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民智半開
2020/04/25 06:52:43瀏覽2213|回應4|推薦129

S,


我的措辭或許令人不快,但我必須誠實的表達自己的看法。
日記中妳對近日的社會現象,無論是感慨、難過或憤怒等等,
90% 我都同意。


坦白說,這些人的惡行真是「罄竹難書」阿!
只是以妳的程度,應該能有更深層的看法才是。
正如 2/03 與妳談論總統發紅包,有人遭擠傷一事,
我直覺就認為這不是禮貌、小心與否的問題,
應從文化面探討一樣。


妳近日提到:修身、齊家、治國、平天下等等,
我必須說迂腐了點吧!
儒家的這些看法,只能說是對人性的期許」;
什麼叫期許?就是明知現實面不可能,
但仍期待發生「
」的事物。

柯林頓或甘迺迪二人,以道德標準應稱之為「淫蟲」,但並無損於
在美國歷史上的評價。這絕非東西方道德標準的差異,
而是民眾還沒被「道德」給昏了頭;至於道德究竟是麼,
我日記中亦提過,就不再贅言了。



看社會現象,我多從複雜的人性面著手,人都有多重的面相:
聖潔光輝、膽小怯懦、貪婪卑鄙、邪惡陰暗……,
當內心多重的聲音吶喊時,就看個人的抉擇了。


正因如此,文明的社會最需要的是律法、制度的訂定與執行面
的監督。今天,趙家就算被槍斃了、陳家就算入獄服刑,
民怨就算暫息又如何?

以台灣對民主政治的水平,猶處在民智半開階段,
令人嘆息的現象只會不斷的輪迴重演。


                                                     95.6.11

 

 

( 知識學習隨堂筆記 )
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一點心
等級:7
留言加入好友
2022/01/24 19:48
有關開化民智...敝人本來不問世事,最近卻也想來效法伏爾泰開民智了。敝人近來發現清末戊戌變法可以做為兩岸共同的精神源頭,因此寫了【戊戌薪傳集】系列文章。主要向台灣人介紹大陸的政治制度、反思西式民主問題以及台灣本身問題。希望與您交流!連結如下:

01發揚戊戌風骨取代五四俗流,傳承中國傳統文化價值
https://blog.udn.com/bemoreheart/169234922

02從新中國民主選舉制度反思台灣惡質選舉文化
https://blog.udn.com/bemoreheart/170302853

03從宋明兩代黨爭反思台灣政黨惡鬥現況
https://blog.udn.com/bemoreheart/170604370

04論新中國政黨協商制度之完滿盡善
https://blog.udn.com/bemoreheart/170804936

05由新中國監察制度之法治精神反思台灣監察權渙散現象
https://blog.udn.com/bemoreheart/170954527

06由春秋戰國時代私權凌駕公權亂象反思媒體自由之限度
https://blog.udn.com/bemoreheart/171109257

07由新中國對網路祖安文化清理管制反思台灣放任言論自由之弊病
https://blog.udn.com/bemoreheart/171357636
福 到(fibc) 於 2022-01-30 10:20 回覆:

感謝分享大作數篇   對這些觀點係出自三十多歲的年輕人

頗為令人驚訝  戲稱稀有動物可也

請待我深入拜讀後再就內容請益


Sir Norton 三犬之夜
等級:8
留言加入好友
2020/05/08 19:59
是民智未開啦,豈有半開的高明,老兄。只看三立民視的眾人,民智還成了「負數」哩。
這女娃聽似是您曾孫。
祝安好,快發新文。
福 到(fibc) 於 2020-05-09 06:44 回覆:

不敢苟同阿Sir觀點  半開的風險不小於未開  甚或更大

因為似懂非懂 自以為是  過程中的混亂只能美其名陣痛期

 

收信者不是我的晚輩  是位優秀的教師 現年近花甲

福 到(fibc) 於 2020-05-09 06:46 回覆:
已遵囑咐發了新文

安歐門
等級:8
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2020/04/25 10:09

孟母三遷,自保安康,正常人必須自私,

人性善惡參半,誰也救不了誰,夸言無益。

任何思想信仰,不可能永恆,不可以排他,

人生其實只有一己,其他都是多餘,或虛假。

福 到(fibc) 於 2020-04-26 07:48 回覆:
佩服  真是深諳人性三昧啊

福 到
等級:8
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罄竹難書
2020/04/25 07:13

很普通的成語原本無需加上引號的標點

但適逢杜夫子罄竹難書事件剛落幕

所以寫這封e-mail時就加上了

以示對其成語新解功力的佩服