這些日子都在學習佛學的學問，總以為佛弟子會是清淨開放的一種人……慢慢的體會到為何前人要專心修行的道理了，因為生活擔子讓自己無法清淨好好學習認清自己。

有天還是聽到教授說修行一定要從自己的蘊（感官會積處）、界（入；感官接收過程）、處（感官接收所發生）修行……個人業

認真去思考！這些動作是認識自己沒錯……結局在前人的體悟下……一切如夢幻、火焰、泡影。

於是，佛弟子寧可顧自己的生活擔子而不攀緣，躲起來修行個別業，而忽視共業；想到德國帥哥上日文課，提到日本人的「形式化」，不真實！

所以，學校老師忽略生活的擔子專心在學術研究上，認為東方人文思想就是學術研究……創辦人說希望教育出對社會有幫助的覺之教育種子教師？這些學生依然忙碌在原本的生活擔子中……

瞥見前屆學長與一般生對於生活擔子的壓力……或許這條路仍然有著崎嶇；若看見華梵蓮苑佛學院的尼眾師父大家會明白，原來出家修行也是有生活擔子……法會擔任引眾、唱維那、執事……

這樣

結局是什麼？以盲導盲的過程看會不會有緣激盪出鮮活的創意……數位人文

1.覺之教育「部落格」

2.符合社會需求的社會教師（在各行各業卻能以「覺」為實踐）

3.部落格聚落（華梵部落格大學城鎮成員）

4.數位動態知識媒體（知識工程師）

5.數位覺之教育種子（網路衝浪者；不斷對著各種浪頭駕馭）

大家會問

那產出是甚麼→→→→覺之文化生活玩意兒