為您的寶寶選擇最適合的嬰兒包巾 - 新手媽媽的最佳選擇！

挑選理想嬰兒包巾需要考慮多個方面。希望以下的建議能夠幫助新手媽媽們選擇到合適的嬰兒包巾，讓寶寶在舒適、安全的環境中茁壯成長。

1. 適合寶寶肌膚的材質

選擇嬰兒包巾時，要特別注意材質。選擇柔軟、親膚、吸濕性好的布料，例如棉、竹纖維等天然材質。這些材質能減少對寶寶嬌嫩肌膚的刺激，為寶寶提供舒適的使用體驗。

2. 安全無毒的染料

確保嬰兒包巾的染料無毒無害，選擇無甲醛、無重金屬等有機或低敏的染料。這樣可以防止寶寶在使用過程中吸入或吞嚥有毒物質，保障寶寶的健康。

3. 經久耐用的品質

優質的嬰兒包巾應具有耐磨、不起球、不褪色等特點，能夠經受長時間的使用和洗滌。這樣可以讓新手媽媽們更放心地使用，不必經常更換包巾。

4. 適合不同季節的厚度

根據不同季節和氣候選擇適合的嬰兒包巾。夏天選擇較薄的包巾，以保持透氣性；冬天則選擇較厚的包被，以確保保暖性。適當的厚度能讓寶寶在不同季節都保持舒適的睡眠環境。

5. 方便使用的設計

選擇具有方便使用的設計，例如磁扣或魔術貼等簡單易用的扣子。這樣可以讓新手媽媽們在照顧寶寶的過程中更省力省心，特別是在換尿布或翻身時，能快速完成操作。

6. 多功能性

挑選具有多功能性的嬰兒包巾，例如可以作為襁褓、毯子、哺乳遮等使用。這樣不僅可以節省購買其他產品的成本，還能為新手媽媽們提供更多方便，讓照顧寶寶變得更簡單。

7. 美觀大方的款式和顏色

選擇美觀大方的款式和顏色，讓嬰兒包巾成為寶寶的時尚配件。可以根據個人喜好和寶寶性別挑選合適的顏色和圖案，讓寶寶在舒適的同時，也顯得可愛時尚。

8. 易於清潔

選擇易於清潔的嬰兒包巾，以便新手媽媽們能夠輕鬆保持包巾的清潔衛生。選擇可機洗、快乾、不易沾染污漬的材質，有助於維護寶寶的健康和舒適。

9. 品牌口碑與售後服務

挑選具有良好品牌口碑和售後服務的嬰兒包巾，可以讓新手媽媽們購物更放心。在選擇時，可以查閱其他消費者的評價和建議，並了解品牌的售後政策，以確保購買到高品質且值得信賴的產品。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：

1. 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
2. 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
3. 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
4. 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

超多款式可供選擇：

綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔

新生寶寶的懶人包巾的選擇至關重要，這不僅關係到寶寶睡眠的品質，還直接關係到寶寶的健康成長。 2023有機棉無漂白懶人包巾推薦

因此，在選擇包巾時，建議選擇優質且柔軟的棉質材質，並且注意包巾的大小和寬度是否足夠，以確保寶寶完全被包裹，提供更好的安全感。 臺南絨毛布護頭包巾推薦

酷咕鴨是一個專注於嬰兒用品開發的品牌，懶人包巾採用高品質純棉材質，非常柔軟舒適，適合寶寶使用。 2023綿羊毛可調式懶人包巾推薦

此外，酷咕鴨的包巾採用經過嚴格消毒處理的棉質材料，徹底解決細菌和病毒對寶寶的傷害。同時，包巾大小和寬度設計合理，可完全包裹寶寶，讓寶寶感受到媽媽的懷抱般的溫暖和安全感。

總之，酷咕鴨懶人包巾是目前新手媽媽非常值得入手的一款高品質的產品，可以為寶寶提供舒適、安全、健康的睡眠環境，同時也能給新手父母帶來更多的放心和安心 臺北有機大麻布無甲醛懶人包巾推薦

