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台南摺床CCC認證單位 新竹鑽床機械安全圍籬 桃園剪床保護蓋
2022/05/10 15:56:10瀏覽43|回應0|推薦0

自104.1.1起依據職業安全衛生法第7條規定,經公告列管的機械設備器具,需在完成申報登錄後,在國內才可運出廠場(販賣)、輸入、租賃、供應或設置。

博翔科技CE輔導與TS標章驗證執行最久,協助處理的機械種類最多,專業技師服務最完整,是國內機械安全的專業顧問團隊。

我們的服務包含:
一、國內商業銷售、辦理進口自用的加工機廠商,博翔科技提供符合勞動部安全要求標準之機械設備安全檢測、驗證與登錄的服務,範圍包含說明的機械種類。主要分為兩類服務。
1.相關型式檢定:金屬加工用沖床、剪床、摺床、研磨機(磨床)
2.國內/外合格證書:金屬加工用車、銑床

二、產品生產安全技術專業輔導
在勞動部列管相關機械設備器具制度施行多年後,產品的後續產品生產安全技術需要一致性,將成為避免職災糾紛的重要參考依據,博翔科技將提供建議對策作法,避免廠商遭遇使用者自行變更設備而衍生的糾紛。

三、國內製造業機械安全技術諮詢
配合國內職場作業環境的機械設備安全要求逐年提高,博翔科技協助國內機械設備製造與使用兩端,採取必要安全對策,降低職災意外發生機會,並協助符合TS標章相關規範。

眾多加工機具皆會加裝相關安全護罩,此為保護操作人員的安全,降低職災發生機會,博翔科技擁有尺寸最完整護罩產品,為您的機具增加更完整的防護機制。

自列管機械設備器具制度實施以來,博翔科技協助過百種機臺安裝相關護罩並協助廠商通過TS標章,是值得您信任的服務單位。

博翔科技安全護欄/柵欄系統特色:
1.符合 ISO 防護規範準則
2.多種標準零件一應俱全
3.對應各種機械的防護需求
4.輕量化、容易安裝、拆卸
5.優異的設計,節省空間與成本
6.配合客戶需求彈性變化組合

博翔相關TS標章服務內容(會隨著法規的更動有所異動):
1. 產品法規工作
2. 風險評估中文報告一份
3. 中文產品查核報告一份
4. 電氣測試報告一份
5. 完成TS標章登錄

申請登錄作業流程
1.填妥申請書
2.客戶準備主測樣機
3.開始展開查驗工作
4.請客戶修改不符合項目
5.收集機臺基本資料
6.撰寫正式報告及進行線上登錄作業並完成整個登錄作業

立即與我們聯絡:
安全護罩諮詢網址:https://protect-safe.com/safetyfence/
電話:04-23598008
住址:臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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成為博翔科技的服務客戶,新竹剪床保護蓋不只是博翔科技永續的客戶,更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

新竹剪床安全裝置不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識

博翔科技服務眾多不同產品類型客戶,彰化沖床預防裝置皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題,更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

TS標章適合機具 桃園防爆電氣設備保護蓋

一、動力衝剪機械。
二、手推刨床。
三、木材加工用圓盤鋸。
四、動力堆高機。
五、研磨機。
六、研磨輪。
七、防爆電氣設備。
八、動力衝剪機械之光電式安全裝置。
九、手推刨床之刃部接觸預防裝置。
十、木材加工用圓盤鋸之反撥預防裝置及鋸齒接觸預防裝置。
十一、其他經中央主管機關指定公告者。高雄木材加工用圓盤鋸保護蓋

