歷史上的今天--敬虔——主說什麼，就做什麼 (2015年4月28日寫就)

歷史上的今天--

敬虔——主說什麼，就做什麼 (2015年4月28日寫就)

  文／田珍寶

    2015年4月26日深夜，一位弟兄傳送訊息給我：

    「哈利路亞！平安！請問何謂敬虔呢？有相關的文章可看嗎？」

    我回覆他：

    何謂「敬虔」？約翰福音第二章4~5節：「耶穌說：『母親(原文作：婦人)，我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。』祂母親對用人說：『祂告訴你們什麼，你們就做什麼。』」

    在這裡，在迦拿的一個婚筵，當耶穌的媽媽過來跟祂說：這個酒沒有了耶！耶穌表明立場：這跟我有什麼關係呢？我的時候還沒到啦！

    但是這個媽媽知道耶穌很特別，祂是人子，更是從天降下來的那位救主！所以她教導那些僕人這樣說：祂告訴你們什麼，你們就做什麼。

    「主說什麼，我們就做什麼！」這個表達在我們的生活是什麼？敬虔！聖經說什麼，我們就做什麼！這個就是敬虔生活！這個就是敬畏神的一種表現嘛！

    神的話、在聖經裡面，不容懷疑的！怎麼說，我們就怎麼做！我們不能碰到人哪、人情就轉彎，不行！那你在道理上就不敬虔，以後神要怎麼跟你同工嘛？那就很困難啊！

    創世記第十四章17節~20節：「亞伯蘭殺敗基大老瑪、和與他同盟的王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他，沙微谷就是王谷。又有撒冷王麥基洗德，帶著餅和酒，出來迎接；祂是至高神的祭司。祂為亞伯蘭祝福，說：『願天地的主、至高的神，賜福與亞伯蘭；至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的。』亞伯蘭就把所得的，拿出十分之一來，給麥基洗德。」

    這一段是看到亞伯蘭救羅得一家啊！還有被擄去的那些人跟財物。亞伯蘭帶著三百一十八個家裡的僕人去攻打四個王的軍隊耶！非常神蹟式地神同工，打敗四個王的軍隊。當他勝利回來的時候，有二個王出來迎接他，但是值得注意的是，有一個大祭司叫麥基洗德。19節、麥基洗德就祝福亞伯蘭，亞伯蘭就是後來改名叫亞伯拉罕的這個人，祂祝福亞伯蘭耶！說起來這個是很好的帶領耶！亞伯蘭感動、懂得拿出十分之一再交給麥基洗德大祭司，所以19節的動作，麥基洗德等於是教導亞伯蘭要怎麼樣認識這位神喔！結果亞伯蘭馬上就學會。

    21節，所多瑪王對亞伯蘭這樣講：你把人口給我，財物你拿去吧！22節，亞伯蘭對所多瑪王說：我已經向天地的主、至高的神有這樣的說法，23節：凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得所多瑪王會認為他使亞伯拉罕(亞伯蘭)富足啊！亞伯拉罕(亞伯蘭)只是說：只有僕人吃的東西，跟我一起去的，給他們吃這個就可以。說起來這是一個很大的操練，你想想看，亞伯蘭戰勝四個國王的軍隊喔！他可以佔據那四個國王的所有土地、財產和人口哦！所多瑪王是被那四個王打敗的，所以這個時候的亞伯蘭面對一個很大的考驗，他可以成為四個聯軍國家的王，成立一個很大的國家，但是他選擇什麼？敬畏神！

    所以希伯來書的作者就這樣見證，希伯來書第七章第6節：「獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。」我們在這裡看見，麥基洗德祝福亞伯蘭，但是那個福氣要真的得到，我們看到亞伯蘭、他經過一番的考驗——所多瑪王的一切、他都不拿！他得勝佔領四個國王的土地，他也不擁有；因為這些都代表著「世界」啊！只要往世界有分哪！你要能夠很專一敬拜神，很困難、很困難的！至少你的時間都往那邊跑了。但是他選擇敬畏神，所以他配得祝福！因此希伯來書的作者就說：亞伯拉罕配得祝福啊！

