為您的寶寶選擇最適合的嬰兒包巾 - 新手媽媽的最佳選擇！

挑選理想嬰兒包巾需要考慮多個方面。希望以下的建議能夠幫助新手媽媽們選擇到合適的嬰兒包巾，讓寶寶在舒適、安全的環境中茁壯成長。

1. 適合寶寶肌膚的材質

選擇嬰兒包巾時，要特別注意材質。選擇柔軟、親膚、吸濕性好的布料，例如棉、竹纖維等天然材質。這些材質能減少對寶寶嬌嫩肌膚的刺激，為寶寶提供舒適的使用體驗。

2. 安全無毒的染料

確保嬰兒包巾的染料無毒無害，選擇無甲醛、無重金屬等有機或低敏的染料。這樣可以防止寶寶在使用過程中吸入或吞嚥有毒物質，保障寶寶的健康。

3. 經久耐用的品質

優質的嬰兒包巾應具有耐磨、不起球、不褪色等特點，能夠經受長時間的使用和洗滌。這樣可以讓新手媽媽們更放心地使用，不必經常更換包巾。

4. 適合不同季節的厚度

根據不同季節和氣候選擇適合的嬰兒包巾。夏天選擇較薄的包巾，以保持透氣性；冬天則選擇較厚的包被，以確保保暖性。適當的厚度能讓寶寶在不同季節都保持舒適的睡眠環境。

5. 方便使用的設計

選擇具有方便使用的設計，例如磁扣或魔術貼等簡單易用的扣子。這樣可以讓新手媽媽們在照顧寶寶的過程中更省力省心，特別是在換尿布或翻身時，能快速完成操作。

6. 多功能性

挑選具有多功能性的嬰兒包巾，例如可以作為襁褓、毯子、哺乳遮等使用。這樣不僅可以節省購買其他產品的成本，還能為新手媽媽們提供更多方便，讓照顧寶寶變得更簡單。

7. 美觀大方的款式和顏色

選擇美觀大方的款式和顏色，讓嬰兒包巾成為寶寶的時尚配件。可以根據個人喜好和寶寶性別挑選合適的顏色和圖案，讓寶寶在舒適的同時，也顯得可愛時尚。

8. 易於清潔

選擇易於清潔的嬰兒包巾，以便新手媽媽們能夠輕鬆保持包巾的清潔衛生。選擇可機洗、快乾、不易沾染污漬的材質，有助於維護寶寶的健康和舒適。

9. 品牌口碑與售後服務

挑選具有良好品牌口碑和售後服務的嬰兒包巾，可以讓新手媽媽們購物更放心。在選擇時，可以查閱其他消費者的評價和建議，並了解品牌的售後政策，以確保購買到高品質且值得信賴的產品。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：

1. 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
2. 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
3. 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
4. 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

超多款式可供選擇：

綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔

新生寶寶的懶人包巾的選擇至關重要，這不僅關係到寶寶睡眠的品質，還直接關係到寶寶的健康成長。 2023綿羊毛無漂白懶人包巾推薦

因此，在選擇包巾時，建議選擇優質且柔軟的棉質材質，並且注意包巾的大小和寬度是否足夠，以確保寶寶完全被包裹，提供更好的安全感。 高雄純棉無甲醛懶人包巾推薦

酷咕鴨是一個專注於嬰兒用品開發的品牌，懶人包巾採用高品質純棉材質，非常柔軟舒適，適合寶寶使用。 2023菱格紋棉布可重複使用懶人包巾推薦

此外，酷咕鴨的包巾採用經過嚴格消毒處理的棉質材料，徹底解決細菌和病毒對寶寶的傷害。同時，包巾大小和寬度設計合理，可完全包裹寶寶，讓寶寶感受到媽媽的懷抱般的溫暖和安全感。

總之，酷咕鴨懶人包巾是目前新手媽媽非常值得入手的一款高品質的產品，可以為寶寶提供舒適、安全、健康的睡眠環境，同時也能給新手父母帶來更多的放心和安心 2023長毛絨嬰兒睡袋推薦

