現在愛美的女性來說，不只追求臉蛋的立體感，現在更是追求完美的胸部曲線，因此胸部作為女人的第二性特徵，在很多時候它是女人最具吸引力的部位。很多女人也引以為豪，所以當今什麼塑身衣、低胸裝、調整型內衣有著非常多的品牌，追求快速者，甚至會採用隆乳的方式讓罩杯升級，就是要讓自己的外觀更加出眾，但是對於讓一部分平胸、小胸的小資女孩以及一些產後媽媽，醫美費用高昂，有的塑身衣也是悶熱，夏天也不可能穿出去，所以許多女性都在努力的尋找UPUP快速方法，為的就是讓自己早日成為性感女神，但是網上有許多種方法，究竟用什麼方式效率才快呢?下面我們就通過本文來具體的瞭解一下日常簡單可做的方法吧。

快速方法一、正確選擇自己的內衣

要問用什麼效果最快，不妨先從穿著方面說起，對於女性而言，內衣的選擇是很重要的，內衣要是穿著不舒服或者是尺寸不適合，都會影響女性胸部的發育。所以我們在選擇內衣時，一定要選擇脇邊加高加寬能完整包覆胸部的內衣，或者是具有矯正效果的調整型內衣，這些對於調整好胸部的胸型是有很大幫助的。還有就是，在選擇內衣的時候一定要試穿，因為不同廠牌的內衣規格尺寸是有差異的，要是只憑尺寸買很難完全適合自己的胸部。

快速方法二、飲食不可少

人這一輩子，最離不開的就是吃，只要食材可以使胸部再次UPUP，營養自然是不可缺少的，所以要想健康有效就從飲食上著手。胸部主要由乳腺和脂肪組成，所以節食是胸部最大敵人。日常生活中就應該多吃一些含有維生素E和維生素B的食物，像動物內臟、蛋類、奶類以及豆製品等，這些食物可以促進卵巢的發育增加卵細胞活性。

快速方法三、按摩技巧很重要

按摩技巧是女性最好的選擇，這是因為按摩是很有效方法。每天早上起床前和晚上臨睡前仰臥在床上時，不妨用雙手按摩胸部。具體操作是：在胸部周圍旋轉按摩，先順時針方向，再反時針方向，直到胸部皮膚微紅微熱為止，最後提拉乳頭數次，這樣能刺激整個胸部，包括乳腺管、脂肪組織、結締組織等，使胸部得更豐滿，更富有彈性。

綜觀以上三點，按摩技巧就是學問最高的一種技術了，通常女孩子在年輕的時候不在意胸部的保養，到了一定年紀後，就會發現原本裝滿的罩杯空空如也，事業線越來越不明顯，放在櫃子裡頭的低胸裝也沒有登場的機會，這樣非常可惜，所以適度的美胸更能提升自信心，這也是目前現代愛美女性所要考慮的重點之一。

通常一般人看到這邊，可能就會上網找一些按摩胸部的方式，但實際做起來，可能會有很多誤區，所以關於美胸喬奶，交給專業人士才能讓胸型更加漂亮。

目前這間機構已經成立非常久，在業界也十分有名氣，網路上的評價也非常多，外觀也十分明亮，會給人一種舒適感。

裡面的美胸SPA老師們 知道這是所有追求胸形漂亮的女性共同困擾，才會說明正確按摩的重要性，她會根據每位女孩子給予日常保養小叮嚀，給予的建議也都十分中肯，尤其客人本身的身體狀況，內衣和胸部狀況，都是在按摩時要考慮到的重點，所以透過特別助理的協助

由於美胸SPA老師們都有多年的經驗，手技力道按的很細緻，也相當舒服；簡單來說做美胸SPA就是讓各位懶美人不用自己亂摸索方法，可以省去很多時間。

很多客戶都會覺得這樣的手技會非常舒服放鬆，都不小心按到睡著
好的按摩技巧就是真功夫，對於懶人來說，如果自己上網自學，可能的第一周自己按會比較勤勞，之後可能就窩在沙發追劇了，所以找到對的機構，之後穿比基尼才能更有自信囉~~~

