為何精選投資至關重要

在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。

首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。

這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。

其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。

這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。

最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。

這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利

總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。

投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。

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在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨著眾多挑戰。而在這充滿機遇與風險的投資世界中，選擇一家專業、可靠的證券公司成為投資者的首要任務。

新光證券作為一家深耕市場多年的知名證券公司，憑藉其卓越的專業性和豐富的經驗，為投資者提供了定期定額精選投資服務，助您把握未來投資趨勢。

首先，新光證券著重於5G產業的概念股。

隨著5G網路的全球部署，無線通信產業正處於蓬勃發展的階段。

作為投資者，您可能擔憂如何選擇最具潛力的5G投資標的。

而新光證券的專業分析團隊對5G產業進行深入研究，並經過精心篩選，為您提供最優質的5G概念股，讓您抓住通訊科技的主導權。

其次，新光證券關注高股息概念股。這些公司經營穩健，具有良好的盈利能力，並持續分派吸引人的現金股利。

在不確定的市場環境下，高股息投資策略有助於為您帶來穩定的投資回報。新光證券的專業投資團隊將精心選出高股息概念股，為您實現長期資本增值的同時，也帶來定期的現金流入。

再者，新光證券將關注行動支付等全球金融科技的新趨勢。

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月季花開了，開在芳菲未盡的5月，紅艷艷，溫韻了初夏。 很小的時候，外婆家的菜園旁栽有好多漂亮的月季，我還誤認為月季就是玫瑰。常常不等月季綻放最美時，就把花瓣摘下，放在書里，經過時間的洗禮，花瓣干了，香氣留在了書本里，翻開書，香氣四溢，然后閉目輕嗅余留在書里的暗香，心里真美。 長大了，知曉月季花不但有玫瑰花所具有的榮耀，還具備玫瑰花沒有的特長——月季花通常從初春起每個月都會開，直到深秋。春來了，它就有一朵沒一朵地開著，大多都是打著花苞，頂著露珠，待到飽滿時就次第開放。現在進入初夏，月季花綻放得格外美麗，大朵小朵，挨挨擠擠的，各種顏色，百媚妖嬈，只要看一眼，便傾了心，心甘情愿地醉倒在它的花香里。 我是個喜歡花的女子，不論是艷麗的，還是素雅的，我都愛。今天又抽一小時閑暇去賞月季了。有人說，月季太艷，像是紅塵女子，會魅惑人心。我卻認為，這好比一個書生與紅塵女子相遇，縱使千隔萬阻，也要追隨她去，就是萬劫不復，也不后悔。因為一眼入心，絕不輕言放棄。我恰恰喜歡的就是它的嫵媚，每每行走在月季花旁，我都會為它駐足，淡淡的花香，不僅飄在農家小院，還飄在大街小巷，也縈繞在我的身旁，真好，真美！ 記得有一年我去外婆家，習慣性地順著菜園想看月季花，在籬笆中生長多年的月季不見了，我問月季去哪了，小舅媽說拔掉了。她說月季上有很多刺，容易扎到人，所以拔了，種上了絲瓜和扁豆。這時菜架上已經爬滿了黃的花、紫的花，相互交替著炫耀著美麗，一朵花開，一朵花又謝，而那些我喜歡的、泛著暗香的月季花，我再也看不見了。我帶著淡淡的遺憾離開了，但月季花的美艷、嬌嫩、頑強特性始終讓我追尋不已，情有獨鐘。 >>>更多美文：優美散文