又一年春暖花開 文/情深緣淺 酷狗播放著《夜夜夜夜》這首歌的時候，一種很熟悉又很奇妙的感覺，對于我來說，每一首聽過的歌，都承載著一段記憶，日后再聽，當時的情景便自然從記憶深處還原。我去年第一次聽到這首歌的時候是春天，油菜花和桃花開得正盛，很巧的是，一年后再聽，依然是我看到油菜花盛開的時候。 這陣子天氣挺好的，春天的氣息明顯，我自然是閑不住的人，幾乎每天都在外面晃悠。看著天氣，估計油菜花也該開了，于是去了趟去年看油菜花的地方。可惜，那里今年已經換了作物，油菜花的影子都不見了。不過，特意走了一條全然陌生的路，發現了另一片好看的水域，水面開闊，還有一個高高的堤壩，水流傾瀉的時候，雖不如瀑布般壯觀，但飛流直下幾米的的場景還是挺漂亮的。 看油菜花不得后，本來打算直接回家，后來見時間還早，索性沿著公路漫無目的的走著。公路上車很多，車牌號碼也從單一的以湘打頭的變為全國各省份的都可見了。現在正值“人口大遷徙”，還有大概也是年底了，很多在外工作的人都回來了 ，公路上自然動不動就堵車了。于是我在心里慶幸自己沒開車出來添堵，騎著電動車自是悠然自得又暢通無阻。會開車之前，覺得開車的感覺很棒，會開車以后，覺得開車好累。要“眼觀六路”，不能分心，還要隨時注意突然從哪個岔道口冒出來的其他車輛，還要很耐心的忍受某些行人違規占道的不良行為。記得那天開車走在馬路上時，前面兩個初中生模樣的小孩騎著自行車肩并著肩緩慢的走在路中間，我按了幾次喇叭，這兩個小家伙也毫不理會，要知道可不止我一個人等著呀，后面還有幾輛車在無奈的被堵著呢。以前大家都說，現在這個年代走路和騎車的才是大爺，我并不認可，現在經歷這樣的狀況多了，事實似乎真是那樣。我在反思以前自己是否有過這樣的行為，同時，自己在走路或騎車的時候盡量規矩著走，因為我深有體會，開車人也不容易。如果大家都能這樣想，估計交通狀況要好很多，車禍也可以少些。 我沿著馬路走了很遠很遠，如果不是車快沒油，而我出門又沒帶錢甚至連手機都沒帶，我會走得更遠的。不過，沿途的收獲還不錯，看到了一大片差點錯過的油菜花，發現了一條很清澈很漂亮的小河。還有沿途的建筑都還不錯。中國人虛榮心較強，所以居家的房屋就成了傾其心血重點打造的對象。房屋風格越來越多樣，裝修也越來越豪華，不過很多看起來還是挺賞心悅目的。 下午一個人在家待著，中途去了下奶奶家，陪她聊聊天，做做閑散的事。我突然開始覺得，人的性情確實是會變的，無形的變化，有時候連自己都難得察覺。比起喧囂熱鬧的市井生活，我更喜歡閑適安靜的鄉野氣息，有早上聽鳥鳴，晚上聽蛙叫，開門就是一馬平川的愜意，也有鄰里間互相串門寒暄的熟悉。可是，幾年前的我，斷然是不會這樣覺得的。 我們這上學以來最長的寒假隨著春節的逼近也要進入倒計時了，我這矛盾的心理，也說不清楚是盼它快點過還是盼它慢點過。 不過，反正這也不由我控制，還是抓緊時間做自己想做的事吧。 春暖花開，故鄉依舊 文/彭岳 為自己的夢想付出所有的時間、金錢、精力和命運，我錯過了多少，失去了多少，我都心知肚明，只是不愿意提及，只是不愿意回想，不愿意讓自己一次又一次的感受著失敗、死亡、威脅與絕望。我默默地祈禱上天，祈禱上天賦予我的智慧、斗志以及其他能夠新生的不竭動力。上蒼說：“給予每一個人公平。”我不止一次的懷疑這句話所給予的正確與誤導，如今仍沒有想明白！即便他所說的是正確的，誰又能夠接受這樣殘酷的事實。夢幻般的童話，用于屬于童年的小孩子。然而又有幾個小孩子有著童年，僅僅是在年齡的外衣下罷了。 我要遮掩我骯臟又虛偽的軀體，為在這個世界上茍延殘喘。這種瘋狗般的癲狂，足夠真實、勇氣與坦然，卻博得世人的鄙夷和唾罵。正如骯臟而又虛偽的軀體，總是存在于臭水溝里，任由其更加骯臟的腐爛下去。正如靈魂，只有去腐爛、墮落，才能夠不斷地堅強。這種邏輯的混亂，在實現夢想的途中，如果不擇手段，就殺神以成功。這樣殘酷的、沒有邏輯的言論，拜誰所賜？ 很久之前，我還會去思考和探尋問題的答案，可現在，我不去做。我知道沉默背后的徒勞，也知道自己沒有那份勇氣、毅力，更不能有時間、精力。僅僅吟風弄月，倘或熟透的“楊柳岸，曉風殘月”。那也只是柳永的愛情，一份執著的別離罷了。 書讀多了，沒有成為自己的骨肉血液，便全都是廢品。福爾摩斯關于大腦的論述，也正是此理。每當我（或是別人）明白此理，也終究是失敗或遭遇挫折之后的痛悟。哈哈哈，真想喝下一大碗酒，但又怕醉死在污垢的路途。沒有人管，只有唾棄和辱罵，與其如此，還是不要去做。任由膽小和虛偽充斥著夢想已死的生物。 誰又想象的到？包括我在內。在開始時我想寫寫家鄉的風景，工作地方的風景。但動筆的時候，又是如此的跑題。也就跑題吧，大凡物所鳴者，是心中所遽想。 我從不去拋棄，自己最愚蠢的行為——去寫，寫一段又一段早已落伍的腐朽的文字。無論是小說、散文，還是詩詞，都也只是我百年之后的殉葬品。也還幸運，我平凡、懦弱、可笑、骯臟的一生，也有一份并不像樣的陪葬品。不管是盜竊，還是自掘，都也是我，是我自己所擁有的——別人不愿意搶，也搶不走的糟粕。 陽光升起很久很久，大地很暖和很暖和。我不該有任何的抱怨和失落，在這好天氣好世界里。然而我的心，我的思想，為什么會如此疼痛，如此落寞，如此胡思亂想？ 一切的根由，之音為我的夢想死掉了？還是我沒有能力實現我的夢想？更可怕的是我根本就沒有夢想？因為我的懦弱、膽怯和無能！！！ 面朝窗外，春暖花開 文/冷月花魂 又是一年春至，面朝窗外，日暖花開。 太陽，真的好暖好暖。又忙碌了一年，趕著今天唯有的該清閑的下午時光，隔著窗玻璃，窩在沙發椅子里，放松全部身心地沐浴在陽光中，久違的溫軟與舒服。 今天，又長了一歲。美麗的女人都怕老，我呢？是，抑或不是。 接過夫君遞過來的茶，這是剛剛開啟的 我的一位儒家佛家作家企業家慈善家集于一身的友人 ，于2014年春送我的兩瓷瓶鐵觀音。與茶天生有緣的我，早年那酷愛喝濃茶的嗜好，因為十年前偏頭痛的突然＂光顧＂，而忍痛割愛，與茶揮別。 今天，捧著茶杯，看茶葉在水中慢慢舒展，裊裊上升的水霧中，一股久違的清香，沁入心扉。依然不敢沾口，只好深吸一口，將清香細品。 一個女人，在擁有過年輕時姣好的美貌，擁有過人生奮斗年華事業的眾多榮譽，擁有過事業以外獲得的或多或少、或大或小的成功之后，已經是如花兒一樣，在開了一季又一季之后，容顏已老，唯把香氣凝煉，經久不衰。 沐浴在夕陽中的女人，如手中之茶，沉淀的是人生所擁有的特殊的內涵，釋放的是由內而外的怡人清香。此刻，坐在夕陽中的我，很是享受春天里這般暖暖的溫情，心中如一朵花開的美麗。 如若有愛仍春暖花開 文/露露郡主 如若有愛仍春暖花開 有些人，只此一眼，便驚艷一生，只需一念，便銘記一世。 ——題記 你我就好象是兩條直線，兩條互相平行的直線，彼此之間隔著同樣的距離，默默地注視著對方，卻永遠都沒有相交的那一點。這很凄苦，也很唯美！你說，如果不是這樣，那相交的一點固然美好，可卻要背負永遠分離的痛苦！愛之愈深，恨之愈切。與其懷念一生，不如相思一世！ 盡管人人都明白這樣的道理，可心中卻還是充滿了期待。花前月下的呢喃，風花雪夜里的纏綿，著實令人難以抗拒。不求天長地久，但求曾有擁有，那不也是多少文人騷客不變的情懷？你我皆凡人，豈能超乎紅塵之外？ 多么期許，有那么一個人，在你受傷的時候，能給你送來溫情的撫慰；在你孤獨的時候，能陪你走過風雨泥濘，在你寒冷的時候，能夠給你送來溫暖的臂膀！為了期許，我一直沒有放棄，努力在人群之中尋覓，希望今生能和你緣起。因為禪說：緣起，在人群中，我會看見你。緣滅，我看見你，你已在人群中…… 為了緣，或許是前世修來的緣，我一直在努力。一路走來，無論陌上花開，陽光傾城，無論蕭瑟飄搖，煙柳依稀，我都在經過的路徑上，留下了我愛的體息，多么希望這能為你留下前進的指南！ 一年過后又是一年，一天之后又是一天。時光染指了流年，喧囂淹沒了寧靜。我在塵世的隙縫中尋找心靈恬靜的港灣。白晝，我躲在城市的某個角落，想著你的黑夜，想著你的容顏，用心叩擊鍵盤，寫下情之絮語；黑夜，閉著眼睛，敞亮著心田，想念你的吻，想念你的笑，聆聽大地的呼吸，花開櫛風，花謝沐雨。