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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

這些問題，艾力康都幫您設想好了

首先我們的產品皆有明星代言，而且這樣的熱門產品，都是經過親自使用才會代言，品質有保障

多數人在網路賣東西先別說要花多少時間才能找到合適的產品來販售，零零總總開銷加起來，每個月成本至少超過五十萬以上，導致還沒開始賺錢就先虧光老本。

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彰化團隊-艾力康收益率高嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 Aicom艾力康桃園說明會-艾力康手機怎麼登入

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 新竹團隊-艾力康有實力嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 彰化團隊-艾力康好用嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 Aicom艾力康彰化說明會-艾力康值得投資嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

高雄團隊-艾力康獲利穩定嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

桃園團隊-艾力康招商制度是什麼?利潤大不大創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

一年一度，從我記事起，祭祖這一傳統，一直在延續。相同的方式，不變的程序。一路風塵仆仆，總會匆匆回一趟生我養我的故土，祭拜列祖列宗。 年復一年，我們的身子骨已不再硬朗，更別說父母了。但年年父母隨行，從不缺席！去祭拜祖宗的同時，順便回老家看看。看寂靜的老屋，看門前競相綻放的臘梅；在老屋的木椅上坐坐，在梅花樹前合影留戀……老家的一磚一瓦、一草一木，就算是破舊的豬圈，也情深依舊。 祭祖的路，早已是雜草叢生。故鄉的路，是我童年走過的路，是我夢中常思念的路，如今已不再有當年人跡縱橫的景象。我們只有用手小心地撥開眼前的枝丫枯草，謹慎前行。 每每來到先祖的墓前，都免不了一番感慨。從高祖祖、祖祖，再到大伯、姑姑……親人們就這樣一輩輩更替，又一個個別離。終有一天，我們的父母、我們自己，也將歸于塵土。慨嘆來世一遭，幾十年不過彈指一揮間；生命短暫，且行且珍惜！ 祭祀奶奶，是一家人最重視的。奶奶逝世于一九八八年，離開我們整整三十年了。如果她老人家還活著，今年剛好是她的100歲壽辰！30年如一日的祭奠，我們不曾懈怠。奶奶的善良、勤勞、堅貞、剛毅，太多的優點和傳統美德，教育和影響著她的后代。靜立墓前，總有好多話要對奶奶訴說。那一刻，總覺得奶奶就在身邊，從未走遠！ 每年，母親都盼望著我們能去給外公外婆上墳，卻總是擔心路途遙遠，更擔心花費我們的錢太多。為了讓母親開心，我們從不會拒絕。在一些事情上依順父母，應該是比較好的孝敬方式！每一次，母親都會莫名的感激，拖著一條患過滑膜炎后還略帶后遺癥的病腿，一路跟隨，不甘落后。父親也喘得厲害，76歲高齡，已不再是年輕時挑200斤谷子也不喊一聲累的拉車的“牛”了！ 母親的娘家，又多了舅舅舅娘的墳冢，平添幾多離情愁緒！母親絮絮叨叨，在她的父母、她的哥嫂墓前嘮著嗑，訴說那些艱難歲月的苦，訴說著她無心的思念和愛。父親蹲下身來，一邊給他的岳母燒香化紙，一邊念叨：“伯娘，您的老女婿又來給您拜年了。”然后又艱難地起身，鞠躬作揖，虔誠之至。 祭祖，是對先輩深情的緬懷；祈福，是對美好生活無限的期盼！我們一家子，心情就在不同的環境下不斷變化著，時喜時悲。傷感過后，是開心，是幸福；甜蜜生活，有感恩，有滿足。今年的我，重復著與往年相同的祈愿：愿祖先保佑，保佑一大家子幸福安康！ >>>更多美文：生活隨筆

