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2012/07/17 00:24:57瀏覽95|回應0|推薦0 | |
一 天,釋迦牟尼佛帶領弟子應供。齋畢,大眾正靜默等待佛陀開示時,突然於人群中傳來陣陣騷動:
「喂,你看!那位比丘的耳朵上別著一朵好大的須曼花!」 「出家人怎麼可以戴裝飾品呢?」 「真大膽!在尊貴的佛陀面前竟然……」 「世尊!請問這位比丘為何在耳朵上別著花呢?」聽聞眾人的議論紛紛,天帝決意請示佛陀。 「花飾比丘,把花拿下來吧!」佛陀說。 「是!師父。」為眾人所矚目的花飾比丘,毫不遲疑地取下耳畔莊嚴的花朵。然而,不論他取下多少次,耳朵上又立刻出現一朵更芬芳的新花。眾人不禁嘖嘖稱奇 「花飾比丘,用神通力將花拿下來。」佛陀說。 「是!師父。」花飾比丘攝心澄慮,以三昧力幻化出成千上萬的手臂,從四面八方虛空中取花而去。眾人只見數不清的手臂交錯而過,數不清的須曼花自手掌心灑遍會場,芳香沁人,目不暇給。然而花飾比丘的耳畔,依舊別著芬芳的花朵。 「我明白了!原來他不是故意的!」有人恍然大悟。 「不論怎麼拿掉都會再變出來,真厲害!」也有人由衷佩服。 「這一定是果報、是因緣啦!」有人下結論。 「他過去一定修過大福報,做過大功德!」更有人信心滿滿地這麼說。 「世尊!請慈悲開示花飾比丘的本末因緣,令大眾解開心中的疑惑!」天帝再度為眾請法。 佛陀說:「距今九十一劫以前,也就是惟衛佛住世時,有一名酒醉的旅人途經法會,聽聞到惟衛佛的開示,非常法喜,於是將耳畔的須曼花取下,至心供養佛陀。也因虔誠供佛的功德,旅人命終後,於九十一劫內遠離畜生、餓鬼、地獄三惡道,不斷受生人天享福。今生於我座下出家,縱已得道證果,散花供佛之福,猶未窮盡。」 天帝不禁讚歎:「這名喝醉酒的旅人,未曾受戒、持戒,未曾修行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜,只因聞法歡喜,以一朵須曼花至誠供養如來的功德果報,受福至今不盡。何況是勤修戒定慧,斷惡修善,行更大的供養的人呢?果報必定更加殊勝不可思議!」 佛陀宣示畢,大眾歡喜無量,發菩提心,永不退轉。 典故摘自:《雜譬喻經‧卷一》
省思
《大悲經》云:「佛告阿難,若有眾生以念佛故,乃至一花散於空中,如是福德所得果報不可窮盡。」花飾比丘因前世聽聞佛法,生歡喜心,至誠供花獻佛,故能於九十一劫內遠離惡道,得享人天福報。後亦出家修行,得道證果。所以我們應當深信因果,廣修福德,護持三寶,把握當下每個聞法的因緣、供養的因緣,必能獲得佛法真實利益,開創光明的未來。
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