博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

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網址：https://protect-safe.com
電話：04-23598008#106(國際轉證)
住址：臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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若塵   色不異空，空不異色。 色泛指一切存在的，一切我們能通過眼耳鼻舌身能夠感受的事物，一切現實存在和精神存在東西皆為“色”。 佛都講“色空”，就是說四維空間內存在的一切都是都是不存在的，這是從維度的角度講的。 時間會讓一切現實存在和精神存在的東西都變成幻像。 過去即為幻像，因為過去的已經過去，不可改變；未來還沒有發生，不可預測，所以未來也是幻像。 我們以為我們能抓住的只有現在，其實現在是過去與未來相互制衡的東西，更是不可改動的。 色即是空。         佛學重要一個字是“見”，“見”不只是“看到”，“見”還是“知”。 我們先要看到這個世界的表象，看清世界的表象，然后理解支撐世界表象的規律，最后“正見”其真理，這就是佛的意義。 大千世界，蕓蕓眾生，我們會見到各種虛假，各種不實，各種幻像，佛于“在家人”來說，最重要的是一個“辨”字。 信息時代，我們會接受無限的各種訊息，大多數人不能分辨真假，妄信和盲信充斥著世界。       用法（佛法）看世界，用佛眼觀人生，即可得涅磐。     在每個人的眼中，世界都會呈現一個不同的樣子。 我們每個眼中的世界，都只是自己眼中的世界，不客觀，不全面，不真實。 +10我喜歡

一天，狗熊、狐貍、麻雀、老虎吃飽喝足之后，懶洋洋地躺在森林廣場上曬太陽。無聊之余，老虎提出:“如今，我們都已成家立業，各頂門戶，但誰最有出息呢?   狗熊伸了個懶腰，迷迷乎乎地表示:“我除了吃就是睡，萬事不求進取，自然是我最不行了。你們比吧，不要算我。”   狐貍眨巴眨巴眼睛，得意地說:“我可不是這樣，誰不知道我終生用腦，勤奮思維，是動物界的智囊!應該說，我是最有出息的!   麻雀扇動了一下翅膀，不甘示弱:“宣傳家!我是最卓越的宣傳家!太陽還沒有出來，我的嘴巴就已經開始了活動，天底下誰沒聽到過我的聲音?所以，最有出息的應該是我!”   老虎勃然大怒，雷霆般地吼道:“你們統統有眼不識泰山論體魄，你們誰有我這樣的威儀?!論地位，你們誰曾雄居過獸王的寶座?!我—天下第一的我，出類拔萃的我，前呼后擁的我，難道不是最有出息的嗎?!”   這時，一只山鷹正在廣場上空盤旋，它大聲否定了老虎的說法:“先生，您再有出息，不過還是一只走獸，而猿猴您知道嗎?人家早已割掉尾巴，進化成為人了!相比之下，您還差得遠呢!” +10我喜歡

原創 我是若塵  若塵說電影     我們的青春是快樂的，青年時期我們在攀向人生高峰，還看不到死亡。   只有我們在世上活久了，才懂得人生的短暫，生命從消耗的角度看，36歲以前，我們就像靠利息生活的人，今天花的錢明天可以靠利息掙回來；但是過了36歲，我們的處境會變得和動用血本投資的人一樣，我們會看到我們的生命是一個沙漏，我們看著我們的生命一點點的消逝，且沒有任何辦法阻止。   我們的大部分痛苦來自對過去的反思，以及對未來的預見，痛苦本身其實很短暫，與死亡相比，人類因為想象死亡所受的痛苦要多得多。   世人都以為，只要獲得了財富，便可以滿足欲望，得到快樂；有了錢，便有了實現各種愿望的萬能鑰匙。   錢在這個世界上可以任意變形，可以隨時變成人們那漂泊不定的愿望，變成各種欲望所追求的事物。這么好的東西，人們自然會愛上它，或者說必然會愛上它。   世界上除錢以外別的東西，都只能滿足人的一個愿望，唯有金錢，可以實現一切，愿望盡管這種實現是抽象的，不可見的。   但是，一生為聚集財富而活的人生，是沒有任何價值的，除非他知道如何將財富化為快樂。這是一種需要教養和智慧的藝術。   對感官的追求不會給人長久的滿足，所以，一個人必須像懂得生財之道那樣，懂得人生的目的。   人生之中，痛苦是不可避免的，是必須承受的，每個人都是容納痛苦的容器，容器的容量由人的經歷和學識決定。   人生是不幸的，因為痛苦是人生最基本的刺激和現實，而余玥只是痛苦中的片段。   痛苦來源于我們的欲求，欲求和痛苦一旦容人休息，無聊便隨之而來，無聊又會使我們產生新的欲求，讓人渴望娛樂消遣，渴望感官刺激。   一個沒有精神需求的人，他不會知道如何利用自己的閑暇時間，對他來說，靜靜地享受閑暇，簡直是勉為其難，于是，他貪婪的四處尋求新的感官刺激，最后能得到的只有一種東西——無聊。   人生就像一個擺鐘，在痛苦與無聊之間左右搖擺。當人類把所有的痛苦和煎熬化為地獄時這個概念時，留給天堂的就只有無聊了。我們的人生越是成功，就越是無聊。   貧苦之人為生計而奔波，擁有無休止的痛苦；上層人士擁有眾多的閑暇時間，但閑暇也會帶給他們無盡的無聊。   人生的痛苦固然強大，但也非不可戰勝。第歐根尼因為拒絕呼吸而結束了自己的生命，這是個人的偉大勝利，但也止步于個人。 +10我喜歡