史鐵生：秋天的船　　我躺倒在甲板　　枕斷桅殘檣，聽浪　　依舊傳達水的消息——　　連綿不斷　　連綿不斷……　　浸入我的行船。秋天　　多么安靜、暢朗、舒然　　讓人潛心體會，沉沒的　　每一個深度　　每一次瞬間　　像浪一樣，回歸　　水的心田……　　淹沒即是皈依　　我久已的盼望——　　在忘川之濱　　看水色天魂……　　秋風不止于收獲，而在它　　鎮定的節奏　　沉緩的歌吟　　內容并不要緊，雖說　　在所難免，就像我已漂泊了　　上萬個暑夜寒晨。　　多少次欲沉又浮，都只為　　那節奏尚未降臨；心緒　　慌張，不能聽清那　　深處的思問。　　而如今，在這張蒼老的琴上　　隨處一敲，便都是　　美妙的弦音……　　在遙遠的春天　　第一次傳聞死的消息　　我曾注目一個老人——　　混濁的眸光　　佝僂的脊背，以及　　背后深闊的天際……　　你驚詫于他的坦然，直到　　四季更迭，死神的嗤笑　　響進我的每一個骨節　　方才幡然醒悟，他　　并不在看，而只是聽　　聽那無死無礙的風呵　　吹響落葉　　吹散浮云　　吹動浪的玄想，吹醒　　無處不在的——歌神　　和弦，適合這個季節　　疏緩，深穩，回蕩　　似天地應合……　　顧自彈撥，顧自　　前行，每一步都是　　宿命的歌唱　　怒放的春花和夏天的苦雨　　一切歧途，都因之　　得以匡正。　　但是仔細聽吧——就像　　那位老人，你是否聽出　　死即遷徙(www.lz13.cn)　　在卻無窮　　始終就是一件事呀：你　　和我，死也不能逃離。　　 史鐵生作品_史鐵生散文集 史鐵生：黃土地情歌 史鐵生：消逝的鐘聲 史鐵生：二姥姥分頁：123

有些分別，說好的再見，便再也不見，更甚至，杳無音訊。 和宿舍的女生聊起來，大學宿舍的那些事兒，不禁又是一頓感慨。畢業兩年了，和宿舍的那些人聊的，也只是寥寥，每一次，都是只言片語，無終而散。帶著那么一點的親切，但是更多的還是聊著簡簡單單的工作，夾雜著那么多的客氣，生分。 一直都搞不清楚，究竟是為什么。究竟是我的錯，還是她的錯。不知道人家有沒有想起過自己，但是自己一直在掛念著這一群人。班級，說是要聚會，恐怕聚起來的可能性也無法估計，天南海北，分崩離析。對于感情并不深刻的我們，不知道意義究竟何在。難道僅僅是一群人圍在一起祭奠著過去，感慨著現在的境遇，然后渾渾噩噩的，朝著不靠譜的未來前行？可說到底，也不過如此。只是連簡單的宿舍情義都無法找尋的我們，又怎么能指望班級這條紐帶來維系？你向前，但是別人愿意固守原地。 如今的通訊如此發達，但終是無法挽回曾經。因為我甚至連找到你們的可能性都沒有，有多少的留言，帶著我多少想念，都被無情地拋在了腦后。我們已不是當初，過去的再也回不去，勉強一點也不行。 同學不讓我這么感慨，讓我學著朝前看。說要把過去的都留在記憶里，存在過就好，但是我想要的不僅僅是記憶而已。我想要那一直向前的情誼，想將我們的感情不只是停留在那過去的三年里，就這樣隨著我們的成長而死去，這不是我的初衷，絕不是，因為我不是，也不想做冷血的人。 想想，是挺悲哀的。二十幾年，沒什么知心人，懂自己的人更是難找到。曾經以為的好友，一轉身，便成為客人。還好，我不是一個靠朋友生活的人，盡管心里百轉千回，但是生活還是要一個人繼續。那些關心你的，需要你的，便好好留住。 聽過一句話，朋友不是最早來的人，也不是來了又走的人，而是來了便再也沒有走的人。說的真好，且行且珍惜！ >>>更多美文：傷感