    今天，你要開創事業，你要花很多的時間。你在那邊花很多時間，相對的，你在教會就很少出現，你本來先前有那個應許的福氣，但是你在這可得應許的福氣的過程，你並沒有像亞伯蘭這樣來選擇真的、好好的敬畏神！你要有所捨去，你在神裡面才配得真正完全的祝福！

    創世記第十四章，原來亞伯拉罕可以成為一國之君，可以成為相當有權力的人，但是他選擇敬畏神。所以我們看到麥基洗德的祝福，他完全得到，他配得了！有了這麼一個好的開始，所以他的築壇獻祭，神常常會跟他面對面說話。如果雖然有應許的福氣，但是我們在生活的過程裡面，沒有好好做選擇、來分辨，那我們的獻祭就沒有意義了，不配得啊！

    想到這裡，我們看到麥基洗德的祝福，祂是一個大祭司，但是亞伯拉罕也做了很重要的努力、通過這個操練，他選擇單一的敬畏神，所以他最後得到了洪福，配得這個福氣。 (田輝煌講道/田珍寶整理)

    2012年2月初晨禱時，神默示媽媽：「只有信心，是不夠的，還要具備屬靈的智慧。若沒有屬靈的智慧，缺乏判斷力，不能明辨是非，做出錯誤的選擇，犯罪離開神。信心和屬靈的智慧，是併行的，必須同時具備，才能守住信仰。」

    2012年2月22日早禱，聖靈感動媽媽：「你們每天遵守清晨的禱告，我很喜歡。要常常祈求被聖靈充滿，發起熱心，積極追求神的道，立志做到神對每一個人的要求，你們想得到的福，就必得著。你們如果不認真禱告，聖靈不充滿，雖應許在先，仍得不著。神說過的話，絕不改變。不要說時間已過了許久，神所賜的應許仍未應驗，就對神感到失望灰心，這是不對的。要相信神，禱告交託主，神一定會實現祂的話，成就一切，賜福給你們。

    務必謹守遵行神的吩咐，每天懇求神賞賜聖靈充滿你們。因為，唯有被聖靈充滿的人，敬畏神，仰望神到底。如同約瑟，他非常相信神的話。他被賣到埃及，是神對他的考驗。他非常忍耐，在患難中緊緊抓住神，通過考驗，即看到昔日神應許給他的大福。你們也要像約瑟一樣——凡神說過的話，都必遵行。」

    其實我們遭遇到的每一件事，在傳道書第三章那裡說啊、那是神要經練人哪！目的是要人能夠敬畏神！

    傳道書第十二章14節、這裡說：人做的一切事，顯明的、隱藏的，不管是善、是惡，神都要審判！

    我們想到，主為我們受難這麼多，背負了荊棘的苦難，讓我們可以面對面地向祂禱告，讓我們的罪得到赦免，這份恩典哪！我們一生報答不完！所以我們不要輕易地、再去做罪惡的事；一定要懂得去敬畏祂！盡我們的本分。就像約瑟一樣，走過荊棘的苦難之後，看見神同在的見證！

    感謝神！我們一生的際遇和遭遇，都有神美好的旨意。

    有的人看到約瑟的事蹟，直接跳到後面：「其實都是神的意思啊、美好啦！啊、他做宰相，你看看！」他忍耐二十二年呢！很苦呢！每一項都可以破壞他的信仰耶！如果他不立志不犯罪，然後他不保守聖潔、他不時常忍耐等候神，他會破壞神的工作的！他破壞了、神會興起、叫別人來承擔！

    我們在教會也是一樣喔！我們大家要同心，你不要以為教會沒有了你、這個教會倒閉啊！你不要把你想得太偉大！神要的是謙卑順服的人，神要的是會釋放人的人，心胸寬大的人！神才住進他裡面耶！神要這種人！不是要那個到處造謠啊！心地狹窄啊！只看自己、不看別人哪！神不要這種人的。