你！是否已安然入眠？流年，就這樣在靜謐中如水般悄然流逝，漫漫長夜，就這樣被新的黎明無情地替換。 時光荏苒，季節流轉，春天如約而至。鳥啼歡歌，花露香蕊，人除舊垢，木吐新綠，一切都那么生機勃勃。春風蕩起的漣漪搖醒了那一池睡蓮，我那顆沉封的心又開始了萌動，本想在這美麗的季節里重新放飛新的希望，可，愛之繩索卻羈絆了心之向往。 春天里的愛，如涓涓細流，流蕩在心底，溫馨，甘甜，和著山頂上融化的雪水，微涼，清純。夏天的愛似咆哮的山洪，來勢洶洶，去也匆匆。秋天的愛帶著稻花的芳香和瓜果的氣息。我對你的愛恍若發生在冬季，盡管聚集了地心的火熱，卻被積雪覆蓋得太深太深！ 撫去心靈之塵埃，把一切看輕，淡看云卷云舒，靜聽月靜好，如若有愛，仍會春暖花開。 面朝大海，不問春暖花開 文/琳琳兒 難道雙魚和白羊天生不搭嗎？ 我只是沒有想到我們可以這么平靜地談論分手的事，我一直以為吵吵鬧鬧是情感生活中必須經歷的，只要彼此不放棄就可以一直在一起，一直說不要分手的是你，沒想到現在說分手的也是你，為什么開始一段感情需要兩個人同意，而結束一段感情需要一個人的意見。我不懂。 你說我是魚的記憶，對你說過的話轉眼就忘，也許我并沒有忘，只是沒有那個刺激點，刺激我想起那件事、想起那個時間、想起那個地點、想起你說的話、想起你的一舉一動、想起你的表情、你的動作……關于你的一切。你說可能只是你太在乎，也許我并沒有給你相對等的回應，你感到心里不平衡。 你說，在一起會促進感情，而我們倆沒在一起的時間太久了；你說，我說過的話可以瞬間就忘記；你說，我是魚的記憶，就像，我對你的喜歡，只有七秒；你說我和你堅持在一起只是因為別人的感受維系著我們；你說，我要好好學習，不愛學習也要好好學習；你說，以后我們不在一起，我也很累的；你說，魚的愛情總是如此短暫；你說，也許是太在乎了吧，這樣太累；你說，你已經盡了你的最大努力，去維護這段感情，卻依舊有些不及；你說，短短的一個月實習都可以發生這么多事，更何況以后；你說，我應該有一個美好的大學生活，而不是和你異地；你說你沒有把我甩了，是你自己把你自己甩了；你說，你失戀了；你說，我們以后也沒有時間在一起了，彼此想著就好；你說，我們可以相互不說話，只要堅持堅持就好；你說，這樣對我不公平；你說，在一起太在乎，兩個人都不舒坦，不在一起也許會好一些；你說，我人走，你心空。 “男人和女人在一段感情中，隨著時間的流逝，女生會越來越在乎對方，而男士會越來越不耐煩”是這樣的嗎？我寧愿不相信。我變得越來越在乎了，而你可以說分手了。14年12月20號到15年4月22號，122天，嗯，你可以說出分手，經過深思熟慮，不要我了。當你在微博上回復別人說你分手了，求安慰的時候，我仿佛聽見了從胸口左邊傳來的“砰”的響聲，這是怎么了，我明明沒有流眼淚。當你說出失戀的時候，我想我這是被失戀了吧。 可是今天我們換的衣服才剛到呀，我給你畫的自畫像還沒有給你呢，我給你特意選的白羊的吊墜也還沒給你呢，我的“金瓶梅”也還沒開始畫呢，我還沒給你說我給我侄子買了一個遙控汽車呢，只是我還有好多好多事沒來得及和你分享就要和你say goodbye了。 如果以后你的生命里出現了另一個女孩，你很愛她，她很愛你，她符合你對妻子的所有預期，我只想告訴她一句話：請替我愛你。 突然想到一句話：不打擾，是我的溫柔。也許我會對你微博取關，可是我會通過種種渠道了解你的近況，只是我卻不會再打擾你，也許我會刪除你的微信、人人、QQ，可是我會在瀏覽完你的空間、微信時，刪除我的訪問記錄。這一切的一切，只是因為，不打擾，是我的溫柔。 “放棄放棄我的人”，只是真的能做到嗎？ 趁年輕，趕緊找個姑娘結婚吧。那人也許注定不是我了吧。 知道眼淚直流卻哭不出聲的嗎？我只是沒有想到，當我在鍵盤上敲完這些字時，已經淚流滿面，拉緊床簾，不哭出聲，只是為了不讓室友發現我的狼狽，我還是不習慣將脆弱的一面和血淋淋的傷口展現在別人面前，任人觀賞。 從今天開始，學會沒有你的日子吧，沒有人再叮嚀我要按時吃飯、要吃飽、吃胖、要天涼了加衣服、大姨媽來了不喝涼水、一個人不要到處跑、……我終究還是要一個人，我一直就只有我一個人，我從來就只有我一個人，說要和我一直在一起的卻要中途離開我，騙子，都是騙子。 也許只能安慰自己說：其實一個人也挺好的。 你人走，我心空。 面向太陽，不問春暖花開。 許自己一場春暖花開 文/徐紅波 春日，陽光晴好，帶孩子在廣場上放風箏。 天空一如既往的碧藍，三月的花香草香和著江水的氣息在柔柔的風里流淌。廣場上人很多，蹣跚學步的幼兒嘴里不停地嚷嚷，挽手攀肩的情侶在一旁竊竊私語，滿頭白發的老人相攜而行，人群里穿來穿去的是玩滑板騎自行車的少年兒童……沒有共同的聲音，不過有相似的笑容——快樂。 風正好，舉起的風箏一放手就呼啦一下被扯著送上天了。天空里和地上一樣熱鬧，天上飛的，水里游的，地上跑的，這會兒都在藍天里自由地遨游，沒有了天敵，沒有了躲避，盡情地在天空飛出自己的軌跡。男孩子喜歡老鷹蝙蝠蜈蚣之類，女孩子更愛蝴蝶小鳥美人魚……偶爾一聲驚呼，必定是兩只風箏不小心親密地糾纏在一起了。 幫孩子放起風箏后，我就靜坐在臺階上。周圍聲音很嘈雜，心卻很安靜，看著周圍的一切。白云在藍天里閑散地臥著，附近樹木在陽光下變幻著光影，仿佛手捧一杯花茶，看花朵在茶水中翻轉又慢慢舒展，最后安詳地靜臥在水面上。廣場上眾多的人里，眼里卻只有那個時而仰頭收線、時而側身奔跑的小小身影，滿世界的聲音里也只聽得見那個小人兒一聲聲“媽媽”的呼喚。世界最大，風景再美，坐下來，靜下來，原來只有眼里心里系住的一個點。 曾經以為事業的轟轟烈烈才是一個人成功的標志，曾經羨慕商場上叱咤風云或職場上游刃有余的友人，看著她們刷寫一個又一個的奇跡，覺得那才是一個時代女性應有的風姿。然而有一天卻聽到好友說，她們好羨慕我現在的生活，單純充實，沒有爾虞我詐的較量，沒有任務項目的催逼，在云淡風輕的日子，感受季節的美好，陪著孩子慢慢長大，和愛人齊心協力打造小家的未來。原來，追逐到最后，最真切的無非是一份簡單溫馨的生活。 又是一個春暖花開的時節，放下欲望與羈絆，去聽小鳥在枝頭婉轉低吟，去看花兒搖曳生姿，與時光對飲，在自己的心間扎籬種菊，讓所有的日子充滿溫暖與明媚。 徜徉春暖花開時 文/行天 總有一種記憶，浸透花香，彌漫陽春三月里。總有一種希望，萌生陽春三月里，然后蓓蕾、花朵、花蕊，芬芳馥郁，直到完成一片詩魂的塑型。 漫步城市公園，也呼吸山野春天氣息，神清氣爽。你看，漫山遍野的馬蘭花略染幽藍一路送行；迎春海棠耀眼，似宣示紅撲撲的愛情；俏麗枝頭的紫玉蘭，吟詠勃勃春意；沿路綻放的迎春花，以朵朵亮色為春天的太陽正名。 然而，可別忘了，另一種盛開三月的奇景——櫻花。 是的，讓人嘖嘖稱奇的櫻花，一朵朵，一簇簇，一串串，一片片，浪漫了春天的瞬間，扮靚了春天一季，向賞花的游人無私地獻出純潔、熱情、高尚的愛情與希望的嫵媚花語。 圍繞櫻花的起源地，日前網絡上轟轟烈烈的爭論：韓國人說櫻花的著名品種染井吉野源自濟州島，櫻花起源韓 國。這可惹惱了日本網民，群起給予反駁，也許是為了維護櫻花作為日本國花的榮譽。此正是，美女有人搶著愛，名花有人爭起源，年輕絕色美女也被稱為櫻花女神。 爭議傳到國內，中國花卉產業協會執行主席、專家何宗儒先生正本清源：日本權威的櫻花專著《櫻大鑒》記載，櫻花原產于中國，日本櫻花最早是從中國的喜馬拉雅山脈地域在唐朝時傳到日本的。櫻花起源于中國，發揚光大在日本，還真沒韓國什么事兒。 溫馨的春天讓人著迷，也孕育著新的希望。四季如春的城市叫春城，人們記住了昆明的別名。愿每個人春天永駐，愿春天永遠不老！ 賞花詠春，吟詩作畫，形成民族傳統。惜春頌春，時時懷著愛，那春天就在你心里。 三月故鄉 春暖花開 文/牧野行癡 故鄉的桃花一開，春天就開了。象一朵不加修飾的云，摻了陽光的和煦，隨意地開在母親倚望的眼眸，開在伊人悵望的淚水，開在游子天涯的歸心。開在春天的詩里，開得到處都是。故鄉的春天如你如詩，看不夠，讀不夠。只要舉手投足就能抓一把嫩綠，披一襟嫣紅。 