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2024/06/20 05:53:55瀏覽19|回應0|推薦0 | |
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金錢是永遠賺不完的,而且利益不能讓感情失去了顏色。我們需要真情,因為真情難得! >>>更多美文:原創散文 “大姐,你先去吃飯吧,剩下的不多了,讓我自己一個人來拷貝吧。” “哦,好的。喜鵲也去吃飯了,都沒有看見她,我也去吃飯吧。”蔣秀大姐一口江淮腔,輕輕說道。 “喜鵲?誰是喜鵲?” “就是畫劍麻的那個女人嘛!” 我想起來了,那個女同學個頭矮小,嬰兒肥的臉上長滿了點點雀斑,估計40歲出頭吧! “她叫喜鵲?這么喜慶的名字?” 我突然想起家鄉叫喜鵲為“鴉雀”,在童年經常有關于鴉雀的記憶場景:外婆住在貢嘎神山下,時常隱沒在雪線里的一個村莊里。小小的我們經過長途跋涉,登上高臺之上的雪村時,外婆帶著表哥、表姐們已經在家門口等候了半天了。表哥姐們會抱著我們幾個小孩,又親又愛激動不已。這時,外婆則會拉著媽媽的手說:“一大早,我就聽見鴉雀在樹上不停地叫,就想你們今天要攏屋咯!” 外婆家是一個古老的農家院子,外公及祖上曾是當地的地主。隨著時代變遷,老宅也逐漸破落,分成了幾家。每每看到神秘莊嚴的家神(神龕)和插著巨大銅錢的門檻,我便感到世間歲月,盛衰無憑。 新的時代蕩滌了陳年舊事,剩下院子里面一株直插云霄的高山冷杉,依舊長青常綠。樹上住著許多“小居民”,頂端便是一家鴉雀,樹下住著我們。娘家人常說,只要聽到鴉雀早上叫醒大家,就知道我們要回來了。而年少的我,只有較少鄉間生活經歷,對此持懷疑態度,難道鴉雀還認得我們是一家人不成? 然,每次去,外婆都要言及鴉雀叫了,喜慶不已。我也慢慢相信了,感覺那黑漆漆的杉樹葉子中住的不是一窩鳥,而是家族與上蒼溝通的使者。 童年、少年的快樂便在這杉樹下滋長:清晨,鴉雀的叫聲把我們從小姨清香體溫中喚醒。放牛、捉知了、打核桃、撿板栗… …其樂無窮。在這杉樹下,年輕、英俊的舅舅給我們講述他上華山打野牛、豹子的驚險傳奇,嚇得我們緊張不已。他又教我們在雪地里打槍,槍一響,后座力便將我推到在地。舅舅還經常抓來活錦雞、老鷹給我們玩。有一次,他還打了一頭熊,把熊皮送給了我(至今保留著),我多想和他一樣勇敢、壯實啊! 就這樣,鴉雀的叫聲隨著童年的幸福在記憶里沉淀。 此去經年,外婆撒手人寰,我回到了院子:外公也沒有了、杉樹也沒有了、鴉雀自然也沒有了。鄉間繁重粗糙的生活,讓當初美麗清純的小姨變得白發蒼蒼了,而年輕力壯的舅舅也已蒼老,他的兩個漂亮可愛的女兒也嫁進城去了。我站在空空的院子里面,看著留下光禿禿的黃沙土,童年時候的伊甸園在哪里呢? ……呱… … 天空飛過一只老鴰,平添了幾分悲傷和寒氣。鵲走了,徒留鴉。 “她為什么叫喜鵲呢?這么喜慶的名字。”我又問到。 “她真名不叫喜鵲,我覺得她像只喜鵲一樣,成天嘰嘰喳喳的,愛說愛笑,成天很開心,真像只喜鵲一樣。所以,我就叫她喜鵲了。”蔣大姐慢慢放下筆,收拾起眼鏡,一邊說道:“女人嘛,就這樣多好啊。一輩子開開心心,帶給別人快樂和喜悅的心情,不要像個寡婦一樣板著臉,讓別人難受。我喜歡她!” 我浮想起,那個叫“喜鵲”的女同學,個頭矮小,嬰兒肥的臉上長滿了點點雀斑,估計40歲出頭吧!也就這么一個普通得不能再普通的女人,沒有驚世之才、沒有沉魚落雁,就憑其灑脫的人生態度、樂觀的言談舉止卻贏得了同學的喜愛。 