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三子之志 , 女總統得而聞之?《孔子故事系列》兩岸之道 : 曰 軍事, 曰 外交, 曰 文化 !
2020/01/12 01:25:23瀏覽495|回應0|推薦0

三子之志
女總統得而聞之?   

兩岸之道 : 曰 軍事, 曰 外交,  曰 文化 ! 

《孔子故事系列》四十三

三子之志

【原文】

孔子北游於農山,子路、子貢、顏淵侍側,孔子四望,喟然而嘆曰:「於斯致思,無所不至矣。二三子,各言爾志,吾將擇焉。」

子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音,上震於天;旍旗繽紛,下蟠於地,由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘。唯由能之,使二子者從我焉。」

夫子曰:「勇哉!」

子貢復進曰:「賜愿使齊、楚,合戰於漭瀁之野,兩壘相望,塵埃相接,挺刃交兵,賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,釋國之患,唯賜能之。使夫二子者從我焉。」

夫子曰:「辯哉!」

顏回退而不對。孔子曰:「回!來,汝奚獨無愿乎?」顏回對曰:「文武之事,則二子者既言之矣,回何云焉?」孔子曰:「雖然,各言爾志也。小子言之。」對曰:「回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國而治,以其類異也。回愿得明王圣主輔相之,敷其五教,導之以禮樂,使民城郭不修,溝池不越,鑄劍戟以為農器,放牛馬於原藪,室家無離曠之思,千歲無戰斗之患,則由無所施其勇,而賜無所用其辯矣。」

夫子凜然曰:「美哉德也!」子路抗手而對曰:「夫子何選焉?」孔子曰:「不傷財,不害民,不繁詞,則顏氏之子有矣。」  

——《孔子家語•致思第八》

【白話易解】:

孔子往北游到了農山,子路、子貢和顏淵陪從在旁。孔子向四面眺望了一會,長嘆一口氣說:「於此陳述自己的思想,沒有不可以說的。你們幾個談談各自的志向吧,我將從中選擇。」

子路於是走到前列說:「我希望用白羽裝飾起來的箭,把弓扯得像滿月一樣;用赤羽裝飾起來的旗幟,像日色一樣的燦爛。嗚鍾擊鼓的進軍號,上徹云霄;眾多的旌旗,充滿於地。我獨當一面出來抵抗,一定能夠奪取廣闊的地方,拔下敵人的旗幟,割了敵人的耳朵,大奏凱歌。恐怕只有我能做到這一點,使子貢和顏淵跟著我干。」

孔子聽了說:「多麼勇敢啊!」

子貢也走到了前列來說:「我希望齊國和楚國,在廣闊的原野上打起來,兩國的防御工事,可以互相了望得到,兩國兵馬揚起的塵土,飛揚在一起,彼此拔出刀來,扭結在一起。於是我穿上白色的衣裳,戴上白色的帽子,在齊楚之間陳述自己的意見,把戰爭導致的利害關系加以推論,以解決兩國的兵患,恐怕也只有我能做得到。讓他們兩個跟著我來。」

孔子聽了說:「多麼能言善辯啊!」

顏淵卻避而不答,孔子問說:「回,來,怎麼唯獨你沒有志愿呢?」顏淵回答說:「文、武兩方面的事,他們已經說了,我還要說什麼呢?」孔子說:「雖然這樣,但各人談各人的志向,你還是談談吧。」

顏淵於是回答說:「我聽說過香草和臭草是不藏在一個器皿里,堯王和桀王不領導一個國家,因為不是同一個類別。我愿得遇圣明的君主,幫他施行禮治,以禮樂教育、感化百姓。使他們在城市里不必設防,兩國邊境不越境,將兵器鑄為農器,把軍馬放到平原大澤中去,百姓們沒有怨女曠夫的懮思,國家永沒有戰爭的災難。那麼,子路的勇力、子貢的巧辯,也就沒有用武之地了。」

孔子聽了嚴肅地說:「多麼好的道德啊!」子路舉起手來說:「夫子您選擇哪一個呢?」孔子說:「不損害財力,不危害百姓,又沒有浮夸的話,那麼要推姓顏的那個人了。」

( 時事評論公共議題 )
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引用
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