記得昨年，那場霏雨一過，你說桃花開了。我們相約去讀春天的詩，看春天的風景。那些帶著春色的綺夢，帶著嬌紅稚綠，一路風傳花信，急匆匆走來，來不及招呼，連擁抱都是多余的，就仆進了懷里。春天來得那么猛烈，以至于我隱忍了一冬的心事毫無遮攔地傾瀉而出，往日的頹廢泛起一瓣瓣嫣紅，春天虛掩的門就這樣輕輕地推開。 故鄉的春天，煙雨過后的草兒，一塵不染，舉起簇簇生命的嫩茸，迎風招展。垂長的岸柳，挽起一縷縷嫩黃，向一樹桃花投誠。輕盈的風，撩開厚重的簾，放進久違的溫暖。一腔短笛，信口吹綠了半面江南煙水，牽引你輕渡。 你說過，你要在故鄉的春天等我。我想你，獨坐那岸桃色欲滴的湄邊，如一朵發呆的云，托著腮，或低眉含笑，或念一首詩，輕輕，喃喃。那么溫柔，念一字，花開一瓣，念一句，飛紅成陣，念一首，春天就滿山滿坡，嫣紅累累。有風穿過朦朧的原野，在你耳邊呢喃，傳唱青春依舊的歌，傳唱我們的故事。那是我為春天造的句，為春天作的詩，你定然會讀出春天的定義，詩是春天的沉淀。 出了小城，去尋春天的詩，春天的詩已被春天寫滿。疊疊層山，桃之夭夭，梨雪溶溶，這里一叢，那里一畦，素白白的瓣，紅潤潤的蕾，直往明媚地開。渺渺煙水，滿川煙草粘行腳，岸柳垂長生嫩煙。三千年的詩經，就這樣朱唇輕啟，吟哦開來。如風中嫩嫩的瓣兒，顫悠悠，倏地墜入流水，一蕩一蕩，源遠流長。 站在春天岸邊。一樹桃花自悠然，幾重煙雨渡青山，嵐煙輕，輕紅飛。臨水看花，花隨流水繞指轉，轉不完，浮生夢。一瓣瓣粉淺紅深，讓人不期想起啼血的子規，一聲聲：不如歸去。 想來，故鄉此時，那樹桃花寂寞如你，昨夜綻放的酡顏，若火齊燃。在二月的窗前，如我擱了的一首詩，亦熱烈，亦淡然，花開不知年。心底郁結的歸意更急切，故鄉的桃花是我前世的情人，一朵兩朵的綻放，清香凝露，柔情百轉，幻化成你的傾情。 輕拈他鄉的一瓣落紅，是帶淚的，輕握手心，有多少春閨幽夢。記得離別的贈言，花開若相惜，花落莫相離，莫待桃花淚已盡，零落之時恨春雨。 回到故鄉去，故鄉的春天是一幅沒有盡頭的工筆畫。那灣小溪，以柳絲為線，草色為顏，取少女臉色的明媚，盡情地渲染，繡出流水淙淙，宛若素練。那村桃花，風輕輕地剪裁，雨細細地描繪，放眼望去，小村云蒸霞蔚，象落下的胭脂云。 作一回詩人，回到故鄉，披一路風雪，有一朵桃花牽引。藹然歸來，豐瞻你的美好。那樹桃花下的女子，如你盛開，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，若我前世的情人。一聲輕輕地吟哦，網住我的腳步。一場冬天的寒意，在內心剎那結束。 攜你的手，看一世桃花，枝椏舒展，羞花帶雨含笑，落紅點點。幾只蝴蝶戀花，那舞姿，那纏綿，那相依，放大了春天的愛情，惹人生憐。一樣的甜蜜，一樣的幸福，讓我們置身詩情畫意中，沉醉。春回，我一定認得出最初的模樣，寫出春天的詩章。這個春天，因你，每一朵云，每一片草，每一片葉，每一瓣花，深情款款。 三月旖旎的春光里，正是桃花開放的時節，偶遇閑暇，與友人漫步，不經意間仰首，瞥見了枝頭三兩桃花爭相開放，那一簇簇綻放在枝頭的桃花，妖嬈嫵媚搖曳著身姿，緋紅色，粉白色，含著露珠，包裹著細嫩的花蕊，團團簇簇，惹得人頻頻回眸。風里飄來春的消息，俯首，清澈的溪水里，戲水的寒鴨在追逐嬉戲，肉嫩肥碩的魚兒也即將從下游逆流而上，微風輕吹水面，蕩起一圈圈漣漪。只淺淺幾筆，詩人就把初春的美麗描繪的淋漓盡致。于我眼中，時令桃花，不僅是春色里的佼佼者，更是文人墨客的鐘愛。 桃紅十里，輕嗅光陰的原味。說起桃花，古來文人墨客的筆下數不勝數，溢美之詞不勝枚舉。古人今人素來喜好將容顏嬌好的女子贊譽為百花，而桃花則為首選。千嬌百媚，萬種風情，桃之妖妖，灼灼其華，惹人心生情愫。我想，我對桃花一直是懷有偏見的，時常覺得，那筆下柔情萬千的描述，空洞，乏味，甚至曖昧有加。三月春色滿園，時下的桃花，枝頭輕輕搖曳，悄然與光陰耳語，微風輕哨，散發出一股淡淡的幽香，植入鼻息，別有一番風韻，惹人沉醉。桃花的美，直觀上是淡雅的，別致的，甚至有一種骨子里說不清的驚艷，脫俗，超然忘我，讓人想入非非。細細品讀花語，原來，是時節造就了桃花的美，而桃花給了愛春人的美好希冀。 桃紅柳綠，春風浩蕩，正是愛情萌發的美好時光。 縱觀世間，紛紛擾擾的情感世界里，無不讓人感慨萬千，唏噓不已。人間情愛，本為常情。通常男人對愛情的解讀，永遠將其比作妖嬈的桃花，開在枝頭，一簇簇，一朵朵綻放在眉眼之間，勾住了愛花人的魂兒。桃花艷麗在骨子里的美，曖昧了時光，傷了多情人的心，染了無情人的念，成了桃花樹下的落花，任憑流水匆匆。 細細回味，這塵世間的男男女女之所以鐘愛桃花，解讀桃花的花語，總是跟心境不同。女子被喻為桃花，并對其容顏贊賞有加，嫵媚嬌艷，風姿灼灼，乃是對其美麗女子的厚愛。然，世間男子解讀桃花，卻總和曖昧有染，和一場唯美愛情的邂逅有關聯，應運而生了桃花運，渴望一次不尋常的愛情，曲解了愛的深意。 說到這里，我們便想到了崔護贈予村姑的《桃花賦》了。詩人當時的心境，只是為了與心儀女子相遇后的一種情感表達，還有久別不見后的深深懷念，以借喻手法來抒發物是人非的感嘆，和時光的無情，抑或人生難以預測的傷感，更是對故人的眷念。 “去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風。”細細咀嚼崔護的這首以桃花為情感背景的詩句，總會勾起無限的遐思。“桃紅妖嬈，灼灼其華。”滿是柔媚之愛與哀愁。 去年的今日正是桃花怒放時節，偶然邂逅于桃花深處，你仿佛春意盎然的桃花綻放在春風化雨的枝頭，只含羞一笑，便顧盼生姿，為你怦然心動。 今日偶遇，明知世間有百媚千紅，卻終究對你情有獨鐘。細細回味，原來這人世間的所有美好愛情在最初都是完美無缺的，而那些情深意長的一生相許，也該是超越任何情感的最初，否則哪里來的一見傾心，再見傾城，生死相隨呢！愛與被愛，愛與欣賞，愛與不愛，愛我所愛，哪一個不需要真心相守？哪一個不來自惜緣索求呢？桃花開時，砰然心動間，暗香浮動時，清風明月邀約，心海怎能不泛起一絲絲漣漪，翩然涌動那桃紅的華彩，旖旎在情之彼岸，飲盡無數相思終成災。 我想，做為平凡的人，對桃花的解讀，不是因為桃花預示著美好的愛情，還有醉人的那次邂逅吧！始終相信，平常人眼里的桃花，是渴望有人讀懂其心思，苦苦尋覓一個能忠貞不渝真心愛慕自己的那個人，而絕非為了一時的美好，葬送了大好青春，將光陰虛度。男人的愛情和女人的愛情，視覺不同，環境各異，心靈的感悟也各自不同，那么，開在愛情春天里的桃花，不是桃花開放時品讀人心，而是，在花開的季節能恰好讀懂了剛剛好懂你的人的心。桃花來信，帶來春的消息，信中桃花，卻不知今夕情可否在，明日情又在何方，讓心有靈犀實在牽強。 “桃之妖妖，灼灼其華。” 我想，世間任何情感都難以永恒，何況這開在春天里的桃花呢？花開花落總有時，落紅飄飄灑灑，桃花盛開卻僅僅幾個時日，翩然隕落于塵泥，那寄托滿心情愫的心，發于情，止于念，讀出了桃花凄美的情，幽幽的魂。桃花愛的使者，春光里卻讓賞花人一生追尋，藏在心底開出大朵大朵的思念，綻放一生不悔的柔情，或許，多情人眼里，即便愛情如煙花般瞬間隕落，即便飛蛾撲火，又有何妨？ 除去愛情包裝的桃花，我依舊獨愛陶淵明的《桃花源記》。 逃脫世俗牽絆，擇一處居所，隱于田園，行走于曲徑通幽處，一方寸之地，隱退于桃花源。山水相依，溪水潺潺，碧波蕩漾，一清幽小徑蜿蜒曲折通向云水深處。望黛色遠山，薄霧朦朦，如輕紗，似柳絮，又如羽翼，縈繞與山水之間。天高云淡，獨處田園小歇片刻，自得其樂。蒼松翠柏矗立，芳草萋萋，花間蝶舞，三兩孩童嬉戲，折桃花含苞欲放，卻無關愛情。碧水清清，水流潺潺，有村姑浣洗衣裳，林間時有鳥鳴啾啾，蒼鷹飛過頭頂，薄霧輕輕纏繞，牧童笛聲傳入耳鼓，聲聲催出了哀傷。此桃源花開，暗香盈袖，待到來年春三月，卻不知云煙深處，花香中故人身居何處？ 身居鬧市，市井中厭倦了喧囂，無時無刻不渴望如陶潛之大隱者的曠達安逸。倘若世人都能淡泊名利，卸下欲望的枷鎖，回歸內心的純凈，做回真我，將是人生一大快事。 >>>更多美文：好文章