蘇雪林：彭貝依古城的憑吊　　自羅馬到彭貝依，火車程為四小時又半，到達以后，已到下午一時左右了。我們并不知古城遺跡何在，想搭公共汽車，又不知到何處去搭。恰有一馬車來兜攬生意，車夫告訴我們古城遺址離這個火車站共有四個基羅米突，步行太吃力，不如乘他車子去。車價初索八百利耳，尤君同他講之再三，三百成交，上車后彎了許多路，果然相當遠。　　古城系建在一小山上面，馬車到了城腳山坡便不能上去。我們沿坡而上，先到古物保存院。這院建筑于一八六一年，后歸國家管理。第二次世界大戰時，戰火亦曾波及這古城，竟遭炸毀。戰后重建，規模較前略見擴大。一九四八年，恰值古城發現二百周年紀念日，這個院還舉行了一次相當隆重的重新開幕典禮，其實不過平屋數間，制度簡樸，里面分為數室，依古物的時代先后而陳列之。最古的是古人殉葬的銅器陶器，都是破銅爛鐵，古色斑斕。最令人注意的是幾具火山熱灰淹死的尸體，已成石灰質，也可以說是化石吧。那尸首有一個是年輕人，伏臥于地，兩手扶頭，腹部破裂，腸子一段拖于腹外，也已成為石質。又有大狗一條，頸有皮圈作為系鏈之用。那狗前兩腳高撐向天，后兩腳蜷屈向腹，縮成一團，嘴巴大張，牙齒外露，可見它受熱灰燒灼痛極，臨死尚在狂吠。有幾只玻璃櫥收藏許多婦女珍飾：胸鏈、戒指、手鐲、耳環，大都純金所制，也有純銀的。更有卷發針、發夾、粉盒、脂盒。幾千年前的婦女生活，同現代并沒有什么兩樣，看了頗使人感覺興趣。　　又有一櫥，收藏各種玩具，有一種是骰子，引起我極大的考古趣味。這種骰子作方形，比中國現在的骰子大幾倍。骰上所鐫的一二三四五六的形式，與中國無異，不過顏色都是黑色的。今日意大利民間仍有此種博戲，法國也有，稱為“頂針戲”。《楚辭·招魂》有這樣一段：　　蓖蔽象棋，有六馎些。　　分曹并進，遒相迫些。　　成梟而牟，呼五白些。　　晉制犀比，費白日些。　　這一段所描寫的都是博具。象棋本屬外國傳來，現暫不論，梟廬五白是樗蒲的采名，樗蒲據《國史補》之所述，其制甚繁，今久廢，莫得而詳。但其中也有骰子五枚，憑擲而得采，故骰子也有樗蒲之稱。中國從前骰子上的點，原亦黑色，今有紅色者乃唐明皇所賜。可見中國這種博具實由外國傳入，而且戰國時代便入了我們國土。　　各種工藝品中，玻璃器皿占了不少的分量。雖然沒有現代煉制得那么晶瑩細致，卻已相當透明了。可見玻璃發明原很早，后來不知為什么失了傳。西洋什么時候知道再行煉造玻璃，我未能細考，只知很晚。初由某國宮廷工場秘制，被人偷了方法，才流傳天下。中國以前鏡子系用銅制，民間屋宇糊窗以紙，或用貝殼薄磨，魚鱗連接，以透屋外天光。清代詩人袁枚在他隨園用廣州海舶販入的五色琉璃嵌窗戶，當做一件了不得的豪舉；又有大官贈送的西洋大穿衣鏡也認為罕物，做了許多詩歌以記其事。其實中國古代已有玻璃這件東西，字書有時寫作“頗黎”或“頗梨”或“玻琍”，地名有“玻璃江”、“玻璃泉”，酒名有“玻璃春”，前人以為系天然生成的玉之一種，我認為即是玻璃，乃由外國傳入，故為用不廣，且誤認為珍寶。而這個外國，恐怕便是古羅馬，漢代與羅馬已有交通，而琉璃——即玻璃——亦始見于漢代。　　有一室陳列人家日用各物，吃的穿的，無所不有。吃的東西里有馎■數方，雖已燒焦，形狀仍可辨認。又有豆類、五谷，大半變成焦炭。