無言花自香,淡定人從容 2020-10-22 欄目分類:感悟生活 標題分類:人生感悟 人生亦如這無言的花開花落,綻放凋零,一切都將在歲月中老去,重歸于塵,重歸于土。 歲月催人老,行走在喧囂紛繁的塵世,經歷著潮起潮落的人生,歲月不僅把滄桑刻在了人的臉上,更是刻在了人的心里。 走過“恰同學少年,風華正茂”的意氣風發的少年時代,也走過“當今之世,舍我其誰”的激情燃燒的青春年華,不經意間,就走到了世事不惑、感知天命的人生秋天。 雖然做不到心如止水波瀾不驚,但人卻變得厚重沉穩了許多。 情緒中少了躁動,多了寧靜;神態中少了桀傲,多了平和;生活中少了幻想,多了現實;做人少了棱角,多了渾圓;性格少了張揚,多了內斂。 忽然間,就體會到了淡定才是人生的最佳境界。 這種淡定是經歷了磨難和滄桑后的大氣和胸襟,也是走過了起落和坎坷后的鎮定和從容。 這種淡定是“天地有大美而不言”的無求和自足,是“淡泊以明志,寧靜以致遠”的超然與平和,是“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”的豁達與超脫; 是“采菊東籬下,悠然見南山”的隨性與灑脫;是“行到水窮處,坐看云起時”的從容與禪意。 它表現為一種態度,勝不驕,敗不餒,不以成敗論英雄,盡人力聽天命,心安既足; 它表現為一種風度,遇事放松自如,不溫不躁,待人親和有度,順而有持,己所不欲不施于人; 它表現為一種修養,仁厚寬宏,包容大度,心懷坦蕩,平實內斂,不以物喜不以已悲; 它表現為一種力量,面對外界的紛繁和喧囂,氣定神寧,堅持不懈,正所謂“千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風”。 淡定不是冷漠,它是冷眼觀盡世間浮華,獨守一份清靜安寧。得意時不張狂,失意時不消沉。 是在人生的歷練中涵養出的淡定從容的定力;淡定也不是軟弱,它是虛懷若谷胸容萬壑的境界,是沉穩成熟和自信心的體現。 正所謂“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,淡定更不是愚鈍,它是閱盡滄桑后的醒悟和了然于胸的坦然,是大智若愚難得糊涂的詮釋。 是以隔岸觀火的姿態,看他人忙碌,看他人追逐,我且珍惜的一種大智慧。 淡定是一種能力,淡定是一種積淀,淡定的人懂得過濾紛擾煩憂。 常言道:人生不如意事十之八九。 換言之,如意之事也就十之一二,而淡定的人會“常想一二,不思八九”,眼里多的是世間的風景和生活的美好。 其實,人需要的并不多,雖不能比顏回“一簞食,一瓢水足矣”,但簡簡單單的生活才最有味道。 “仁者樂山山如畫,智者樂水水無涯。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶”。 到最后,赤條條地來還要赤條條地走,一樣東西也帶不走。 人來世上走一遭,很不容易,不要太為難自己。應該學會享受生活,不奢求不屬于自己的東西,也不必強做自己力所不能之事。 有些欲望可以抑制,有些爭執可以讓步,有些人可以疏遠,有些東西可以不要,有些話可以不屑…… 該得到的,就用心用力去爭取,不該得到的,看看,想想也就罷了,沒必要費盡心機。得之我幸,不得我命。 當然,淡定不是無所追求,不是消極處世刻意放縱,也不是自我封閉,孤芳自賞。 淡定的人更在意的是內心的豐盈,無論閑忙,都要學習知識。 不求琴棋書畫樣樣精通,也不求學富五車滿腹經綸,只求豐富自己的內涵,多點儒雅,少點市儈,學會建立一個豐富高貴的精神世界,讓自己的生活多些詩意和溫馨。 花開無語,芳華爍爍;花落無言,余香陣陣。 人生亦如這無言的花開花落,綻放凋零,一切都將在歲月中老去,重歸于塵,重歸于土。 行走在這紛繁喧囂的世間,雖然做不到看破紅塵無悲無喜得失兩忘,也要修煉一顆淡定從容的心,泰然面對日出日落,月缺月圓,活出自己的美好人生。 >>>更多美文:人生感悟

又到清明節,人們放下手中工作,停下忙碌的生計,帶著家人,奔赴各自先人、親人埋葬的地方,祭奠祖先和親人,寄托無限的哀思。我也未能脫俗,清明節這天,來到墓地祭掃先人。站在墳頭凌亂的山頭和碑牌林立的山嶺,我不得不思考一個非常現實的問題,將來我們將情歸何處,又將葬身何處? 近年來,隨著清明節的臨近,網上關于殯葬業亂象的話題炒得越來越熱。“高價墓地”“死人收錢”“公墓二十年使用權”“死無葬身之地”“死不起”“死要收錢”等等詞匯不斷地刺激人們的眼球,迫使大家思考百年之后的我們將葬身何處。 我想在我百年之后,我生活的鹿寨縣城周邊的山上,有一塊屬于我的樹林。政府可將一些林地規劃建設為公益林性質的樹葬區,樹葬區內可規劃分割為許多小塊林地。通過林權轉讓方式,讓死者家屬擁有林權——— 林地使用權、林木所有權。70年或長期不變,還可以繼承。公益林樹葬區只能種樹,不許砍伐。若我經濟寬裕,可買下一大片林地,多種樹。若我經濟貧困,可以買下一小塊林地或政府安排一小塊林地,在我有生之年親自種下一棵自己喜歡的樹,或者在我百年之后,由后人為我種下一棵遺愿樹,將我的大部分骨灰摻上故鄉的泥土,埋進土坑,少許骨灰裝進一個刻有我名字的小瓶子埋入樹下,讓我的肥料滋養我的樹木,把我逝去的生命轉化為新的生命。我不需要遷墳,不需要立碑,我只需要這樣一棵象征我生命的樹。我想,這是我對社會最后的一份貢獻。 清明節,我希望我的后代帶上一束鮮花和兩瓶我喜歡的礦泉水到樹下祭奠我。我不需要炮聲隆隆,更不喜歡煙霧繚繞,子孫們的清明節將是真正意義上的“踏青節”“護樹節”“植樹節”和“團圓節”。他們可圍繞在我的樹旁或樹下,一邊回憶我的音容笑貌,一邊為我的生命樹除草、松土、施肥、澆水、修枝,讓“我”長得更壯、更高、更好,為我的子孫后代遮陽擋雨。將來,我愛的人,愛我的人百年之后,也都葬于“我”身旁,共同滋養我們家鄉這片樹林。山坡上因有“我”和親人們的守護,水土不再流失、地質災害不再發生…… 若真這樣,50年、100年后,承載著我生命的樹長成參天大樹,我原來生活過的地方,子孫們生活的城鎮周邊將建成一片片“原始樹林”。我想,這就是我百年之后的天上人間。 >>>更多美文:生活隨筆


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