賞。 每個人的童年都不一樣,是歡、是喜、是悲、是哀,我們都應該從中有所收獲。童年時的大師也是那么地調皮、可愛,他們聰明、機智、勤思好問、善于觀察。童年是成年、老年的雛形,我們在日后將會不斷看到,這正是大師之為大師的“獨門武功”。重溫大師的童年,能給我們帶來更多的感悟與啟迪。 生命·追求 文/和萬霞 人的一生應該這樣度過,當回首往事的時候,不因碌碌無為而羞愧,也不會因虛度年華而悔恨。 ——題記 有這樣一個平凡的共產黨員,退休后,他本來可以躲在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受,但是他視名利如糞土,他婉言謝絕了按規定到昆明安家休養的厚意,說服了家人希望他回家團聚的愿望,回到了他的家鄉。在日后風風雨雨的歲月里,他親眼看到曾經綠意盎然的山坡變成了如今的荒蕪,曾經波光粼粼的水潭變成了如今的污水。此時一個“種樹扶貧”的想法在他心中萌發。 有這樣一個平凡的共產黨員,他帶領鄉鄰在荒坡、荒地、荒漠等沒有綠色的地帶種上樹。他在春的細雨中,扶犁而歌;在夏的驕陽下,揮鐮而舞;在秋的暮色中,荷鋤而歸;在冬的雪夜里,圍爐而活。晚上,他們搭起草棚,挖出爐灶,點起篝火。是夜,狂風四起,大雨瓢潑,窩棚被掀開,爐灶泡了湯,一群人只有鉆到馬鞍底下,躲過一個個風雨交加的夜晚。沒有路,他們往山上運苗子和物資都是馬馱人扛,他常常一邊趕著馬,一邊挑副擔子,在山里一走就是大半天。一天,他在山上用砍刀修理樹枝時,一腳踩在青苔上滑倒,左腿粉碎性骨折,但是,不管遇到什么困難,他都沒有放棄。半年后,他拄著拐杖,又走進了大亮山。 有這樣一個平凡的共產黨員,經過他22載辛勤耕耘,大亮山重新披上了綠裝,這是他堅持不懈的結果。他就是楊善洲,在他臨死前,他將這幾片森林的管理權、經營權都無條件地獻給了祖國,自己卻兩手空空而去,但他留給后人的是永久的財富。 其實,對于死亡,他并不在乎。重要的不是死,重要的是如何生。他欣慰,這一輩子選擇了自己想過的生活,即使在人生最后的歲月,他依然沒有愧對自己的心。司馬遷曾經說過“人固有一死,或重于泰山,或輕如鴻毛。” 世間的一切生命都是熠熠生輝的,只要我們認定自己是主角,并不斷追求自己的信念,就一定能找到屬于自己的風采,活出自己的人生。 >>>更多美文:好文章

2018年是農歷戊戌年,主角是十二生肖中的狗。狗年到了,咱們就來說說狗。 狗在《說文解字》中解釋為:犬也,小者為狗,大者為犬。在現代漢語中,狗多用于口語,犬多用于書面語。狗是人類最忠實的守護者,是我們生活上的得力助手、精神上的伴侶。 狗是吉祥的象征。中國人都很喜歡狗,把狗看作吉利的動物。狗預示著財富的來臨,所謂“貓來窮,狗來富”。狗和主人同甘共苦,如果有什么災難來臨,狗還會發出預兆。古人把狗看作重要的吉祥之物,以狗命名的不乏其人,西漢桃陽侯叫“劉狗”,東海梁冀有子名“胡狗”,西漢戚夫人所生的劉如意,別名 “犬兒”……人們普遍認為以狗命名不僅叫起來順口,聽起來順耳、親切,而且狗的生命力極強,父母為子女取狗名,容易養活,并包含有吉祥平安的意思,表達父母對子女的喜愛之情。 狗是忠義的體現。民間認為狗有“八德”:忠、義、勇、猛、勤、善、美、勞。有關狗忠和義的故事,可歌可泣,廣為流傳。“狗吠非主”“狗不嫌家貧,兒不嫌母丑”是狗對主人的忠誠。“狗有濕草之恩”是狗的義氣。古人將狗忠心護主的品德升華為忠義精神。三國時的蜀國丞相諸葛亮在先主托孤時說:“愿陛下將息龍體,臣等盡效犬馬之勞,以報陛下知遇之恩也。” 在甲午海戰中,鄧世昌下令戰艦向日艦沖去,決定與敵人同歸于盡的時候,不幸被魚雷擊中。當鄧世昌落入海中之后,他養的那條愛犬,看見自己的主人落水,毅然決然地跳入海中想救起自己的主人,結果和鄧世昌一同殉國。 狗有福壽的內涵。在對狗文化的發掘過程中,人們將狗的“趾印”看作一朵盛開的梅花,代表著福壽綿長、家業興旺、國泰民安。民間有“犬吠雞鳴春燦燦,鶯歌燕舞日曈曈”“犬效豐年家家富,雞鳴盛世處處春”“犬畫紅梅臻五福,雞啼翠竹報三多”等春聯。畫家將狗的可愛形象繪諸于各類畫中,民間將狗吠聲演繹成“旺旺旺”,生發出興旺發達之意。 狗年即將來臨,讓我們張開雙臂擁抱它吧! >>>更多美文:生活隨筆

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