台北火車站東側門口，他專注地用雙手翻動著大型垃圾桶‧‧‧

或許從拿起時的重量斷定出便當裡是否仍有食物，他熟練地打開便當，兩三口扒進嘴裡，這樣的動作重複著，直到確定垃圾桶的便當盒都空了，才轉移地點‧‧‧

一位西裝革履的日本旅客，出了火車站大門就丟下一盒便當，趁該旅客撥打著手機離開，另一位街友快速走向垃圾桶，就地大塊朵頤‧‧‧

跟鐵路便當店的小姐攀談了一下，問她這些人為何不去遊民收容所？她以無奈的表情回答：他們寧可自由自在！

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寧可自由自在？

的確！堪稱民豐物與的當今社會，竟然多出了一種生活「選項」。

如果這的確是出自個人的選擇，誰能說這不是一種自由呢？

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默劇大師卓別林在「摩登時代」 那部片中有一幕場景 ──  人，成了生產線快速運轉下的「奴隸」，日復一日重複著規律而單調的工作，為了生活，人的價值等同一部機器的零組件。

有一張一九二九年的老照片，人們為求一時溫飽而爭取加入勞工行列，被挑選出的人必須先當街脫光衣服除蝨消毒。成群結隊的人，是為了甚麼寧可出賣尊嚴？

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是為了更好的明天嗎？

「明天」又會是怎樣的場景呢？

從前從前，有一個人‧‧‧

為了引誘驢子不停推磨，在驢子鼻前吊著一根胡蘿蔔，任驢子如何追著吃也吃不到。

這頭驢子，究竟該放棄追逐眼前的胡蘿蔔還是該心存夢想呢？

                     ── 老農