全採用獨立的房間，非常寬敞，散發的精油味也是讓人有放鬆的感覺
而按摩時用到的一些精油也都是女性專用的精油，聞起來也非常舒服。

一家好的機構從體驗開始到後續服務，都是滿滿的細節，唯有專業性，才能讓你達成你所追求的目標。

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高維度下觀察世界，世界不過是時間變量的投影。用佛的語言說：一切皆是夢幻泡影。   若塵    超距作用是指在兩個"同謀"粒子間，無論互相距離多遠，只要改變其中一個粒子的狀態，另一個粒子的狀態也會立即改變。這種現象早先在ERP佯謬 ( EPR paradox )思想實現中被提出，于1982年由法國物理學家阿斯派克特 ( Alain Aspect )的實驗首次證實。對此結果人們首先想到的解釋是愛因斯坦的光速不變定律被打破了，超光速是存在的。但同謀粒子間互動的即時性和距離無關性仍使人們深深困惑: 難道兩個粒子還能知道彼此的距離并隨時調整信息的傳播速度? 這時，物理學家大衛.玻姆 ( David Bohm 1917-1992 )給出了獨到的解釋。 David Bohm 是現代全息理論之父。什么叫全息呢? 比如一張照片，里面有一個人像; 如果我們把這照片切成兩半，從任何一半中我們都能看到原先完整的人像; 如果我們再把它撕成許多許多的碎片，我們仍能從每塊小碎片中看到完整的影像。這樣的照片就叫全息照片。全息論的核心思想是，宇宙是一個不可分割的、各部分之間緊密關聯的整體，任何一個部分都包含整體的信息。全息理論很好地解釋了超距作用的原理。為了便于理解，玻姆用“魚缸里的魚”來做比喻: 在一個長方體玻璃魚缸中放進一條魚，兩臺相互垂直的攝像機"觀察"魚的活動，圖象直接在兩臺電視機上播放出來。在電視機里我們可以看到，"兩"條魚分別作著方向相反、速度相等的游動。如果其中一條魚的狀態改變了，另一條魚的狀態也立即隨之改變。玻姆以此展開對超距作用的解釋: "兩個同謀粒子應當被視為同一六維現實的兩個不同的三維投影，在三維空間看來，二者沒有相互接觸，毫無因果關聯; 而實際情況是，兩個粒子之間相互關聯的方式，非常類似于上面所說的魚的兩個電視圖像之間相互關聯的方式。因此普遍地說，隱秩序必須被擴展到一個高維現實，這個高維原則上是不可分割的整體，其包含整個具有其全部‘場’和‘粒子’的整體宇宙。于是我們必須說，全運動在高維空間中卷入與展出，其維數實際上是無限的。” 在玻姆所構想的宇宙的本體論圖景中，宇宙真空的高維隱秩序被激發而展開和投影為三維物質世界的顯秩序，而這種物質顯秩序又不斷卷入為宇宙真空中的隱秩序。用簡單的話說，就是我們肉眼直接可見的三維物質世界的獨立個體，實際上是更高維整體的一個投映，我們由于不能理解更高維度的整體性而誤以為我們所看到的一個個人或物是獨立的個體。 為了更進一步說明，我們不妨設想一種二維世界的生物，他們所能感知和理解的都僅限于二維世界。同樣是上文的那個魚缸,假設有六個二維生物分別處于魚缸的六個面觀察描述魚的運動。當然，他們不能像三維生物那樣，從魚缸的一個面直接[穿行]到另一個面，他們只能沿著魚缸的表面，從一個面[繞行]到另一個面。而且他們感覺不到自己繞了圈子，在他們看來從魚缸任一面到其它面的空間是平坦的，他們所選擇的是最短距離路線。而他們在相距那么遠的六個地方所分別看到的魚，理所當然的，是六條不同的魚。