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《帶1898史德培博士重返玉山之旅》A Journey Back to Mount Jade with Dr. Karl Theodor Stöpel (1898)【卷七:神聖律法】和社的高腳屋與領先世界的永續智慧
2026/06/24 19:23:18瀏覽33|回應0|推薦0

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第二十章:高腳屋內的民主與軍事學院
穿過那面令人毛骨悚然的頭骨山牆,聚落中央一座拔地而起、巍峨壯觀的巨大圓形高腳屋,再度吸引了史德培的注意。

這座建築由數根需要兩人合抱的紅檜原木死死支撐,離地高達兩公尺。屋頂覆蓋著厚實整齊的茅草,四面通風,全屋沒有使用任何一根鐵釘,完全由高山藤條以精巧絕倫的幾何工藝編織固定。史德培踩著顫巍巍的粗糙木梯向內張望,看見寬敞的室內鋪著光滑的竹蓆,正中央設有一處永不熄滅的火塘,幾名赤裸著上身、肌肉線條如大理石般結實的年輕勇士正圍坐在一起,一邊用磨刀石打磨著番刀,一邊用銳利、冰冷的眼神默默凝視著這位不速之客。

當隨行的日本口譯員試圖向村民打聽這座大型建築的功能時,僅僅得到了「未婚男子宿營地」的簡陋回答。史德培在當晚的筆記中,理所當然地將其定義為一個原始部落用來隔離單身漢、防止村落內部發生道德混亂的簡易隔離所,並對其四面透風、毫無隱私的結構表示不解與輕蔑。

這棟被他視為落後宿舍的高腳屋,在南島語族的社會核心結構裡,擁有一個神盛且不可侵犯的名字——「男子會所(Kuba)」。

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