最奇怪的是雞蛋四五枚，置于一盤。蛋本脆物，不知當時何以竟未壓碎，也未受火灼。蛋的形體與顏色與今日普通雞蛋相同。有蛋一枚，外殼穿一小孔，露半透明薄膜，其中黃白隱隱可辨，好像還可供食用一般，但計算時間已差不多有二千年了。二千年來歷史事跡不知幾度變遷，人事上也不知幾許星移物換，而這幾個雞蛋尚新鮮得像才從雞塒里檢出，這不太叫人感動嗎？穿的東西，則有好幾疊衣服，差不多糊成一餅，有幾件較完整，質料乃系枲麻，經緯甚粗。中國古代普通衣服也系麻制，富貴人則著絲織品。棉乃系后來方知道種植和應用的。　　我們出了古物陳列所，由“主要城門”進城，遇見一老翁用法語和尤君兜生意，愿任向導講解之責。普通人酬資二千利耳，學生減半。我們還他五百，居然答應。這五百利耳果然花得值，因為他講解很詳細。　　向導告訴我們彭貝依古城，歷史甚久，原建筑于一高丘之上。這座高丘乃無量世紀前火山口噴出的熔漿熱灰凝結而成，高約海拔四十米突。周城有堡壘十二座為御敵之用。公元六十三年，此城突遭強烈地震，損失慘重。但它是一個工商業發達的城市，恢復也很迅速。地震后經過了十六年，它的第二次大災難又來了。它對面的“維蘇威火山”，居民本認它為安全靜謐者，突然在濃密的森林和遍布的葡萄園囿之下，復活起來。初則濃煙成柱，直上天空，繼則自火山口噴出大量的熱灰、火礫和熔巖汁，把意大利最皎潔的藍天都遮黑了。城中居民本有二萬五千，火山爆發時，有二萬三千人逃出，死于城中者僅二千左右。不過彼時大氣中充滿了毒氣，逃出的人民窒息而死的，沿途相望。彭貝依城從此便深深埋葬在七米突深的熱沙和火灰之下。這事發生系在公元七十九年八月間。　　到了十六世紀時，意大利工程師某氏，奉政府命令打算在沙諾（Sarno）巖間開運河，迂回引天泉以供民用，即在古城高丘下鑿一水道。忽發現一大宗銘刻及若干建筑物，墻壁繪畫及屋宇裝潢甚為精美。十七世紀時，又有人從事古城的發掘，工程發展很快，一路開掘下去，從未中斷，到十八世紀初年，已將大部分重要建筑物，和比較宏大的私人屋宇，顯露于天光之下。一八六○年在非倭里督導之下，用合理的，精密的方法，一市區一市區慢慢挖掘過去。掘出的古物，保存與修整，也是雙管齊下。整個彭貝依的幅員約四公里，開掘了三個多世紀才開出了五分之三，其余二部分還埋葬在地中。向導說因為政府經費支絀，現在暫時不打算開它了。　　入城后又上了一道很高的斜坡，轉一彎便上了街道。街面并不寬闊，兩邊都是居民和商鋪，雖然屋頂都失去了，一堵堵的墻壁還很完全。每間房的面積很小，與中國貧民區住宅相似。每條街的街口正中置大石一塊，突出地面有尺把高。向導說，彭貝依古城沒有陰溝的設置，倘遇大雨，則街面積潦可從大石兩側流過，以便行人。古時交通器具，無非馬車，車行至街口則略為停頓，使兩馬左右傍石而過。這是什么意思，他未解釋，我想這或是減少車輛磕碰的方法，與今日馬路上的紅色燈光的作用是一樣的吧？　　我們第一次所看見的公共建筑物是委娜斯大廟，據說尚未完工，便遭火山淹沒。于今但見方石所鋪地坪，面積甚大，云母石柱，兩行屹立，假如建筑成功，規模真是不小。　　過去是從前法院，有一石像，手持天平，稱為公平之神。再過去是太陽神阿波羅的廟，有云石柱四十八根，又有祭壇一座。