其實，我剛剛看了你的留言，我知道你可能經歷了很多事，又或者是生活的壓力很大，又或者心里記掛著某個令你傷心的人，所以心里總是有一道坎邁不過，并時不時因一些不開心的事情把那傷疤帶出來，令自己陷入十分難過的境地。實話與你來說！我也是這樣的，總有好多東西讓自己無可忍耐的難過，我也確實感覺自己很用心去不令自己陷入那些消極情緒，可是卻沒有用。總還是會有很痛苦的時候，每每這時，都痛不欲生。你的感覺大概也是這樣，我這么說，對吧？ 但是你不知道的是從前幾天開始，我真的變了，而且是從心里變了，當然也還會有不開心的時候，但真的沒有那種自我折磨自己的感覺了。這個變化就是從我看了電影《柏林的女人》開始的。我看過這部影片，我才發現以前自己自怨自艾真的很幼稚，很蠢，很笨。因為凡是發生過的事，它本來就是既定的事實了，無從去改變，所以我們實在沒有任何理由為它難過，我們所需要的只是用心應對而已。而且我們應使自己以一種樂觀的態度去面對，而不是怨尤天命。 《柏林的女人》里是講二戰末期蘇聯軍隊強奸德國女人的事。這本來應是很辛酸的過去苦痛記憶，但是主人公卻不是這樣。開始她也想守身，但是現實的殘酷讓她的想法破滅了，可是她卻沒有放棄自己。既然她沒法選擇避免受到強奸，她就選擇由自己選擇強奸她的人。這雖不為普通人理解，但是我卻很深的理解。她證明的就是生活最好的品格，不是剛烈，不是寧為玉碎，不為瓦全，而是無論什么時候，不論經歷了什么，受到了什么樣的屈辱，我們都該承認自己，承認我們生命的意義，主動的應對現實，因為這才是作為人的價值。所以那些勇敢于死的人不是最偉大的，最偉大的是那些經受了生活屈辱和磨難的又自信勇敢生存的人。 因而生活里總是有不好的事，我們實在沒有任何緣由抓著它不放的，因為我們沒那個必要那么做，凡事總是會過去，你認可或不認可，它都是客觀事實，無法改變。所以我們需要應對的不是糾結在事情中，而是對待任何事情都要有一個積極主動的人生態度。這樣，便沒有什么可以擊垮我們了。總之，所有能真正擊敗我們的東西，不是外界的環境，而是我們內心的情緒。你內在的態度若是能積極向上，這世上沒有什么能真的擊垮你呢！ 希望你用心的體會一下，作為朋友，我真的好希望你開心，我真的很希望你能體會出這份我們心里所本來就存在的那種積極的態度。不過我知道這些是不能勉強的，因為我外在的說辭很難令你去理解你的自我人生快樂的意義，只有你自己體會到它才真的有效。 >>>更多美文：心情隨筆