許地山：讀《芝蘭與茉莉》因而想及我的祖母　　正要到哥倫比亞的檢討室里校閱梵籍，和死和尚爭虛實，經過我的郵筒，明知每次都是空開的，還要帶著希望姑且開來看看。這次可得著一卷東西，知道不是一分鐘可以念完的，遂插在口袋里，帶到檢討室去。　　我正研究唐代佛教在西域衰滅的原因，翻起史太因在和闐所得的唐代文契，一讀馬令痣同母黨二娘向護國寺憎虎英借錢的私契，婦人許十四典首飾契，失名人的典婢契等等，雖很有趣，但掩卷一想，恨當時的和尚只會營利，不顧轉法輪，無怪回紇一人，便爾掃滅無余。　　為釋迦文擔憂，本是大愚，會不知成、住、壞、空，是一切法性？不看了，掏出口袋里的郵件，看看是什么罷。　　《芝蘭與茉莉》　　這名字很香呀！我把紙筆都放在一邊，一氣地讀了半天工夫——從頭至尾，一句一字細細地讀。這自然比看唐代死和尚的文契有趣。讀后的余韻，常繞繚于我心中，象這樣的文藝很合我情緒的胃口似地。　　讀中國的文藝和讀中國的繪畫一樣。試拿山水——西洋畫家叫做“風景畫”——來做個例：我們打稿（Composition）是鳥瞰的、縱的，所以從近處的溪橋，而山前的村落，而山后的帆影，而遠地的云山；西洋風景畫是水平的、橫的，除水平線上下左右之外，理會不出幽深的、綿遠的興致。所以中國畫宜于縱的長方，西洋畫宜于橫的長方。文藝也是如此：西洋人的取材多以“我”和“我的女人或男子”為主，故屬于橫的，夫婦的；中華人的取材多以“我”和“我的父母或子女”為主，故屬于縱的、親子的。描寫親子之愛應當是中華人的特長，看近來的作品，究其文心，都函這唯一義諦。　　愛親的特性是中國文化的細胞核，除了它，我們早就要斷發短服了！我們將這種特性來和西洋的對比起來，可以說中華民族是愛父母的民族，那邊歐西是愛夫婦的民族。因為是“愛父母的”，故敘事直貫，有始有終，源源本本，自自然然地說下來。這“說來話長”的特性——很和拔絲山藥一樣地甜熱而粘——可以在一切作品里找出來。無論寫什么，總有從盤古以來說到而今的傾向。寫孫悟空總得從猴子成精說起；寫賈寶玉總得從頑石變靈說起；這寫生生因果的好尚是中華文學的文心，是縱的，是親子的，所以最易抽出我們的情緒。　　八歲時，讀《詩經·凱風》和《陟帖》，不曉得怎樣，眼淚沒得我的同意就流下來？九歲讀《檀弓》到“今丘也，東西南北之人也”一段，伏案大哭。先生問我：“今天的書并沒給你多上，也沒生字，為何委曲？”我說：“我并不是委曲，我只傷心這‘東西南北’四字。”第二天，接著念“晉獻公將殺其世子申生”一段，到“天下豈有無父之國哉？”又哭。直到于今，這“東西南北”四個字還能使我一念便傷懷。我常反省這事，要求其使我哭泣的緣故。不錯，愛父母的民族的理想生活便是在這里生、在這里長、在這里聚族、在這里埋葬，東西南北地跑當然是一種可悲的事了。因為離家、離父母、離國是可悲的，所以能和父母、鄉黨過活的人是可羨的。無論什么也都以這事為準繩：做文章為這一件大事做，講愛情為這一件大事講，我才理會我的“上墳癮”不是我自己所特有，是我所屬的民族自盤古以來遺傳給我的。你如自己念一念“可愛的家鄉啊！我睡眼朦朧里，不由得不樂意接受你歡迎的誠意。”和“明兒……你真要離開我了么？”應作如何感想？　　愛夫婦的民族正和我們相反。夫婦本是人為，不是一生下來就鑄定了彼此的關系。相逢盡可以不相識，只要各人帶著，或有了各人的男女欲，就可以。你到什么地方，這欲跟到什么地方，他可以在一切空間顯其功用，所以在文心上無需溯其本源，究其終局，干干脆脆，Just a word，也可以自成段落。愛夫婦的心境本含有一種舒展性和侵略性，所以樂得東西南北，到處地跑。夫婦關系可以隨地隨時發生，又可以強侵軟奪，在文心上當有一種“霸道”、“喜新”、“樂得”、“為我自己享受”的傾向。　　總而言之，愛父母的民族的心地是“生”；愛夫婦的民族的心地是“取”。生是相續的；取是廣延的。我們不是愛夫婦的民族，故描寫夫婦，并不為夫婦而描寫夫婦，是為父母而描寫夫婦。我很少見——當然是我少見——中國文人描寫夫婦時不帶著“父母的”的色彩；很少見單獨描寫夫婦而描寫得很自然的。這并不是我們不愿描寫，是我們不慣描寫廣延性的文字的緣故。從對面看，縱然我們描寫了，人也理會不出來。　　《芝蘭與茉莉》開宗第一句便是“祖母真愛我！”這已把我的心牽引住了，“祖母愛我”，當然不是愛夫婦的民族所能深味，但它能感我和《檀弓》差不了多少。“垂老的祖母，等得小孩子奉甘旨么？”子女生活是為父母的將來，父母的生活也是為著子女，這永遠解不開的結，結在我們各人心中。觸機便發表于文字上。誰沒有祖父母、父母呢？他們的折磨、擔心，都是象夫婦一樣有個我性的么？丈夫可以對妻子說：“我愛你，故我要和你同住”；或“我不愛你，你離開我罷”。妻子也可以說：“人盡可夫，何必你？”但子女對于父母總不能有這樣的天性。所以做父母的自自然然要為子女擔憂受苦，做子女的也為父母之所愛而愛，為父母而愛為第一件事。愛既不為我專有，“事之不能盡如人意”便為此說出來了。從愛父母的民族眼中看夫婦的愛是為三件事而起，一是繼續這生生的線，二是往溯先人的舊典，三是承納長幼的情誼。　　說起書中人的祖母，又想起我的祖母來了。“事之不能盡如人意者，夫復何言！”我的祖母也有這相同的境遇呀！我的祖母，不說我沒見過，連我父親也不曾見過，因為她在我父親未生以前就去世了。這豈不是很奇怪的么？不如意的事多著呢！愛祖母的明官，你也愿意聽聽我說我祖母的失意事么？　　八十年前，臺灣府——現在的臺南——城里武館街有一家，八個兄弟同一個老父親同住著，除了第六、七、八的弟弟還沒娶以外，前頭五個都成家了。兄弟們有做武官的，有做小鄉紳的，有做買賣的。那位老四，又不做武官又不做紳士，更不會做買賣。他只喜歡念書，自己在城南立了一所小書塾名叫窺園，在那里一面讀，一面教幾個小學生。他的清閑，是他兄弟們所羨慕，所嫉妒的。　　這八兄弟早就沒有母親了。老父親很老，管家的女人雖然是妯娌們輪流著當，可是實在的權柄是在一位大姑手里。這位大姑早年守寡，家里沒有什么人，所以常住在外家。因為許多弟弟是她幫忙抱大的，所以她對于弟弟們很具足母親的威儀。　　那年夏天，老父親去世了。大姑當然是“閫內之長”要督責一切應辦事宜的。早晚供靈的事體，照規矩是媳婦們輪著辦的。那天早晨該輪到四弟婦上供了。四弟婦和四弟是不上三年的夫婦，同是二十多歲，情愛之濃是不消說的。　　大姑在廳上嚷：“素官，今早該你上供了。怎么這時候還不出來？”　　居喪不用粉飾面，把頭發理好，也毋需盤得整齊，所以晨妝很省事。她坐在妝臺前，嚼檳榔，還吸一管旱煙。這是臺灣女人們最普遍的嗜好。