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| 2013/03/03 19:45:57瀏覽40｜回應0｜推薦0 | |
陽宅玄空判例 作者：馮巖筑 出版社：武陵出版出版日期： 1996年12月15日 本篇內容 , 嚴禁任何形式轉載 , 也不能有任何引用或類似文章或影印 , 否則須負法律責任
馮巖筑老師擇日或取名,易經卜卦,風水講解，客人可任選一種語言,日語,英語,國語,台語講解
內容簡介陽宅理論學派五花八門，頗為分岐，常令初學者無從入門。作者收集古今陽宅學理最精確者，歸納為九十三例，樸實的圖文，循序漸進，條例說明，如同帶領讀者實地去鑑定陽宅，頗有身歷其境之感！ 本書論斷陽宅的吉凶禍福，屢試不爽，應驗如神，學者只要細心閱讀，必能順利進入正宗陽宅學之門。 序中國為世界四大文明古國之一，傳諸後世的文化瑰寶不勝枚舉。其中五行、八卦、風水、地理可說是諸多瑰寶中的異數。有志之士稱其為玄學，窮經皓首，鑽研不輟，頗有仰之彌高之歎！未窺其堂奧者，則常以迷信視之，更甚者以其為江湖術士之學而嗤之以鼻。但不管是視其為玄學的有志之士，抑或是斥其為迷信而不屑一顧的芸芸眾生，卻都不能免俗的認為生前要居吉宅，使生人生涯順遂，死後則要葬風水大地，福蔭子孫。一項文化能同時擁有玄學與迷信之說兩種極端評價，且幾千年來被引為死生大事與行事準則之圭臬，則稱其為「異數」，實一點也不為過。大玄空挨星法，始於晉‧郭樸之《青囊經》。惜哲理深奧，不易了解，至唐朝楊筠松洞悉陰陽原理，闡發《青囊經》秘訣，著書立說，玄空一時大昌。自宋以降，漸漸失傳，於是異法紛起，真假流傳，至武進談養吾先生才徹底顯露，惜人多不知應用。 風水之學淵源流長，迄今已有數千年之久，一門學問能流傳數千年而不衰，絕不是「迷信」一語就能否定其價值與存在意義，必有其可觀之處。但為何風水之學長久以來被視為難登大雅之堂的雜學呢？個人認為原因有二。其一為風水之學是一門融合文學、天文、曆法於一的學問，博大精深，除賴名師指導外，學者尚需努力鑽研，方能窺其堂奧。 然中國歷代教育並不普及，故識之者已屬不多，能兼長天文、曆算及文學者更是鳳毛麟角，因而影響此學的普及與昌明。其二則是從科學的角度出發，風水之學是以「五行、八卦」為體，「風水地理」為用，利用歸納法而成就的一門學問，易言之，它是一門兼具學術與應用的經世之學。但因五行、八卦的學理博大精深，易學難精，故後世致力於學理鑽研者少，應用風水地理並以此為業者眾。多數以風水地理為業的地理師，因缺乏深厚學理基礎，面對求教者，只好援引「專有名詞」或「術語」，令求教者有似懂非懂之困惑。再加上同一案例，不同地理師、命相師在沒有融會貫通之下，僅以殘缺之識論斷，故而常出現南轅北轍的解釋，使求教者無所適從，因而「迷信」之說不脛而走。 此實用經世之學遂淪為地理師、命相師營生之業，而有「難登大雅之堂」雜學之譏。一門學理與實用兼備的經世之學，無法彰顯其在中國文化上應有的定位，怎不令人擲筆三歎，扼腕不已。「述而不作」是至聖孔子治學之道，「繼往聖，開絕學」則是宋代大儒朱熹一生功業的最佳註腳。 馮巖筑君是筆者台灣大學學弟，兼有同鄉之誼的摯友，因不忍見諸多中國文化瑰寶蒙塵，故師法古聖先賢為學之道，以恢宏中國文化瑰寶為志，雖年僅不惑，卻已沈浸此學二十載。二十年來，除遍覽諸家之學，並親炙多位玄學大家。近三年來，更是心無旁騖地潛心於玄學探究，邇來擬將其多年鑽研心得，立論著書，以嚴謹的科學態度引經據典，再三推敲，付予玄學新解。所纂及所刪訂之古例約有一千餘之譜，爾後將陸續問世。 