    我們看到約瑟忍耐、通過了苦難的操練！所以神後來讓他從奴隸、囚犯、變做宰相，成就神的工作！讓以色列百姓本來七十二個人住到埃及歌珊地，經過四百三十年，二百多萬人的以色列後裔、離開埃及！這是神的救贖工作！

    所以今天，我們真的要懂得釋放人；其實神就會釋放你！

    就如同馬太福音第十八章那裡講的：要在哪裡釋放人？在心裡面釋放，在禱告裡面釋放人！在主面前釋放人！你這樣做，神就釋放你啦！你做得到，神與你同在！給你更多的恩典；你做不到，你就失去了這位神。

    約瑟被無情地這樣操練，他學會安靜，學會敬畏神，學會努力得到神的喜悅。結果這些苦難的操練，在他哭的、這個見證裡面，他真正地釋放了這些仇敵，釋放了自己的家裡的人！所以他能夠成就神的工作！

    因此，從約瑟的苦難，表明神也住在荊棘中；約瑟哭啦！見證了神釋放人的生命！所以這是你、我、大家要學的！

    我們跪在神面前禱告，要相信這一位神——無所不能的神、信實的神，而且相信祂賞賜那尋求祂的人；所以我們跪下來禱告、尋求神，神就會聽我們的祈禱。有這樣的信心啊！我們禱告就會有體驗，神的恩典就會降臨。

    所以，希伯來書第十一章1節：信、就是對所盼望的事情，感覺到有把握！這個就是信心。有了信心，我們就可以犧牲奉獻；有了信心，我們在生活當中，禱告、就有盼望，就能夠堅持下去！

    基督徒，我們敬畏神、以神為中心，我們的盼望就是在神那裡，所以什麼樣的生活方式是最好的呢？就是信託神的生活方式，就是以神為中心的生活方式，就是常常把神擺在面前的生活，就是有盼望的生活方式。這樣，我們就有滿足的喜樂，我們要安然居住，這是我們應該追求的。

    到神的面前，要先相信神說的話，而後真的用心禱告！求主憐憫、施恩幫助、祝福你！你就會體驗「主是我的力量」的恩典見證！

    其實，在我們的生活裡面，有很多恰巧的機會；有的時候是造就我們，有的時候是提醒我們，有的時候是懲罰我們。但是，你要去分辨，它每一個課程的後面，都有很多教導我們的地方，你不要不會分辨；會分辨以後，你就會珍惜每一次臨到你的機會；不管是正面的、負面的，對你都有造就！

    箴言第二十九章26節：「求王恩的人多；定人事乃在神。」在這裡告訴我們：求王恩的人多啊！這個就是談到我們世人的生活了，很喜歡接近有錢人啊！很喜歡接近有官位的人啊！因為人家一施捨，對他是很好的幫助囉！那更不用說是國王啦！在位者，大家都想要接近哪！因為以後做事有門路啊！很方便哪！

    一般的世人都這樣！不過我們基督徒要知道——定人事，乃在神！你用人的方式去做，神不允許，你怎麼做、也沒辦法，你到處、還是有漏洞。所以我們在乎的是，神、來決定我們的一切！

    所以我們更盼望，有更多美好的「恰巧」、在神這邊、來臨到我們！那我們體會的時候，一定要好好珍惜主的恩典，你不要失落這些見證；不管是造就也好，提醒我們也好，管教我們也好，把它當作恩典哪、來做跟神之間的生命關係！那這樣的「恰巧」啊、才會對我們有造就！

    來到主面前，應得到的有二種「分」：一個是你勞碌得來的好處，一個是神給你的恩典、使你的心喜樂。所以照道理啊！努力親近神的人、常常來到神面前的人，應該有更多神的恩典，神也一樣會給他豐富。如果神所給我們的，不管多少，我們都懂得知足，這就是豐富啦！因為我們當作恩典來領受、看待，所以我們的心裡就會快樂！因此我們跟一般的、世人的感受，是不同的。