有些女人喜歡學士人把牙齒染黑了，她們以為牙齒白得象狗的一樣不好看，將檳榔和著荖葉、熟灰嚼，日子一久，就可以使很白的牙齒變為漆黑。但有些女人是喜歡白牙的，她們也嚼檳榔，不過把灰減去就可以。她起床，漱口后第一件事是嚼檳榔，為的是使牙齒白而堅固。外面大姑的叫喚，她都聽不見，只是嚼著，還吸著煙在那里出神。　　四弟也在房里，聽見姊姊叫著妻子，便對她說：“快出去罷。姊姊要生氣了。”　　“等我嚼完這口檳榔，吸完這口煙才出去。時候還早咧。”　　“怎么你不聽姊姊的話？”　　“為什么要聽你姊姊的話？你為什么不聽我的話？”　　“姊姊就象母親一樣。丈夫為什么要聽妻子的話？”　　“‘人未娶妻是母親養的，娶了妻就是妻子養的。’你不聽妻子的話，妻子可要打你，好象打小孩子一樣。”　　“不要臉，哪里來得這么大的孩子！我試先打你一下，看你打得過我不。”老四帶著嘻笑的樣子，拿著拓扇向妻子的頭上要打下去。妻子放下煙管，一手搶了扇子，向著丈夫的額頭輕打了一下，“這是誰打誰了！”　　夫婦們在殯前是要在孝堂前后的地上睡的，好容易到早晨同進屋里略略梳洗一下，借這時間談談。他對于享盡天年的老父親的悲哀，自然蓋不過對于婚媾不久的夫婦的歡愉。所以，外頭雖然盡其孝思；里面的“琴瑟”還是一樣地和鳴。中國的天地好象不許夫婦們在喪期里有談笑的權利似的。他們在鬧玩時，門簾被風一吹，可巧被姊姊看見了。姊姊見她還沒出來，正要來叫她，從布簾飛處看見四弟婦拿著拓扇打四弟，那無明火早就高起了一萬八千丈。　　“哪里來的潑婦，敢打她的丈夫！”姊姊生氣嚷著。　　老四慌起來了。他挨著門框向姊姊說：“我們鬧玩，沒有什么事。”　　“這是鬧玩的時候么？怎么這樣懦弱，教女人打了你，還替她說話？我非問她外家，看看這是什么家教不可。”　　他退回屋里，向妻子伸伸舌頭，妻子也伸著舌頭回答他。但外面越呵責越厲害了。越呵責，四弟婦越不好意思出去上供，越不敢出去越要挨罵，妻子哭了。他在旁邊站著，勸也不是，慰也不是。　　她有一個隨嫁的丫頭，聽得姑太越罵越有勁，心里非常害怕。十三四歲的女孩，哪里會想事情的關系如何？她私自開了后門，一直跑回外家，氣喘喘地說：“不好了！我們姑娘被他家姑太罵得很厲害，說要趕她回來咧！”　　親家爺是個商人，頭腦也很率直，一聽就有了氣，說：“怎樣說得這樣容易——要就取去，不要就扛回來？誰家養女兒是要受別人的女兒欺負的？”他是個雜貨行主，手下有許多工人，一號召，都來聚在他面前。他又不打聽到的是怎么一回事，對著工人們一氣地說：“我家姑娘受人欺負了。你們替我到許家去出出氣。”工人一轟，就到了那有喪事的親家門前，大興問罪之師。　　里面的人個個面對面呈出驚惶的狀態。老四和妻子也相對無言，不曉得要怎辦才好。外面的人們來得非常橫逆，經兄弟們許多解釋然后回去。姊姊更氣得兇，跑到屋里，指著四弟婦大罵特罵起來。　　“你這潑婦，怎么這一點點事情，也值得教外家的人來干涉？你敢是依仗你家里多養了幾個粗人，就來欺負我們不成？難道你不曉得我們詩禮之家在喪期里要守制的么？你不孝的賤人，難道丈夫叫你出來上供是不對的，你就敢用扇頭打他？你已犯七出之條了，還敢起外家來鬧？好，要吃官司，你們可以一同上堂去，請官評評。弟弟是我抱大的，我總可以做抱告。”　　妻子才理會丫頭不在身邊。但事情已是鬧大了，自己不好再辯，因為她知道大姑的脾氣，越辯越惹氣。　　第二天早晨，姊姊召集弟弟們在靈前，對他們說：“象這樣的媳婦還要得么？我想待一會，就扛她回去。”這大題目一出來，幾個弟弟都沒有話說，最苦的就是四弟了。他知道“扛回去”就是犯“七出之條”時“先斬后奏”的辦法，就顫聲地向姊姊求情，姊姊鄙夷地說：“沒志氣的懦夫，還敢要這樣的婦人么？她昨日所說的話我都聽見了。女子多著呢，日后我再給你挑個好的。我們已預備和她家打官司，看看是禮教有勢，還是她家工人的力量大。”　　當事的四弟那時實在是成了懦夫了！他一點勇氣也沒有，因為這“不守制”、“不敬夫”的罪名太大了，他自己一時也找不出什么話來證明妻子的無罪，有赦兔的余地。他跑進房里，妻子哭得眼都腫了。他也哭著向妻子說：“都是你不好！”　　“是，……是……我我……我不好，我對對……不起你！”妻子抽噎著說。丈夫也沒有什么話可安慰她，只挨著她坐下，用手撫著她的脖項。　　果然姊姊命人雇了一頂轎子，跑進房里，硬把她扶出來，把她頭上的白麻硬換上一縷紅絲，送她上轎去了。這意思就是說她此后就不是許家的人，可以不必穿孝。　　“我有什么感想呢？我該有怎樣的感想呢？懦夫呵！你不配靦顏在人世，就這樣算了么？自私的我，卻因為不貫徹無勇氣而陷到這種地步，夫復何言！”當時他心里也未必沒有這樣的語言。他為什么懦弱到這步田地？要知道他原不是生在為夫婦的愛而生活的地方呀！　　王親家看見平地里把女兒扛回來，氣得在堂上發抖。女兒也不能說什么，只跪在父親面前大哭。老親家口口聲聲說要打官司，女兒直勸無需如此，是她的命該受這樣折磨的，若動官司只能使她和丈夫吃虧，而且把兩家的仇恨結得越深。　　老四在守制期內是不能出來的。他整天守著靈想妻子。姊姊知道他的心事，多方地勸慰他。姊姊并不是深恨四弟婦，不過她很固執，以為一事不對就事事不對，一時不對就永遠不對。她看“禮”比夫婦的愛要緊。禮是古圣人定下來，歷代的圣賢親自奉行的。婦人呢？這個不好，可以挑那個。所以夫婦的配合只要有德有貌，象那不德、無禮的婦人，盡可以不要。　　出殯后，四弟仍到他的書塾去。從前，他每夜都要回武館街去的。自妻去后，就常住在窺園。他覺得一到妻子房里冷清清地，一點意思也沒有，不如在書房伴著書眠還可以忘其愁苦。唉，情愛被壓的人都是要伴書眠的呀！　　天色晚，學也散了。他獨在園里一棵芒果樹下坐著發悶。妻子的隨嫁丫頭藍從園門直走進來，他雖熟視著，可象不理會一樣。等到丫頭叫了他一聲：“姑爺”，他才把著她的手臂，如見了妻子一般。他說：“你怎么敢來？……姑娘好么？”　　“姑娘命我來請你去一趟。她這兩天不舒服，躺在床上哪，她吩咐掌燈后才去，恐怕人家看見你，要笑話你。”　　她說完，東張西望，也象怕人看見她來，不一會就走了。那幾點鐘的黃昏偏又延長了，他好容易等到掌燈時分！他到妻子家里，丫頭一直就把他帶到樓上，也不敢教老親家知道。妻子的面比前幾個月消疲了，他說：“我的……”，他說不下去了，只改過來說：“你怎么瘦得這個樣子！”　　妻子躺在床上也沒起來，看見他還站著出神，就說：“為什么不坐，難道你立刻要走么？”她把丈夫揪近床沿坐下，眼對眼地看著。丈夫也想不出什么話來說，想分離后第一次相見的話是很難起首的。　　“你是什么病？”　　“前兩天小產了一個男孩子！”　　丈夫聽這話，直象喝了麻醉藥一般。　　“反正是我的罪過大，不配有福分，連從你得來的孩子也不許我有了。”　　