然后他們發現，在某兩個位置觀察到的兩條魚之間存在著超距作用: 其中一條魚向某個方向游時，另一條魚就向反方向游; 當他們對魚施加影響，使其中一條魚突然改變運動狀態時，另一條魚也立即改變運動狀態。它們之間似乎有某種看不見的聯系。二維生物對此百思不得其解，正在困惑之時，一位能直接看到三維事物的智者( 二維生物可能把他稱作: "佛" )，出現了。智者決定告訴他們真相，但苦于二維生物無法理解三維事物，所以只能把真相轉換成二維世界的語言來表達。智者甚至不能使用"正面"、"背面"、"上面"、"下面"這樣的詞，因為這實際上已經引入了第三維。對于二維生物來說，雖然"上"、"下"、" 左"、"右"這樣的概念是可理解的，但這些僅限于二維的"面"中。"面"就是他們所能感知的全部空間，在他們看來，所有空間都是平坦的，諸如"正空間"、 "反空間"、"上空間"、"下空間"、"轉折的空間"等概念是無法理解的。于是智者只好說: "你們雖然在不同的地方看到了很多條魚，但其實那些都是假象，真實的情況(實相)是，魚只有一條。" 在描述魚的運動時，由于智者不能直接使用三維的語言，為了不以偏蓋全，又必須兼顧六個面的觀測結果。于是智者說道: "魚既是向左游的，又是向右游的; 既不是向左游的，又不是向右游的; 既是向上游的，又是向下游的; 既不是向上游的，又不是向下游的."這樣的表述讓二維生物聽得一頭霧水，不知所云。但智者也確實沒有更好的表達方法。有較聰明的二維生物追問: "你說的這些既是......又是......既不是......又不是都只是假像吧? 真相到底是怎樣的?" 智者只好回答: "不可說，不可說"。意思是三維的事物是無法用二維的語言準確表達的。 把上面的論述推廣應用于三維世界生物，不難發現人類理解和表達更高維度事物存在著同樣的困難。準確地說，人類所處的世界并不是三維的，只是人類所能直接感知的領域被局限于三維而已。比如人類對于想象一個六維的物體( 注意: 不是六面體 )是無能為力的( 科學家說如果能想象出來的，肯定不是地球人 :) )。 David Bohm 不僅用他的理論來解釋量子躍遷與EPR關聯等量子力學現象，而且用它來解釋宇宙的演化和人類意識等一系列科學與哲學難題。事實上，玻姆本人在發明全息技術前已對佛教華嚴宗理論有著非常深的造詣，其全息理論正是《華嚴經》"于一微塵中，悉見諸世界"一句的極好印證。下面筆者就試運用這種理論來揭開東方宗教神秘面紗的一角: 一、得道高人們的"不可說"境界 所謂"不可說"，實非沒有東西可說，而是高維度的現象無法用低維度的語言文字表達。但如果認為高維度的現象絕對無法表達則是錯誤的。如同二維生物的語言無法描述三維，但三維生物自己的語言則能準確描述三維世界一樣，更高維度的生命絕對可能擁有描述高維度現象的語言。這種語言，準確地說應叫做信息載體，是三維生物難以想象的。比如拈花微笑的典故中,佛祖拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑，于是佛祖就將衣缽傳給了迦葉。有人會想，佛祖怎么知道迦葉確實理解了他的意思? 也許是瞎貓撞到死老鼠也說不定呢? 禪宗這種擇徒傳法的方式也太不嚴謹了吧? 實際上，佛祖并非只是做了一個拈花的動作而已，他同時還向在場眾人發出了一條信息，而只有迦葉能接收并解碼這條信息，所以迦葉破顏微笑了。