作家
 
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| 2007/02/23 15:18:19瀏覽393｜回應0｜推薦3 | |
這樣的說法對於一心向法的人是成立的。 因為修學準提密法是累世來的因緣法，不應該輕忽。 而我們有緣遇準提法 修南傳者求解脫，應是上座修禪定、下座持戒慧行 修大乘這求眾生菩提，先發四宏誓願，修六度萬行 修一門密法者，持咒觀準提本尊入準提三昧，持菩提心戒行菩薩 有人問有何不同？入「甚深禪定」身解脫？還是三業解脫？前念與後念的解脫？…… 入不同法門就會有不同的持修法，而準提法就是「準提咒」 我們應該如經教上持咒九十萬遍再來看看自己的覺動清淨否？ 而深入者就會時刻想精進 隨時保持清淨的氛圍，讓自己清楚的修學準提法 準提法的「高」與「快速」就在上、下座的一舉一動之中。 吉祥如意 |
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