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2014/04/04 17:06:26瀏覽936|回應0|推薦9 | |
【無相頌】 六祖慧能大師對「無相」特別感到興趣,《壇經》一開始的三次 重要開示,最後都以《無相頌》作結語,慧能要聽眾牢牢記住這些偈 頌並遵照奉行。第一個是長的《無相頌》,慧能說:在家出家,但依 此修。若不自修,惟記吾言,亦無有益,聽吾頌曰: 說通及心通,如日處虛空,唯傳見性法,出世破邪宗。 法即無頓漸,迷悟有遲疾,只此見性門,愚人不可悉。 說即雖萬般,合理還歸一,煩惱暗宅中,常須生慧日。 邪來煩惱至,正來煩惱除,邪正俱不用,清淨至無餘。 菩提本自性,起心即是妄,淨心在妄中,但正無三障。 世人若修道,一切盡不妨,常自見己過,與道即相當。 色類自有道,各不相妨惱,離道別覓道,終身不見道。 波波度一生,到頭還自懊,欲得見真道,行正即是道。 自若無道心,闇行不見道,若真修道人,不見世間過。 若見他人非,自非卻是左,他非我不非,我非自有過。 但自卻非心,打除煩惱破,憎愛不關心,長伸兩腳臥。 欲擬化他人,自須有方便,勿令彼有疑,即是自性現。 佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。 正見名出世,邪見是世間,邪正盡打卻,菩提性宛然。 此頌是頓教,亦名大法船,迷聞經累劫,悟則剎那間。 |
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