佛祖說禪宗"以心傳心，不立文字"，注意一個[傳]字，這表明有三種可能: 1)心與心之間傳遞信息需要一種載體。這種載體是什么呢? 就是高維度的語言。禪悟被稱為頓法，就是因為它拋棄了低維度的語言文字，直接以高維度的語言作為教學工具，所以它能直契本源、速超勝地就不足為奇了。2)禪不需通過媒體，而直接利用超距作用傳授。3)以上兩種方法并用。 二、神 為方便起見，以下把神、仙、佛等都統稱為神。神實際上是一種高維度的生命體，一[個]神和一[個]人在數量級上有著極大的差距。某科幻小說對此有段精彩的比喻: 一個人死后見到了神，他問神: "你是一個嗎?"，神說，我難以回答你這個問題，就如一個單細胞的綠藻問一頭有上億細胞的大鯨: "你是一個嗎? "，大鯨該怎么回答它呢? 神的分身和化身能力亦可由此得到解釋: 把神想象成一個超高維度的生命體，則其千千萬萬的分身和化身就是其本體在不同的三維空間上的投影; 三維空間對于三維生命體來說就是全部，但對于更高維度的生命體來說只是高維度空間的一個"面"，就如同三維立方體的一個二維平面一樣。在高維度的層次上看，神的分身只是一個投影，是虛幻不實的; 但對三維生命體來說，每個分身都是絕對真實的。 神也有高下之分，不同層次的神處于不同的維度，他們的神通能力和分身化身的個數與其所處維度數成正比。低維度的神也很難理解高維度的神，就象二維生物難以理解三維世界一樣。《法華經》云: "諸佛智慧，甚深無量，其智慧門，難解難入，一切聲聞、辟支佛、所不能知" 即此義也。 三、滿天神佛的大宇宙圖景 神并不是大宇宙的最高存在，在他們之上還有他們無法完全理解的[源]( 中國稱之為"道"，印度稱之為"梵" )，一切眾生都是從[源]化生的。據此我們可構想出一個 [ 人 -- 神 -- 源 ]的大宇宙圖景。從究極意義上說，只有居于最高維度的[源]是唯一真實的本體( 實相 )，所有神、魔、人、鬼等都是[源] 在較低的不同維度上的投影。所以東方宗教說"假、空"，說一切都是假幻，是不存在的; 但又說"真空不空"，即宇宙并非什么也沒有，一切假幻都來自一個相同的、最高的本體。東方宗教還說"無我"、"無生"、"無死"， 意即"我"只是[源]的一個投影、一個假象，無論"我"如何改變、如何生生滅滅，本體的 [源]是不生不滅的。這就是歸一論和一神論的依據。有關于此的比喻很多，如宇宙是大海，眾生是海面的波浪; 宇宙是個大生命，眾生是其肢體等等。 由于[源]與眾生之間相距的維度數接近無窮大，三維世界眾生的行為看起來是完全獨立、毫無關聯的，但事實上，無窮多個眾生的各種運動是[源]的一個運動在三維世界的無窮多個投影，只因數量級過于巨大，眾生無法理解其一致性。為便于說明，我們再回到魚缸的例子: 當處于魚缸頂的二維生命看到魚向右游時，位于魚缸右側面的二維生命將看到魚"變大了"。這兩種觀察結果并不具有明顯的相反或相似性，因而很難找到它們之間的內在關聯。如果進一步，把六面體的魚缸換成正二十面體的魚缸，則"魚"的數目和運動方式也隨之增加到二十。一般來說，相鄰的兩個面觀察結果相近; 相對的兩個面觀察結果相反; 既非相鄰又非相對的兩個面的觀察結果則可能看起來是完全獨立、毫無聯系的。把正N面體的面不斷增加，同時考慮魚不是水平或垂直游動，而是以任意角度向任意方向游動的情況，則既不相鄰又不相對的兩個面的觀察結果的。 +10我喜歡