    來到主面前哪！根據傳道書第五章：首先看到神鑒察人，我們只要做到敬畏神就好。再來我們來到神面前，我們要有一個很好的價值觀——慾望不能使人滿足，所以我們應該要選擇屬靈的事。再來，這個世界、走過一回啊！沒有什麼好留戀的！

    談到應該要得的分，你如果在主裡面勞碌，你就得到勞碌的好處，你也被神施恩典，你的心裡得到喜樂！所以這是很好的、應得的分。

    那想到這裡，我們來到神面前，應該不要害怕，應該更加勇敢，應該花很多的時間到祂的面前、來親近祂。

    希伯來書第四章16節：「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。」在這裡告訴我們，說我們要勇敢地、很誠實地、沒有害怕地來到施恩的寶座前，也就是來到神的面前，為要得到神的憐憫、憐恤，要蒙神的恩惠、作隨時的幫助。

    所以來到神面前，只有好處！只有恩典！只有得到力量！因此我們更加要把握這樣的機會，在我們有限的人生裡面，常常親近神，常常體會神的旨意，常常活在神的愛中，直到永遠。

    他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子，也不許人拿著器具從殿裡經過。便教訓他們，說：「經上不是記著說『我的殿必稱為萬國禱告的殿』嗎？你們倒使它成為賊窩了！」祭司長和文士聽見這話，就想法子要除滅耶穌，卻又怕祂，因為眾人都稀奇祂的教訓。 (可十一15~18)

    耶穌為什麼會這麼生氣？其實祂就是忌惡的神。在祂只有是，沒有不對。所以祂這樣說：是就說是，不是就說不是，你再多做解釋、講理由，你就是出於惡者啦！耶穌基督啊、祂沒有灰色地帶啊！對就是對，不對就是不對，沒有模祾兩可的地方。

    神的道理，不但我們聽了，我們要去體驗一下。欸、當你愈體驗、愈真實啊！你的信仰就愈來愈堅固！我們就是要這樣來成長。

    虔誠敬畏神，其實也是一種等候救主耶穌基督榮耀的顯現；從你領受道理的那一天起，就確實這麼做，一直到耶穌基督在榮耀裡顯現。所以我們要等候，「虔誠敬畏神」要做得很好！如果你活得愈久，你等候這位救主的時間就長，但是最後、會在主的榮耀裡一起顯現！這是虔誠敬畏神之人的表現。

    求主幫助我們，讓我們真的能夠朝這個方向做努力，能夠虔誠敬畏神。

    要勒住舌頭；勒你自己的舌頭，你不要去勒別人哪！先勒自己的、做改變，要存清潔的心、事奉神，用誠實的心靈拜神。這三點，夠我們體會很多主的恩典，要確確實實地一起來做！ (田輝煌講道/田珍寶整理)

    2012年3月9日傍晚，春季靈恩佈道會前的禱告，外甥女為家裡困難的事和自己的信仰，迫切向神祈禱，神默示她：「敬虔是獻上清潔的身體、心和靈。」

    2013年3月6日上午11時，媽媽向神禱告，聖靈感動她：「當你們奉主耶穌的名寫文章、說見證，就是在做聖工；做這些事的人，都是神的僕人。神的僕人最常犯的錯、就是埋怨神和罵人，這些神都不喜歡。你們凡事要奉主耶穌的名去做，榮耀神。」

    敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問 (傳十二13~14)。不要論斷別人，連自己也不要論斷自己。因為判斷我們的，乃是主。時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念；那時各人要從神那裡得著稱讚 (林前四3~5)。

    神要人自行負責自己的行為，但是將來在基督審判台前，祂用真理、來審判每一個人！所以我們都要回歸到神的話，因為我們接近真理，我們照神的話去做，我們不但不會被審判，還會被祝福，賞賜恩典；這是一個敬畏神的人應該要遵行的目標。

    因此我們每一個人在神面前都一樣，不管你在這世上是什麼角色，擔任什麼職務，將來在神面前，神就是用祂的話——真理來審判我們。

    我們希望大家都能得到神的恩典，都能夠得救進入神的國度，所以我們要建立一個敬畏神的生活；這是好得無比的，我們今生這樣做，將來有永生、神的福氣賞賜給我們！今生得平安，將來有永恆的恩典賜給我們！