喜鵲,是多麼美好的一個化身啊,嘰嘰喳喳帶來熱鬧的快樂和幸福。 想著遠去的童年,看著現在的同學,我會心一笑,喜上眉梢。 >>>更多美文:心情故事 最早知道岳陽樓,還是上初中時。作為教科書中的范文,幾百字的《岳陽樓記》字字珠璣,膾炙人口。寫景狀物如行云流水,煉詞造句明快暢達,運思謀篇匠心獨具,尤其文末的點睛之舉,以“覽物之情”直抒胸臆,撥動著古往今來多少仁人志士的心弦。 冬日,趁小假間隙,興之所至,約三五好友,長途跋涉,駕車南奔,半天時日,已然置身于岳陽樓下。 岳陽樓坐落于洞庭湖畔,遙對君山。踏入景區大門,映入眼簾的是一組青銅鑄造的“五朝樓觀”。岳陽樓肇自漢晉,但其形制有據可考者從唐伊始。岳陽“北通巫峽,南極瀟湘”,近代以來亦扼京廣之咽喉,歷來為兵家必爭之地,戰火殃及岳陽樓,屢毀屢建。“五朝樓觀”分別展示了唐宋元明清五代岳陽樓的模型,風格各異,令人嘆為觀止。 過了“五朝樓觀”,有一組白墻青瓦的古建筑,是紀念滕子京與范仲淹的“雙公祠”。祠內迎面是范公和滕公的銅鑄坐像,銅像后則是一幅《岳陽樓圖》。祠堂兩側的陳列廳,一側為“岳陽天下樓”,展示岳陽樓的歷史變遷;另一側為“雙公憂樂情”,展示滕、范二公之生平。 滕子京與范仲淹同年進士及第,二人志同道合,惺惺相惜。滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓后,深知“山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久,文字非出于雄才巨卿者不成著”,便寄給時任鄧州知州的范仲淹一幅《岳陽樓圖》求記,范仲淹慨然應允,從而成就了傳誦千古的華章。 洞庭天下水,岳陽天下樓。作為“江南三大名樓”中唯一在原址重建并保持原貌的岳陽樓,飛檐盔頂,純木結構,廊、枋、椽、檁相互榫合,巧奪天工。樓內詩書楹聯,名流大家,珠璧聯輝,目不暇接。拾級而上,登上三樓,憑欄向西縱目遠眺,八百里洞庭水天一色,盡收眼底;君山宛如青螺,隱約可見;遠近湖面上,大小船只,往來穿梭,鷺鳥翔集,翩翩起舞……此情此景,讓人心旌搖曳,“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣”。 下了樓,一行人坐在湖邊的“懷甫亭”里小憩。一代詩圣杜甫當年窮困潦倒,駕一葉孤舟孑然由川入湘,游覽岳陽樓后留下《登岳陽樓》的名句,“戎馬關山北,憑軒涕泗流”,在困頓偃蹇之中仍心憂天下的情懷表露無遺。 岳陽樓覽勝,不由再次感佩范公“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷與境界。從五朝樓觀到懷甫亭,心中一直疑惑未解:范仲淹雖說少時曾就讀于洞庭湖畔,但畢竟沒有親身登臨過岳陽樓,何以僅憑一幅圖畫就以如椽大筆寫下千古奇文? 在湖面上吹來的微微寒風中,心游萬仞,思接千載,我恍然有悟:真正有胸懷、有風骨的文人作為知識分子階層,如果僅陶醉于風花雪月,又怎能寫出立意高遠的篇章?鐵肩擔道義,妙手著文章。只有以天下為己任,“為天地立心,為生民立命”,胸中有丘壑,筆下自生云煙,哪怕不能身臨其境,依然可以“借題發揮”在文中將“小我”升華至“大我”。 導游說,岳陽樓景區游覽的最好時間在五月到十月,這個季節來,許多美景看不到,很遺憾。其實,喜愛名勝古跡的我一點兒也不覺得遺憾:岳陽樓,從此聳立在心頭! 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