這里有很多條過道，不過因為涉足的人越來越少，漸漸地都開始長滿了草。 　　這里的人都在努力地往外搬遷，不管是否泥土的氣味好過柏油路的味道，他們整天庸庸碌碌，看似很了不起，其實也就為了這一個目的，僅此而已。 　　隔壁的那家，每天都早早起了床。在冬天里，還沒有陽光的時候，能夠逃離舒適窩，已經是一種莫大的勇氣。他們摸著黑，僅靠冬夜里幾顆閃亮的星辰折射的星光，便可以在路間，田間肆意地摸索。如果碰上月光和星光都很亮的話，他們走路可以快了，但也會因為比以往更冷，而不自覺地退縮。 　　這于我來說，是值得佩服的，但別人的感覺我不敢妄斷。 　　阿公總是很晚回來。日暮時刻，當寨里的煙囪都已經不斷騰出裊裊炊煙時，鳥兒在樹間，低吟淺唱，似乎在呼喚同類?循著黯淡的月光，灰幕下，那些人正在逐步逼近。 　　他們走的路從未長草，因為田間人每日必須經過這里。在春天里，偶爾有小草冒出，也總會被無情摧殘。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　忙忙碌碌至傍晚，我看到幾個老人 　　在湖邊那里，洗滌著農具上沾滿的泥土，月光灑在湖面上，我能感受到湖水是多么平靜與純凈，似一面鏡子。 　　農具拍打著水，發出啪啦啪啦的聲響。略微檢查完畢后，他們說說笑笑，一路上隨便侃點什么，踏上了這條未長草的路。 　　阿公回到家時，已是日暮多時。我看他很輕松卸下擔子，隨后去洗了把臉，便大聲嚷道：“可以吃飯啦。” 　　他有點耳背，但幾乎每次我們叫他，他那已經松弛的嘴角總會提起。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　這天氣實在冷，有時霜降，那冷意似乎會擊潰任何無需按時起床的人。不說生命中有些人就像發條木偶一樣，在年少時還可以胡作非為，但隨著年齡增長，身上便開始出現或多或少的提拉線。 　　木偶可以按人們所能想象的方式活動，著實有趣，但當木偶可以自由活動時，誰又能懷疑他不是一個更像人的生命呢。 　　少年說：“可像《木偶奇遇記》里描述的一樣?” 　　“嗯，可悲的是，后來又被上了線，不管是黑的，白的，紅的……看似自由，只不過換了總形式去“動”而已。” 　　“可別開玩笑吶，那這出劇可還有意義?” 　　“嗯……還是有的。比如誠實，勇氣，親情。”我假裝點了點頭。 　　“那也不是一無是處嗎?我第一次看覺得挺有趣，鯨魚啦，蟋蟀啦，等等等很多的，雖然不知道是在表達什么。”他旋即點了點頭，再道：“嗯，有趣。” 　　“這些東西可能小孩會比很多大人懂，不過事實是不懂的人教懂的人，你說好不好笑?” 　　少年沉默了一陣后，發出呵呵的聲音，“我以前也不懂。” 　　夜里，飄灑著慘淡的銀輝，我似乎分辨不了，那一幕一幕下來的，究竟是月光還是冬霜。它們靜靜地擴張，蔓延，直到覆蓋住那條沒長草的路。 　　黑夜，淡月，靜穆肅殺。這種一直以來的厚重的儀式感，誰也無法輕易打破。 　　和身邊的人聊著童年的“木偶劇”，直到他先困了，先呼呼睡起覺。 　　我看著這不太現實的木偶劇，希望他能在此刻有個完全不被束縛的睡眠。 　　天亮的時候，如往常一樣，不止阿公，以務農為業的老人，年輕人，都得趕去田里。 　　天剛蒙蒙亮，這是一天中最冷的時候。他出門的時候，盡量小心，拿物放物都輕輕的，生怕驚醒別人。 　　“阿公?”我睜開惺忪的眼睛。 　　“你繼續睡。”