有一日晷儀安在一根柱子上。廟之兩側，有銅像兩尊，一便是阿波羅，手執弓矢；對面是月神岱雅娜，也手執弓矢。這兩尊銅像，雖制作精工，富有生氣，但聽說系由古代名刻翻版而來，并非原雕。　　我們又見了彭貝依的議政廳，前面有一長廊，進內則有許多柱子，并有許多殘留的石座，據向導說從前這些石座安置銅像云母石像，大都是羅馬名人，即對于這個殖民地的統治者，所謂“高等市民”者是。像座中有一座較為高大，以前不知何用，現經研究，始知乃是演講壇。　　再過去，便是朱比特的廟了。入口處置有凱旋坊兩座，雖然已殘缺，穹窿仍是完全，氣象很雄壯。坊口的內外豎大石三塊，外二內一，作品字形，阻止車馬入內。想到中國文廟和比較莊嚴的公共建筑，大門口豎立“文武官員，至此下馬”的石碑，古今中外，如出一轍，覺得很有趣。朱比特乃羅馬最高神道，地位與希臘宙斯相似，他的廟也算是彭貝依的主廟，在建筑觀點上來看，他的廟宇的規模當然在一切廟宇及公共場所之上。這廟的建筑屬意大利型，廟中舊供三位重要的神道，一個是朱比特，一個是雅典娜，一個是約諾。現在都不見了。但據說古城初開掘時，尚見朱比特的頭顱一顆，現陳列在拿波里古物保存所里。廟的附近便是所謂羅馬公所，這是一城宗教、政治、文化、經濟的中心，一切公私建筑都集中于此，算得全城最重要的區域。　　果然過去不遠，便見古城所遺的市場，入口處新建鐵柵一道，里面也有許多殘留的石柱，從前一城所需的食糧如五谷菜蔬之類，均在此販賣，此地曾掘出一大宗瓶罐及各種陶器。　　不遠是公共戲院。彭貝依城在希臘時代便在這地點建立戲院了，后來又依照羅馬戲院的形式加以擴大，可容觀眾五千人。還有競技場及露天劇場，形式與羅馬城內的高里賽相似，我們未曾去參觀。我們只在溫泉浴場消磨了一段時光。洗浴是羅馬人最大的享受，彭貝依也不能例外。大部分富貴人家，皆有浴池的設備。彭貝依城大約是靠近火山的緣故，有很多溫泉。城中筑有大型溫泉浴廳三所，供市民之用。我們那天所見的是“公所溫泉”。因為原來建筑比較堅實，保存得很完整，古城開掘后又加以修繕，所以氣象顯得更為壯觀。我們一進門便見一條長長的甬道，細工嵌石嵌成，圖案悅目，又全作白色，儼然近代浴室的規制。溫泉浴池作正圓形，繞池是一排更衣室，浴客入室，卸除衣服，才躍下浴池洗浴。這池亦不甚大，一次僅可浴四人。轉身由一門入內，則為暖室一間，屋頂作穹窿式，繪畫精美。四壁下端嵌有一排石像，上端是壁畫。屋子一頭是一浴池，另一頭置鐵柵一道，柵內是一座長方形鐫刻精細的石池。向導先生對我們說這座屋子的建筑很是講究，它的四壁及平地都是嵌空的，屋外有爐子一座，可燒柴炭之類，暖氣通入壁內和地下，自然滿室生春，可是，你不感覺一毫煙火氣。彭貝依人洗浴也同羅馬人一樣是一種學問，先用熱水洗，繼用溫水沖，后又到冷水里一浸。冷水浸過之后，身上豈不感覺寒冷了嗎？于是到這間屋子來取暖。奴隸們替他們細細擦拭，按摩。浴室內也陳列有化石尸體數具，腰部系有銅釘帶一條，據說這是奴隸的鈐記。這幾個死人恐怕都是這個浴堂的侍役。　　浴廳外面一條街都是酒食店，浴客洗浴之后，便來這里，大吃大喝，盡情享受物質的娛樂。向導說，彭貝依市民一般都講究喝酒，所以酒店生意特別興隆，不但是這條街酒店特多，滿城都是。我想大約像中國茶館和法國咖啡店，上街三步便可以碰見。　　