古時候的人將種子播腫之後 , 就看天吃飯 ,  捕魚打獵也都是看天吃飯 ,  一切都是天 ,  孔子說五十知天命 , 他講的仁義到了五十歲處處碰壁 , 怎會這樣 ,  人們怎麼都不講仁義道德 , 的確讓孔子相當困惑 ,  看天吃飯 , 孔子竟然不下田耕種 , 所以取字仲尼 : 人中像女人的人 , 除了看天吃飯以外 ,人們有更方便的方法,  燒殺搶奪 , 古代王者都是為惡多端 ,  殺人無數不人仁不義之人 ,  孔子跟這些人講仁義道德猶如緣木求魚 ,  所以說安貧樂道是因為當下財物是隨時處在掠奪狀態 , 既然是仁義之士 ,  苦苦自己是應該的 , 天就如神一般 ,  所以就尊稱他們的領導人神農 ,  在這時代管這人類的就是神 ,  神管理人..再來是宗教時代,  天神的傳教士藉寺廟與教堂以無形的力量管理有形的人類 .當時的階級制度跟現在沒什麼差別僱用人與被僱用  , 員外或者長工 , 資方與員工 .統治者與被統治者,在人的一生中階級一被判定要翻身也難 , 古代強欺弱 , 弱者的生命如草芥 , 隨時會賣命死亡 , 縣太爺只有一位 , 管一大堆, 他們可沒有法院沒有法律條文 , 說是不好但是現在人有知識的人都要逃離現代政府結構與制度 .為的是避免動輒觸犯法律稅法或貪污.          看天吃飯的經濟供需 , 需要的是土地 , 土地越大產出越多 , 這是一定的道理 , 但是一碰到乾旱 , 再大的土地也沒有用 , 水利是很重要的工程(李冰的都江堰) , 王者的領地稱為封地 , 在這地區的土地農作物都要納貢 , 好在這時代也有看天吃飯的人 , 播種之後就等著收成 , 但是農夫有點不是 , 因為中間工作太多 .                                  看天吃飯其實是很好的生活方式你要的是經驗法則  , 農業時代是農民曆  , 現在是商業時代應該是商民曆 , 詳述從商的經驗法則 , 所以一樣是銷售 , 看天吃飯的銷售方式還是很直得研究的.  經濟發展之後 , 人們要生產更多銷售更多獲利更多 , 設立了工廠聘用了勞工 , 企管知識經營管理知識幫助了企業的發展 , 知識是很重要的因素, 人的努力盡可能的努力以獲取更好的成果 , 與看天吃飯的模式差異很大 , 一直到目前幾乎每一個人都忙著工廠生產與銷售服務 , 但卻沒有想著自己 , 這是一種奴隸般的生活方式 , 工作者有薪資可拿 , 人們 不是為了成就他自己而去工作 ,  而大半是為了活命延續生命而工作 , 由於資方講求績效勞方就賣命的達成目標 . 好 , 住在冬天長達半年的地方人們有在工作嗎 . 人們在思考著資方大還是勞方力量大 , 產生了勞工工會制度 , 法律上可以罷工照領薪水 , 已制衡資方 , 這種生產銷售的生活模式 , 讓都市形成了新的發展機會 , 處處展現 , 曾經有個神話 , 商業區的土地只會漲不會跌 , 這神話式破滅了 , 但是物價含著店面租金的成本使的物價大大上揚 , 軍公教薪水長期每年調升7% , 造成了目前軍公教待遇比民間優渥的原因 , 統治者的機器不斷的大幅擴充美國的負債是5兆美元年生產毛額是20兆美元 , 日本的國債是國民生產毛額的1.7倍 , 所有的供需狀況在物質上是穩定 , 在金融上是觸目驚心 .鼓勵你生產我來消費 , 美國每天的逆經常帳收支是20億 , 這是供需力道的原動力 , 沒有強勁的消費力 , 經濟供需無法持續 , 這種生活模式利潤來自於售價減去成本 , 接下來要講的是企業經營不一定要賺錢 , 利潤來自於資本市場 . 資本市場指的是股票證券市場

第一篇  看天吃飯模式

第二篇  生產製造 時代 銷售利潤模式

第三篇  資本市場時代全球化公司模式

第四篇  數位資訊平台模式

再這四個模式 沒有變的是僱用人與被僱用  , 員外或者長工 , 資方與員工 .統治者與被統治者這種階級制度