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| 2014/04/04 17:06:26瀏覽856｜回應0｜推薦9 | |
| 【無相頌】 六祖慧能大師對「無相」特別感到興趣，《壇經》一開始的三次 重要開示，最後都以《無相頌》作結語，慧能要聽眾牢牢記住這些偈 頌並遵照奉行。第一個是長的《無相頌》，慧能說：在家出家，但依 此修。若不自修，惟記吾言，亦無有益，聽吾頌曰： 說通及心通，如日處虛空，唯傳見性法，出世破邪宗。 法即無頓漸，迷悟有遲疾，只此見性門，愚人不可悉。 說即雖萬般，合理還歸一，煩惱暗宅中，常須生慧日。 邪來煩惱至，正來煩惱除，邪正俱不用，清淨至無餘。 菩提本自性，起心即是妄，淨心在妄中，但正無三障。 世人若修道，一切盡不妨，常自見己過，與道即相當。 色類自有道，各不相妨惱，離道別覓道，終身不見道。 波波度一生，到頭還自懊，欲得見真道，行正即是道。 自若無道心，闇行不見道，若真修道人，不見世間過。 若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過。 但自卻非心，打除煩惱破，憎愛不關心，長伸兩腳臥。 欲擬化他人，自須有方便，勿令彼有疑，即是自性現。 佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。 正見名出世，邪見是世間，邪正盡打卻，菩提性宛然。 此頌是頓教，亦名大法船，迷聞經累劫，悟則剎那間。 |
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