筆者感佩其恢宏中國文化瑰寶之志，持撰文以誌之，並以成就文化瑰寶藏諸名山之作期許於巖筑兄，與其共勉之！ 序 二 老子道德經曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」人類一直追求宇宙浩瀚無涯之知識，中國以農立國，對大自然尤其敬畏，故數千年來研究大自然與人之相互關係不曾間斷。伏羲製甲辰，黃帝定指南，顓頊作玉衡，吾中國古文明國家，有著豐沛之人文蘊藏。人類部落之形成與山水有莫大之關係，遠至上古，近至清末民初台疆先民之開荒闢土，只要有水源之地，就有人類的足跡，外國的進化亦然。事實上，人類之居住環境與大自然是息息相關的。 中國是一個喜談風水的民族，上至在位者，下至平民百姓，在日常生活中多喜談論風水，但宜以考證與分析研究之。馮君對風水、擇日、易經、宗教、姓名學等素有興趣，並投入相當多的心血研究，以科學方法加以分析整理考證，今將其心得著書論述，出版在即，余欽其志，故為之序！ 自 序 學了二十年的風水，深知風水之博大精深，絕非一般的江湖術士所能理解。風水之學乃中國之古科學，自有它的理論與脈絡，不可將之與怪力亂神牽扯在一起，也不可以認為天機不可洩漏，故作神秘；若存有如此愚蠢想法，徒讓自詡為知識份子者瞧不起這門學問罷了。 然社會上看風水之風氣，每每與上兩者脫不了關係，以致山、命、卜、相、中醫難脫術士之流，始終難登大雅之堂，這實與中國人好藏私之個性有關。反觀歐美任何學問研究者，若有心得與見解，定當發表論文或專書報告，因之科學發展與日俱進，終而領世界之風騷。而中國之古科學幾已消失殆盡，山、醫、命、卜、相之中，除有中國醫學院中醫系之設立，情況略微改善外，山、命、卜、相幾乎停頓不前，吾輩實宜多盡心力推而廣之才是。 有一次，台灣某知名的牛奶公司請我去鑑定公司的陽宅吉凶。在此將與該公司老闆之對話，簡述於下。 接著我將該公司要如何加強與補救約略說了一下。但這位總經理卻面有疑色，我問他有何問題？ 地理師幫我改宅運前後就跟我拿了四百多萬！」 我一聽，整個人楞住了，我不知道有什麼改運方法需要四百多萬，就問他是如何改法？ 我一聽，更加楞住了，這是什麼風水改運嘛！根本就是怪力亂神！宅運是可以改，但是要與風水相關，諸如擋風、化煞水、用金木水火土五行相生、或是移卦位，皆是與大自然息息相關，有的甚至無法改。我內心深感不解，為何此種方法會有人相信？我就將改運方法告訴他，並說不需要另外收費，他竟反問：「真的這麼簡單嗎？」這又是一般國人根深蒂固的錯誤觀念，認為： 第一、潤金一定要高，才能表示地理師之功力高深。 第二、改運方法一定要複雜，改運才有效果。 殊不知風水乃中國之古科學，古代大智大覺者發現大自然與人類之互動關係，住在什麼樣的宅第，有什麼外在環境與內在佈局，人就會發生什麼吉凶之事！是一門相當深奧的學問。這些學問在有清之前只有上流社會才有機會接觸，現在竟淪為術士謀生的工具，先賢若有知，必定大為感歎！從事地理師這行業，一定要多積陰德，余多見從事此行業之人，下場皆不好，期盼有志從事此行業之人，宜多深思熟慮，如果學藝未精，還是不要貿然從事比較好，除非你不怕損陰德，只想有錢就好！ 余二十年來測試過各種陽宅理論，三合法、九星法、三元法皆各有專長，斷吉凶不外以此三法為正宗，得視不同的陽宅環境採用合適的宗法來論斷，但在斷陽宅之成敗與人口旺衰上，以三元法最為靈驗！ 目錄第一篇 陽宅玄空法卷
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