佛門的大孝

學人節錄自空能法師主講❨大乘無量壽經❩淺釋第15集(48大願)

　　佛門講孝順孝養父母是我們三福之一，修淨業的人的三福之一。那怎麼樣才能盡孝呢？自己要不能往生極樂世界，那就不是一個孝子了，為什麼呢？因為你不能往生極樂世界不能盡孝，你救不了父母，幫不了父母的忙，所以我們既然學佛修習這個法門，我們要極力的勸我們的父母念佛求生淨土，他不相信沒關係，我們去到了極樂世界有天眼通、天耳通、他心通、神足通，我們的父母不管輪迴到哪一道我們都知道，都看得清清楚楚明明白白，等到了那一天有一天他們能夠接受佛法了，不管他落在哪一道，我們有他心通立刻知道，而且給他講經說法，幫助他成佛往生，惡道眾生也往生，他就是這麼去的，惡道眾生誰去接引呢？都是他的子孫已經往生了的，這是過去世的緣很深說法他容易接受，沒有緣你跟他說法他不接受。 在我們世間也是一樣啊，你跟你的媽媽你的爸爸說阿彌陀佛念佛這個那個，他就是不聽你的，這裡面還有一種心態—你這小子我從小把你給看大的，你現在來教訓我得給我講道理。胡說八道這個是哪個鄉音啊？是我自己發明的啊！他就是有這個心理，但是別人跟他講又不一樣，這個有關係到每個人的緣不一樣，因為能夠成為一家人，我們常常說都是討債還債報恩報怨的，他就是不聽你的，夫妻也一樣啊，你的愛人你的老公你跟他說來佛堂聽講道理，來念阿彌陀佛，念什麼阿彌陀佛？念阿彌陀佛有錢掙了？我現在要窮得要死我要掙錢啊！你念阿彌陀佛有錢掙嗎？你又不能跟他說念阿彌陀佛可以賺錢的，不能這麼說，他就不相信，通過別人他的朋友跟他說，他就能夠接受，就是這個道理嘛！

　　所以不但我們這一生的父母我們可以建議他往生，我們過去生還有父母，我們在這個世間捨身受身不曉得有多少次了，無始劫以來生生世世的父母家親眷屬通通知道，通通明了，所以你不往生你用什麼方法度他們呢？所以往生極樂世界之後，你可以去度生生世世的父母，無量劫的家親眷屬，這就是佛門的大孝了，這是真孝，你修其它法門，佛門也常說：「一子成佛九族生天」，這也不過是九族而已，九代而已，其實我們哪只九代？所以你可以比較哪一個功德最大？這是我們必須要知道的。

　　這個世界苦啊！我們怎麼忍心讓父母家親眷屬還在六道受苦呢？尤其是受三惡道的苦，想到這一點我們就不得不認真的來修學這個法門了。為什麼不僅僅是度我們自己？我們要度一家人，度我們這一族啊，我要度我過去生中生生世世的家族，過去不知道有這種能力，現在機緣成熟了，道理也聽了也知道了，問題就在你肯不肯幹，你要不肯幹你上對不起佛菩薩下對不起你的生生世世的父母，對不起你生生世世的家族啊！因為那些人都在等著靠你來救拔，等得好辛苦啊！看到你開始學佛了，念阿彌陀佛準備要去作佛了，唉呀！我們有希望了！結果看你又懈怠了，又沒有希望了！你看！所以我們念佛要有這種心態，這些人都在等著我們救啊！尤其是在地獄受苦的，那些在油鍋炸的有很多是我們的親戚好友，他們都在等著我們來救他們，講到就哭出來了！你還不好好念佛，你幹什麼的得過且過坐吃等死！所以我們這樣子想我們就要很用心，所以過去我們不知道，今天遇到這個法門你不肯修學，那麼這些人都嘆息了！你有機會你怎麼不超越呢？你一個人往生了這一家人都得度了！因此我們才真正的體會到一家人不信佛沒關係，一家人不修淨土沒關係，只要我一個人成就，我們的一家人都有救了！成熟的機緣早晚各有不同，如果要感化一定要按照這一部經典的教訓去做，必然能夠感化一家人。但是我們要知道怎麼樣勸我們的父母來念佛，因為還有很多父母他們的文化水平不高，你不能跟他講「是心是佛，是心作佛」，他聽了你說啥不清楚也不懂，你要善巧讓他很容易接受的。