“人不要緊的，日后我們還可以有五六個。你要保養保養才是。”　　妻子笑中帶著很悲哀的神彩說：“癡男子，既休的妻還能有生子女的榮耀么？”說時，丫頭遞了一盞龍眼干甜茶來。這是臺灣人待生客和新年用的禮茶。　　“怎么給我這茶喝，我們還講禮么？”　　“你以后再娶，總要和我生疏的。”　　“我并沒休你。我們的婚書，我還留著呢。我，無論如何，總要想法子請你回去的，除了你，我還有誰？”　　丫頭在旁邊插嘴說：“等姑娘好了，立刻就請她回去罷。”　　他對著丫頭說：“說得很快，你總不曉得姑太和你家主人都是非常固執，非常喜歡賭氣，很難使人進退的。這都是你弄出來的。事已如此，夫復何言！”　　小丫頭原是不懂事，事后才理會她跑回來報信的關系重大。她一聽“這都是你弄出來的，”不由得站在一邊哭起來。妻子哭，丈夫也哭。　　一個男子的心志必得聽那寡后回家當姑太的姊姊使令么？當時他若硬把妻子留住，姊姊也沒奈他何，最多不過用“禮教的棒”來打他而已。但“禮教之棒”又真可以打破人的命運么？那時候，他并不是沒有反抗禮教的勇氣，是他還沒得著反抗禮教的啟示。他心底深密處也會象吳明遠那樣說：“該死該死！我既愛妹妹，而不知護妹妹；我既愛我自己，而不知為我自己著想。我負了妹妹，我誤了自己！事原來可以如人意，而我使之不能；我之罪惡豈能磨滅于萬一，然而赴湯蹈火，又何足償過失于萬一呢？你還敢說：‘事已如此，夫復何言’么？”　　四弟私會出妻的事，教姊姊知道，大加申斥，說他沒志氣。不過這樣的言語和愛情沒有關系。男女相待遇本如大人和小孩一樣。若是男子愛他的女人，他對于她的態度、語言、動作，都有父親對女兒的傾向；反過來說，女人對于她所愛的男子也具足母親對兒子的傾向。若兩方都是愛者，他們同時就是被愛者，那是說他們都自視為小孩子，故彼此間能吐露出真性情來。小孩們很愿替他們的好朋友擔憂、受苦、用力；有情的男女也是如此。所以姊姊的申斥不能隔斷他們的私會。　　妻子自回外家后，很悔她不該貪嚼一口檳榔，貪吸一管旱煙，致誤了靈前的大事。此后，檳榔不再入她的口，煙也不吸了。她要為自己的罪過懺悔，就吃起長齋來。就是她親愛的丈夫有時來到，很難得的相見時，也不使他挨近一步，恐怕玷了她的清心。她只以念經繡佛為她此生唯一的本分，夫婦的愛不由得不壓在心意的崖石底下。　　十幾年中，他只是希望他岳丈和他姊姊的意思可以換回于萬一。自己的事要仰望人家，本是很可憐的。親家們一個是執拗，一個是賭氣，因之光天化日的時候難以再得。　　那晚上，他正陪姊姊在廳上坐著，王家的人來叫他。姊姊不許說：“四弟，不許你去。”　　“姊姊，容我去看她一下罷。聽說她這兩天病得很厲害，人來叫我，當然是很要緊的，我得去看看。”　　“反正你一天不另娶，是一天忘不了那潑婦的。城外那門親給你講了好幾年，你總是不介意。她比那不知禮的婦人好得多——又美、又有德”。　　這一次，他覺得姊姊的命令也可以反抗了。他不聽這一套，逕自跑進屋里，把長褂子一披，匆匆地出門。姊姊雖然不高興，也沒法揪他回來。　　到妻子家，上樓去。她躺在床上，眼睛半閉著，病狀已很兇惡。他哭不出來，走近前，搖了她一下。　　“我的夫婿，你來了！好容易盼得你來！我是不久的人了，你總要為你自己的事情打算，不要象這十幾年，空守著我，于你也沒有益處。我不孝已夠了，還能使你再犯不孝之條么？——‘不孝有三，無后為大’。”　　“孝不孝是我的事，娶不娶也是我的事。除了你，我還有誰？”　　這時丫頭也站在床沿。她已二十多歲，長得越嫵媚、越懂事了。她的反省，常使她起一種不可言喻的傷心，使她覺得她永遠對不起面前這位垂死的姑娘和旁邊那位姑爺。　　垂死的妻子說：“好罷，我們的恩義是生生世世的。你看她。”她撮嘴指著丫頭，用力往下說：“她長大了。事情既是她弄出來的，她得替我償還。”她對著丫頭說：“你愿意么？”丫頭紅了臉，不曉要怎樣回答。她又對丈夫說：“我死后，她就是我了。你如記念我們舊時的恩義，就請帶她回去，將來好替我……”　　她把丈夫的手拉去，使他揸住丫頭的手，隨說：“唉，子女是要緊的，她將來若能替我為你養幾個子女，我就把她從前的過失都寬恕了。”　　妻子死后好幾個月，他總不敢向姊姊提起要那丫頭回來。他實在得很懦弱的，不曉怎樣怕姊姊會怕到這地步！　　離王親家不遠住著一位老妗婆。她雖沒為這事擔心，但她對于事情的原委是很明了的。正要出門，在路上遇見丫頭，穿起一身素服，手挽著一竹籃東西，她問：“藍，你要到哪里去？”　　“我正要上我們姑娘的墳去。今天是她的百日。”　　老嶺婆一手扶著杖，一手捏著丫頭的嘴巴，說：“你長得這么大了，還不回武館街去么？”丫頭低下頭，沒回答她。她又問：“許家沒意思要你回去么？”　　從前的風俗對于隨嫁的丫頭多是預備給姑爺收起來做二房的，所以妗婆問得很自然。丫頭聽見“回去”兩字，本就不好意思，她雙眼望著地上，搖搖頭，靜默地走了。　　妗婆本不是要到武館街去的，自遇見丫頭以后，就想她是個長輩之一，總得贊成這事。她一直來投她的甥女，也叫四外甥來告訴他應當辦的事體。姊姊被妗母一說，覺得再沒有可固執的了，說：“好罷，明后天預備一頂轎子去扛她回來就是。”　　四弟說：“說得那么容易？要總得照著娶繼室的禮節辦，她的神主還得請回來。”　　姊姊說：“笑話，她已經和她的姑娘一同行過禮了，還行什么禮？神主也不能同日請回來的。”　　老妗母說：“扛回來時，請請客，當做一樁正事辦也是應該的。”　　他們商量好了，兄弟也都贊成這樣辦。“這種事情，老人家最喜歡不過”，老妗母在辦事的時候當然是一早就過來了。　　這位再回來的丫頭就是我的祖母了。所以我有兩個祖母，一個是生身祖母，一個是常住在外家的“吃齋祖母”——這名字是母親給我們講祖母的故事時所用的題目。又“丫頭”這兩個字是我家的“圣諱”，平常是不許說的。　　我又講回來了。這種父母的愛的經驗，是我們最能理會的。人人經驗中都有多少“祖母的心”、“母親”、“祖父”、“愛兒”等等事跡，偶一感觸便如懸崖瀉水，從盤古以來直說到于今。我們的頭腦是歷史的，所以善用這種才能來描寫一切的事故。又因這愛父母的特性，故在作品中，任你說到什么程度，這一點總抹殺不掉。我愛讀《芝蘭與茉莉》，因為它是源源本本地說，用我們經驗中極普遍的事實觸動我。我想凡是有祖母的人，一讀這書，至少也會起一種回想的。　　書看完了，回想也寫完了，上課的鐘直催著。現在的事好象比往事要緊，故要用工夫來想一想祖母的經歷也不能了！大概她以后的境遇也和書里的祖母有一兩點相同罷。　　寫于哥倫比亞(www.lz13.cn)圖書館413號，檢討室，　　1924年，2月10日。 許地山作品_許地山散文集 許地山：海角的孤星 許地山：歸途分頁：123