秋天一過，東鄉的孩子便在玩耍嬉鬧中等待著一種美食了。甜甜的，糯糯的，香香的，一口咬下去，滿嘴的黑色。咧嘴笑時，花花的護衣上還會稀稀落落地灑了黑色的芝麻屑。 這便是東鄉人在每年的十月初一才吃的一種特色小吃——“糍團”。“十月朝，吃糍團”，很多年來，這樣的習俗一直被東鄉人堅守著。 在東鄉，農歷十月初一被稱作“十月朝”（讀去聲zhào），而“糍團”的“團”的聲母也很特別，不念“t”，而念“d”音，音短促而有力。 這一習俗起源于哪朝我不知道。我只知道，在外婆的童年，這一習俗就已經盛行。這還是我高中時候邊做作業邊問詢外婆時候知道的。而就在上周，我拿同樣的話問母親，母親居然用了同樣的話回答我，她小時候也是這樣聽長輩們說的。 對于東鄉能干的主婦而言，糍團的做法很簡單。磨芝麻，煮糯米飯，巧手一張，一個個玲瓏飄香的糍團就閃亮登場。先是磨芝麻。芝麻是東鄉人自家地里收獲的。秋天的太陽辣辣地曬著，脆生生。自家堂屋的天井里，樁臼被抹得干干凈凈。石頭臼，石頭樁，都是力氣活。常常，三兩個主婦們會邀約著，相互幫襯。你一下，我一下，沒著沒落地樁著。輪空的主婦手里拿著舊衣破衫，細心地縫補著。漸漸地，芝麻的香味出來了，就有無所事事的孩子探頭探腦地看。愛干凈的主婦們便會大聲吆喝著讓他們離開，唯恐因為孩子們的奔跑而讓芝麻粘上了灰塵。在孩子們奔跑的背后，主婦們開心地笑著。 不過，東鄉人不說做糍團，而是搋糍團，“搋”讀chuāi，但東鄉人也讀去聲：chuài。單單這個搋字，便讓糍團的形成過程有了不一樣的妙處。早年的情景，主婦們是用手在鍋里反復地搋，搋結實了，便有了黏性，糯米有韌性，因此越搋越黏，越搋越費力，但也會越好吃。現在，大多數主婦已經出于衛生習慣的考量，用各種攪拌米飯的工具替代了。反復地敲，反復地撻，反復地拌，直到結實了為止。 接著，就是練主婦們的巧勁了。一個搋結實的糯米飯團被放進一個藍邊碗里，反反復復地滾。藍邊碗里早已放好了磨碎的芝麻。芝麻可以隨著主人的口味調整。考究的，會在黑色的芝麻里加進綿白糖。當然，計劃經濟時候，白糖是憑票供應的。所以，童年的我們能夠吃到甜甜的芝麻糍團會被鄰家的孩子羨慕的。 黑芝麻，白飯團，在深深的藍邊碗里，黑白分明。滾著滾著，黑色漸漸占了主角的位置，那米的白渾然被黑淹沒了。滾著，滾著，一個溜圓的糍團就誕生了。 滾好了的糍團還是半成品。細心的主婦們會一一拿出來，放在事先準備好的竹篾盤籃里，一個個隔開。老黃的盤籃里，黑黑的芝麻糍團蹲伏著。在早年昏暗的煤油燈下，一個傍晚時分，放學回家的我，曾經以外是盤籃里爬進了田雞而嚇得奪門而跑，那已經是很遙遠的故事了。 糍團做好了，家家戶戶的煙囪里便有了縷縷的炊煙了。成品的糍團還得放油鍋里煎。糯米的香，芝麻的香，豆油的香，夾雜著，混合著，隨一縷炊煙，裊裊地散落在村落間。遠處的谷地里，幾只麻雀停息著，眺望一下，呢喃著，羨慕著這人世間的香甜幸福。 其實，在外地，十月朝又被稱作“寒衣節”。據考證，早在周朝時，農歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動。據《禮記·月令》，農歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經死去的人怎么受賞呢？為他們“送寒衣”。上行下效，遂相沿成習。但令人困惑的是，作為周王室的重要分支，有吳王闔閭之父余昧墓葬之地的東鄉，為什么在十月朝這一天沒有將“寒衣節”的習俗保存下來，倒是很匪夷所思的。 而在相隔不遠的南京和蘇州等舊時通常意義上的吳地卻有著完全不一樣的習俗。在南京，十月朝這一天也有“送寒衣”的儀式。當晚，老南京人要將各種冥衣裝進一紅紙袋里，上面寫明家中故去人姓名，把紙袋供在家中堂上祭奠一番后，拿門外焚燒，同時將剛收獲的赤豆、糯米等做成美食讓祖先嘗新。而在吳地，據史料記載，吳人會在農歷八月二十四這一天被稱之為“稻稿曰”的日子里吃糍團。新糯米和赤豆作團祀灶，謂之“糍團”。一般為白色。這樣的糍團和東鄉黑色芝麻包裹的糍團還是有很大區別的。據此說來，東鄉的糍團當是東鄉又一特立獨行的習俗該是無疑的了。 東鄉神奇，因為這一個個獨特的習俗而愈發令我著迷。 >>>更多美文：生活散文