    我們不能輕易毀約，我們真的要存憐憫、謙卑的心跟神同行。在馬太福音第十一章29節，那裡主耶穌這樣說：我心裡柔和謙卑，你們要學我的樣式，才可以背我給你們的軛、給你們的任務！這個軛，就是責任、任務。

    因此你心裡不柔和謙卑，神不會跟你同行，不給你屬靈智慧，不給你屬靈恩賜，也不給你屬靈的權柄！因為你不謙卑跟神同行嘛！給你是害你，你一旦驕傲就跌倒。

    所以主耶穌說：我心裡柔和謙卑；登山八福也講：謙卑的人有福啦！天國是你們的。我們應該朝這樣的方向去努力！一個人守道理，不做惡事，能夠盡力服事主！關心神國、神家的事，其實也是謙卑喔！因為他憐憫、謙卑、順服神的道理，所以他願意這樣做！時刻與神同行。

    主耶穌、祂真的做了很好的榜樣，祂謙卑，甚至自卑，虛己！成為人的形像、奴僕的形像，然後順服至死、成就救恩。祂是神耶！如果祂來到世上，以神的態度來自居的話、人怎麼來接近祂？我們人跟神、沒有辦法在屬血肉的時候，能夠一樣聖潔接近神、很難！我們人在屬肉體、血氣的時候，沒有辦法親近神；因為神是聖潔的，我們是有污穢的、有軟弱的，沒有資格跟神親近的。

    但是，神要完成救恩，讓我們的罪得赦免，所以這一份約啊、舊約的約啊！不簡單哪！你有沒有時刻放在心上？應該要真誠的，存憐憫、謙卑的心，與神同行。

    我們的人生很短暫，充滿了慾望，我們有自己的理想、抱負，當然我們要努力實現它們！但是不要忘記，當你在努力實現的時候，你回過來看看自己，問一問；「我做的事情、是神喜歡的嗎？我現在這個樣子、時段，是神所喜歡的嗎？是合神的旨意嗎？」

    你自己問？！不必問人，問你自己——是神所喜歡的嗎？合乎聖經的道理嗎？如果你這樣來提醒，那你所做的事情是神所喜歡，就會被保守在神的愛中，直到永遠。 (田輝煌講道/田珍寶整理)

    2012年10月19日清晨，我為大哥代禱，神默示我：「妳跟他說：在他的心，妻子和孩子只佔部分，神才是他心裡的全部。」

    2012年10月20日(星期六)、安息日崇拜聚會的禱告，我為大哥代禱，聖靈感動我要告訴他：「我在看他，我晝夜看著他的一舉一動、他的思想；他要專心愛我，做正直的人。」

    2012年10月30日，媽媽為患病的信徒和他的親人代禱；聖靈感動媽媽：「從古以來，人本來就要離開世界，因為你們只是客旅。『昔在，今在，以後永在，耶穌不改變；父母、兄姊、親戚、朋友，有時要離開，耶穌不離開，耶穌不離開；天地萬物都要改變，耶穌不改變。』所以，你們對神不離不棄，惟獨耶穌才是永遠的去處。

    就像約瑟被賣的時候、很悽慘！挨家挨戶地找人售，最後有錢的波提乏出價高，就把約瑟賣掉了，從此他的命運是沒有自由。但是他沒有離開神，神與他同在，所以神看他倚靠神的信心堅定，神給他的時候到了，就釋放他；他不但得了自由，而且還當宰相，世界上能有這樣際遇的人有多少？他終於獲得神的公義和大愛，也是你們今天的典範。摩西也是這樣。

    所以你們愛神、要比親人還要深；因為神可以帶領你們的一切。親人要互相相愛、彼此扶持，攜手走向天國之路，在天國就不分離。」

    20060607 到神面前 -- Pr. Tien Huei-Huan 田輝煌傳道 -- MND CNT 華語講道 粵語翻譯

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    感謝主！

    願神祝福你和你所愛的人！