感悟人生的優美文案句子 1. 盡力成為你最喜愛的那種人，就算不成功，至少你會喜愛這樣盡力的自己。 2. 當你習慣過一種日子，那么，你的生命只過上一天；如果你生活常新，那么你每一天都會過得很精彩。 3. 人生最困難的三件事：保守秘密，忘掉所受的創傷，充分利用余暇。 4. 當你二十歲陷入戀愛時，你覺得那會是永恒的，而當你五十歲，你把生活，把愛情都看透了，你知道這不過是轉瞬即逝的玩意兒。 5. 人生沒有如果，只有后果和結果。對于過去，不可忘記，但要放下。因為有明天，今天永遠只是起跑線。 6. 風往哪個方向吹，草就要往哪個方向倒。年輕的時候，我也曾經以為自己是風，可是最后遍體鱗傷，我才知道，我們原來都只是草。 7. 父母把你視如珍寶，含辛茹苦將你養大，可不是為了讓你在另一個人面前卑躬屈膝、委曲求全的。 8. 不要因為一次的失敗而覺得自己永久都是失敗，不要因為一次的錯過而覺得自己就是終身錯過。愈加不要因為一次的摔倒而永久不想爬起來。 9. 付出和回報是成正比的，沒有人的成功是理所當然，但大多數人的失敗是不夠努力。 10. 什么都能夠丟，但不能丟臉；什么都能夠再來，唯獨生命不能再來；什么都能夠拋去，唯有信仰不能拋去；什么都能夠理解，唯獨屈辱不能理解。 11. 人要對自己誠實，愛情沒有紅綠燈，不會告訴你何時該走，何時該停，只能憑直覺勇敢的走下去。 12. 遇上那個人的時候，我們以為自己會愛他一輩子，他已經這么好了，我怎可能愛上別人？然而，歲月會讓你知道，一輩子的心愿，真的只是一個心愿。 13. 每一種選擇都有不同的結局，就如走不同的路就會有不同的風景。所以，如果想看燦爛的風景，不妨沉思片刻再做選擇。 14. 年少的時候，覺得孤單是很酷的一件事。長大以后，覺得孤單是很凄涼的一件事。此刻，我覺得孤單不是一件事。有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦跟悲傷都沒有什么關聯，真正的絕望讓人心平氣和。 15. 你只有讀懂了生命之重，才能看淡時光之輕。生活不會向你許諾什么，尤其不會向你許諾成功。 16. 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是正因，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大味道。 富有哲理的優美文案句子 1.過于在意別人的背棄和不善，卻忽視了經營自我的尊嚴和完美。 2.這世上有兩樣東西是別人搶不走的：一是藏在心中的夢想，二是讀進大腦的書。 3.人間的事往往如此，當時提起痛不欲生，幾年之后，也不過是一場回憶而已。 4.你必須內心豐富，才能夠擺脫那些和別人生活表面的相似。 5.世上的喜劇不需要金錢就能產生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關系。 6.人在的時候，以為總會有機會，其實人生就是減法，見一面少一面。 7.你最大的“犯罪”就是害怕挫折，不愿迎難而上，習慣找各種借口。 8.最好的朋友是你們靜坐在游廊上，一句話也不說，當你們各自走開的時候，仍感到你們經歷了一場十分精彩的對話。 9.懂得太多，看的太透，就會變成世界的孤兒。要知道：世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。 10.少年的時光就是晃，用大把的時間彷徨，用只有的幾個瞬間來成長。 11.人生中會有很多事情把我們擊敗，但真正打垮我們的其實是我們自己的態度。 12.人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當著配角。 13.寧愿跑起來被拌倒無數次，也不愿規規矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑。 14.人的不幸在于他們不想走自己那條路，總想過別人的橋。 15.讓你的笑容改變世界，但不要讓世界改變了你的笑容。 16.淚水和汗水的化學成分相似，但前者只能為你換來同情，后者卻可以為你贏得成功。 17.生活中苦樂都有，悲喜兼備，不快時就試著釋放，別讓愁緒堵在心上，煩躁時學會克制，免得傷了和氣。 18.除了父母，沒有什么人是不求回報的。戀人對你好是以愛情和-諧為前提的，朋友對你好是以共同利益和消除寂寞為前提的。另外的人，就更不用說了。 優美又有哲理的文案句子 1.人生不可能總是順心如意，只要面朝陽光，影子就會躲在后面。雖然刺眼，卻是對的方向！ 2.人真正的魅力：不是你給對方留下了美好的第一印象；而是對方認識你多年后，仍喜歡和你在一起。 3.人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。 4.好的愛情，戰得勝時間，抵得住流年，經得起離別，受得住想念。 5.生命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。 6.有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。自己盡力了就好，人生沒有如果，只有后果和結果。 7.幸福并不需要奢侈和豪華，有時要的越多反而越難幸福。小人物，小欲望，小滿足，才是大幸福。 8.走得最急的，都是最美的風景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。 9.清醒時做事，糊涂時讀書，大怒時睡覺，獨處時思考。 10.時間會慢慢沉淀，有些人會在你心底慢慢模糊。學會放手，你的幸福需要自己的成全。 11.兩個人之間的感情就像織毛衣，建立的時候一針一線，小心而漫長，拆除的時候只要輕輕一拉。 12.記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。 13.人生，總有一些事情需要我們自己去處理。不論有沒有人幫助，不管有沒有人幫忙，屬于自己的，再苦也得撐下去，再痛也得扛下去。 14.很多時候都是自己挖了個坑，然后義無反顧的跳進去。坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最后爬不出來的也是自己。 15.人人都有苦衷，事事都有無奈，不要羨慕別人的輝煌，也不要嘲笑別人的不幸。 16.人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。 17.心若計較，時時都有怨言；心若寬容，處處都是晴天。 18.人生如同在大海里潛游，只有克服海底的重重壓力，才能越潛越深，才能欣賞到別人從未見過的景色。 >>>更多美文：唯美文案