　　這裡就舉慈淨老師她的外婆，不曉得這裡有沒有講過不知道，她的外婆是中國出產的，我在馬來西亞講英文就很清楚了，made in China中國出產的，從中國到南洋去的，那麼沒有文化沒有讀書妳跟她講什麼極樂世界，凡聖同居土，四土，又什麼三品三輩往生這個那個，她聽到傻掉了，那麼慈淨老師就拿了一張阿彌陀佛的相給她看，她的外婆是跟慈淨老師從小就相依為命的，她很疼這個孫女，那麼她很疼這個孫女，那孫女講的話她就相信了，她直接很簡單的跟她說：「你看這個人妳念他的名字以後他就來帶妳去極樂世界，然後以後我也去極樂世界，我們就永遠不會分開了，這個人記得啊他叫阿彌陀佛。」四個字沒讀書的老婆婆也會念嘛！因為她疼這個孫女，她就相信她天天就看著這個阿彌陀佛的照片就念阿彌陀佛，她是客家人，不久之後她可以告訴慈淨老師，她說這個人常常來看我啊，常常來看她，那由阿彌陀佛去跟她講極樂世界種種的情況好過你講嘛，是不是？所以這種善巧方式，你不要跟她講大道理，她會睡著了，好像跟嬰兒講話的樣子像催眠曲，妳跟她說這個人跟這個人回家，我們每天不是在放那個火車回家嗎？然後就可以見到我了，她就相信了！她最後是一百零幾歲往生的，往生得很自在。

　　另外我們可以用【淨土聖賢錄】這些往生的故事，來跟妳們的老爸爸老媽媽講，講故事她會喜歡聽嘛！是不是？所以我們要善巧的來跟我們家裡的爸爸媽媽告訴他們怎麼學佛。

　　所以你看佛經上面教給我們第一：做一個孝子就要"孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業"。你依照這個原則來學佛，那你家庭哪有不和睦的道理呢？凡是家庭障礙我們學佛都是對佛法誤會了！我們自己做得不如法做錯了，所以才引起家人不愉快，如果是真正依照佛的教訓如理如法的修行，那我相信沒有一個家庭不和睦的。真正度他們的時機是在往生的時候，你也表演一下，預知時至，無疾而終，或者站著走的或者是坐著走的，他們一看他們就相信了！欸，這是真的！他們就會趕快努力的念佛了！這叫身教。

　　再舉個例子，真實的。

　　以前在香港有一位叫何東爵士的他的老太太，就是他的老母親往生的故事，感動了很多人，也為香港佛教奠定了真實的基礎。何東爵士一家人是虔誠的基督教徒，只有老太太信佛念佛，但是這家人非常開明，確實是信仰自由，彼此和睦相處，互相尊重，這個很難得，所以不妨礙別人的自由才是真正的自由，你妨礙別人侵犯別人這是不懂得自由，這是感情不是智慧。同樣道理我們生活在這個地球上，有許多不同的族群不同的文化不同思想不同宗教信仰的，彼此不能相容，互相攻擊毀謗，甚至引發宗教戰爭，這些都是不懂得自由的真實意義，不懂得原因，歸根結底那還是教育的問題，尤其是倫理道德教育。

　　那麼我們說回來，何東爵士的家庭是我們的好榜樣，從家庭展開就是世界的好榜樣。我們不管信仰哪一個宗教，對於不同宗教我們一定要尊重。佛門裡面不管修學哪一個宗派，對於不同宗派也必須要尊重，不是說淨土宗看不起禪宗看不起密宗，還有不同的佛教團體我們都要尊重，這才是真正懂得自由，真正有智慧的人。

　　那麼何東老太太往生的時候她就對她兒子媳婦們說了，說我一生當中對你們沒有任何的要求，我往生的時候請你們念幾聲佛號送我往生。她的往生實在是開往生大會，還請親戚朋友們來，親戚朋友請來了全都到了，老太太交代清楚之後在念佛聲中就安詳的走了，真走了！何東爵士一家人親眼看到老太太念佛往生，以後全家都念佛了！所以老太太度眾生她真有一手！平時用講的講不通，我表演給你看，最後一招把全家都度了，老太太往生的過程是高度的智慧，最佳的示範。你說世間什麼事都可以假可以作弊的，死還能作弊啊？唯有這件事情不能做假的，所以證明西方極樂世界真有，念佛人真的能往生！

　　我們自己有願佛力一定加持，我們這個願一定可以做得到。 我們看倓虛老和尚的專集，因為倓虛老和尚年歲大的時候身體也不太好，常常需要躺一下，我躺一下。有人就問他：「師父你將來也是這麼躺著走嗎？」倓老就說：「不見得喔！」最後老和尚果然是打坐的時候走的，打坐走的，他沒有躺著走，清清楚楚明明白白打坐走的，他是在講開示的時候，講開示的時候向大家說：「有問題趕快問，有問題趕快問，沒問題了？」(師表演閉目坐化狀，眾會心而笑，報以如雷掌聲，師開眼笑呵呵：又回來了又回來了！課還沒上完，我剛剛跟阿彌陀佛說課還沒上完，又回來了！再不回來就拿去燒了，哈哈哈)他是這麼走的。

　　這些都是給念佛人做最好的榜樣，我們應當要學習。