說完，他又輕輕拉上門。 　　他又走上那條路了吧?我想。 　　對于一條未拓荒的路，探險人會臆想雜草下有何種危險，路的盡頭又是通向何方?不用多說，這是與生俱來的好奇感，不過奇特的是，很少有人敢做第一個踏進雜草的人。 　　“天那么暗，阿公一路上注意安全。”我想著，再次入了夢。夢中，我看到他從不會在這條路上發生危險。 　　冬天的睡眠是很長的，因為過于舒適，甚至于給人感覺如同短暫性死亡一般。 　　這次我早早起床，雖有這習慣，但自己仍感覺很驚訝。阿婆讓我帶簡單的早飯給阿公，我悉聽尊命。 　　洗漱之后，隨便找了件外套，套上就往田間走去。 　　這次，我沒走那條務農家經常走過的大路，我選了一條僻路，一條曾經踏過，但已經荒廢了許多年的羊腸小道。 　　很久沒人走的路長滿草，草很高，即使在冬天也迸發著不亞于在春天的活力。仔細瞧看，葉子上面打滿露水，露水順著葉脈爬落。 　　尋著路。矮小的草可以一踏而過，這并無大礙，頂多濕了鞋和褲腳。有些草及過褲頭，這只能用手撥開，露水在外衣上打了星星點點的痕跡，葉子發出的咻咻的聲音。我想趕快走過這里，甚至于，我后悔走這條路了。 　　終于走上了一條高高的田坎。我隨便拍了拍沾濕的衣服，從上到下，慶幸的是，衣服也沒濕掉多少。而這時天已經亮了，雖然有霧氣，田間一朦朧，不過我想阿公肯定可以看到我。 　　我向他大聲叫喊，不斷擺手，我感覺起初他沒發現什么，埋頭苦干了好一會兒，他最后才肯定遠處那個不高的人影是他孫子。 　　來到他身邊時，任務完成。他大口大口吃飯的樣子，讓我可以想象他經常跟我講的五六十年代那個人們連樹根草皮都能啃的饑不擇食的日子。 　　我仔細打量著他，暗棕的臉上細紋，是歲月無情的告白，歲月給了人時光，卻奪走人的青春輝煌;在臉上錯落相間，臃腫并爬滿厚繭子的手，我似乎看見他握緊鋤頭的樣子——平淡地，沒發出年輕人那般痛苦的呻吟。我之所以這么說，是我肯定這不是年輕人干得了的活，也不會有年輕人愿意干。 　　他抬起頭來，看我一直盯著他，他便笑笑。 　　“飽了。” 　　“嗯，那我先回去了。”我應道。 　　隨后，他又開始忙碌起來了，看著他的背影，我心中涌起莫名的心酸，就像親眼看著亞特蘭蒂斯沉入海底那般無奈。 　　此刻，我只能上路。是的，回去的路我還是沒有走他來時的路，那路，對于他來說的熟悉的，于我而言，即使走上無數遍，我也無法獲得他那種閉著眼睛也能邁完全程的安全感。 　　我旋即給自己上完發條，按原路返回。 　　此刻，我又想起來昨天夜里的木偶劇。 +10我喜歡

時間   能改變彼此間的距離   能讓人看清楚人心   沒有永遠的陪伴   更沒有永遠的寬容   但是時間也能證明   彼此的不離不棄   時間告訴我們   到底誰才是真心對你   誰對你才是真心     時間   是不會說謊的   真相就在時間里呈現   時間   能幫我們驗證成長   時間在過   似乎沒什么改變   但是回頭一看   卻是都變了   人和人相識相知   是很不容易的事   不怕距離的遠近   最怕彼此心已隔千里   只有時間能讓我們看清楚人心     時間走的太快   我們的腳步越來越跟不上   步履蹣跚   不斷追逐著   一個又一個的謊言   在時間里被識破   當真相大白的時候   又有多少悲傷   多少喜悅   隨緣就好     時間   見證我們的人生   時間   永遠不會說謊 +10我喜歡