我們參觀了許多公共建筑，覺得已是滿足，又想去看私人的。向導先生把我們帶到一條街上，大概是富貴人家的住宅區。屋宇建筑形式千篇一律，大都是四合式，走進大門，當中總是一座方池，云石砌成，池的中間置石像之類作為噴泉。這池也并不為洗浴用，不過儲蓄一點水，以為建筑點綴而已。池的四面都是房間，每間面積也不大，僅一門通出入，并無窗戶的設置。不過每間房子都有狹長的通氣孔，空氣是否易于流通不去管它，光線總是不夠的。據說古代羅馬天氣炎熱，屋子不辟窗牖，可免得把外面熱氣引入室內，這種建筑倒是很合于當地的需要的呢。屋子第二進是一座花園，作四方形，雖不甚大，但在寸金地的繁盛地區居然每家都有一園，當然不容易。園中新種花木與錯落安置的石像互相掩映，景象幽茜可愛。園的二面，靠墻筑披屋數間，大約是供廚房仆室之用。　　有一家進門處有甬道，碎石嵌成。嵌一黑狗臥于門外，頸系鐵鏈，狗下有文字一行。向導說這是“當心此狗”四個字。這家主人倒有相當幽默趣味，我們都笑了。　　我們轉了多時，又踏進一家，屋子闊大，壁畫甚多，也保存得很完整。堂上置有大鐵箱二口，燒得半焦。向導說這家主人乃兄弟二人，恐怕都是金融巨頭，擁有極大財產。這箱子兩兄弟各主其一，從前里面裝滿珍寶和金錢及各種契據。不過掘出時，兩箱均無一(www.lz13.cn)物，想必在大災難發生前，主人已將其中所有，攜帶逃走了。我們又見許多巨家壁畫，多希臘神話故事，亦有園林之景，所畫人物，神態生動，已可與近代作品并駕齊驅。更奇怪的是古城湮沒已二千年，當時又埋沒于火山熱灰之下，熱度當然很高，但壁畫色彩，竟鮮艷如新。據說顏料如何配合，現代已有許多人在研究，還沒有研究出一個究竟。我們見有畫家數位，在這些屋子里臨摹壁畫，每幅索價四千利耳或二千利耳。　　因為時間的限制，還有許多地方已不及去看。但僅這一部分，我們已感到莫大的滿意。意大利古代文化之高，于這座古城已可嘗鼎一臠。古城開掘的方法，也大可感謝。他們對于壁畫和嵌石細工，保護周密，不使有絲毫損壞，掘出各物即置原處，每一人家，每一店鋪，每一工場，都布置得宛似從前原有的景象。游客徘徊于外部頹垣斷址間，或者看不出所以，一到內部則覺得時光倒流，儼然回到二千年前的古城時代。我們進門時，恍惚聽見一陣狺狺的狗吠，旋覺有秀美可愛的小奴來替你開門。到了廳堂，又覺得有雍容華貴，裙屣風流的主人來同你周旋款接，同你娓娓談論二三千年前的史事。彭貝依是消滅了，但彭貝依的生命還在繼續存在著呢。　　我們循原路出城，走不到幾步便到車站，才知初來時受了馬車夫的欺騙。到車站附近一咖啡店叫了幾杯冰水，將羅馬帶來的食糧取出吃了，當做午餐，即搭車回拿波里。因為來時耽擱一點鐘火車，在古城又盤桓過久，到拿波里已下午五時。所有各藝術陳列所、博物院都已關門，不能去看。聽說拿波里天然風景也十分美麗，我們到一海濱休息甚久，覺得還比不上香港九龍的海景之可愛。尤君問一過路人，知道有一山谷名為“地上樂園”，搭公共汽車三刻鐘可到。那個山谷果然好看，不過亦不見得勝過瑞士。尤君卻大為欣賞，說將來必須重來好好玩幾天。我們回到羅馬已下午十二時左右。　　 蘇雪林作品_蘇雪林散文 蘇雪林：羅馬的地下墓道 蘇雪林：花都漫拾分頁：123