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| 2011/10/18 00:56:37瀏覽68｜回應0｜推薦2 | |
初稱阿育王寺。北魏以來住有僧徒數百，周武法難曾遭破壞，隋大業末年又遭兵火，全部化為灰燼。唐貞觀五年（631）重建，於魏周所建之處得古碑二座及佛舍利，京邑內外日有數萬人集此禮拜，遂成當代之名剎。顯慶四年（659），復得舍利八粒，帝並自此屢迎佛骨至宮中供養、瞻禮。元和十四年（819）正月，復敕迎佛骨入宮中三日，時刑部侍郎韓愈上「佛骨表」諫其非，帝怒，貶為潮州刺史；同年三月，翰林學士張仲素，奉敕於本寺撰「佛骨碑」。〔宋高僧傳卷二十三志通傳、佛祖統紀卷四十一、法苑珠林卷三十八、資治通鑑卷二四○〕（《佛光辭典》p.3364） 法門寺地宮所出土的金銀器、瓷器、絲織品等唐朝文物，數量之多，均為以往出土唐代文物所無法比擬。其中，七百餘件唐代絲織品發現，更具有重大意義，顯示唐代絲綢在當時世界上產生巨大影響的深刻原因。（《法門寺》 |
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