當我從廣州坐上那趟至西安的列車駛進中原，我被中原的遼闊之美震撼了魂魄，剛才還在湖北境內看到的水田，什么時候竟然悄悄隱去，無邊無際的青紗帳在我的眼中鋪排開來。此時知道車已進入河南鄧州。玉米，還有麥子，緩緩地展開了中原大地綠色的畫卷，美輪美奐，像漫無邊際的清水把我的五臟六腑清洗得干干凈凈。覺得天天映入我眼簾的南國風景只是小家碧玉，中原的大風景才是真正的女漢子。正在懷想中，車又駛進一個美如畫的城市——— 洛陽。在車上觀望，洛陽的樓不是很高，樹木蓋過樓房，整座城市都被綠蔭掩隱。 車隆隆地駛過，而我的心卻走不出洛陽這座城市。洛陽，小時候它就走進我的心中，不光是因為它是中國多個朝代的首都，我心中的洛陽是與牡丹聯系在一起的。那年，我十歲，翻閱了一本《中國古詩故事》，從此我的心便和洛陽綁在了一起，至今念念不忘。 明朝游上苑，火速報春知； 花須連夜發，莫待曉風吹。 女人是最接近美麗一詞，花是美麗的，人們有時候比喻女人“美麗如花”，用“一朵鮮花插在牛糞上”比喻女人跟了與她不般配的男人。武則天美貌如花，我們在電影《武媚娘》中可窺一斑而見全豹。媚娘是女人中之王，牡丹也是花中之王，可能命中相格，媚娘在冬天的雪景中下令上苑的花連夜開放，只有牡丹花敢抗旨。媚娘隨眾妃去游上苑，百花都遵旨開了，只有牡丹依然故我，媚娘紅顏一怒，把牡丹貶洛陽邙山，與墳為伴，判永日不得開放。但牡丹到洛陽之后卻開得更歡了，各品種的牡丹爭妍競艷，火了洛陽城，贊牡丹的詩詞后來竟讓洛陽紙貴。媚娘后來還是把首都從長安遷至神都洛陽。 花王不愧是花王，后人還把牡丹喻為國花。然而史料這樣記載：“隋帝辟二百里為西苑，詔天下進花卉，易州進二十箱牡丹，有飛來紅、一拂黃、延安黃……”據傳隋煬帝見牡丹宛如美人，恨不得攬入懷中。問花工：“此為何花？”答：“木芍藥（當時牡丹名）。”隋煬帝怒曰：“俗！送給我就該姓隋，以后稱之隋朝花！”所以牡丹又名隋朝花。 照這樣說來，并不是武則天把牡丹貶邙山洛陽才有牡丹，而是在武則天之前就有了的。不管怎么說，洛陽是牡丹之城這是事實。 那次坐車與洛陽擦身而過，但我在武媚娘曾經居住的長安城認識了一位洛陽籍的文友。回南方后，與她在網上談文學、談人生，更談牡丹，談到了洛陽牡丹我們就有了更多的話題。牡丹古時候品種并不多，后來各種顏色的品種都有了。傳說中的黑牡丹，是武則天下令百花在冬中開放，牡丹違旨，武則天下令用火把它燒了，后來牡丹就燒成煤炭一樣的黑花魁。然而我洛陽的文友說，武則天也是女人，女人一般都憐惜花的，怎么忍心去燒花？ 文友說，來洛陽看牡丹吧，一年一度的中國牡丹花會又到了。為了心中念念不忘的洛陽，為了牡丹，還有我心中的另一個秘密，我又坐上那趟從廣州開往西安的列車。在洛陽站下車，文友早就在出口對我揮手微笑。文友是位年輕美麗的女子，美若娉娉玉立的趙粉，比下了電視上的武媚娘，遠遠地就飄來香氣，因此洛陽這座城市在我眼中越來越生動了起來。 去邙山鎮，先是去古墓群，我心中武則天時代的牡丹，是貶到邙山跟墳墓為伴的。在古墓園沉思，先人的古墓是歷史的黑白畫圖，畫進了朝代的滄桑變遷。在洛陽，一路上都有牡丹映入眼簾，邙山花海，萬畝的花海是何等的壯觀！中原不光有無邊無際的青紗帳，還有浩浩茫茫的花海，各種牡丹品種爭相競艷，它們是否奉著媚娘武帝的圣旨？ 我身邊陪伴著一位比武媚娘還要美麗的洛陽女子，感動得使人落淚。牡丹花會人潮涌動，人頭與花成海，她在我眼里卻是與眾不同。 送君千里，終須一別。在車站里依依不舍，我的眼角流出了淚。她用手揩去我臉上的淚，在進口處揮手又揮手，直揮得我心生疼。 她送我一盆小小的牡丹，說是她最喜歡的趙粉。那株小牡丹還不懂得開花，我把它帶回南方，日夜澆灌。待牡丹開放，若可你能來南方，也會看到在南方開放的洛陽牡丹。 >>>更多美文：心情隨筆

父母臘月十六結婚，臘月十七回門，臘月十八父母回門回到家中，就快到過年了，一大家過年所需都要重新制辦，母親是新人，從小受苦受歧視，覺得有了自己的家，想著在爺爺和奶奶面前表現好一點，干活也不省力。 全家壓粉條時，以前奶奶和大媽打芡、和粉面和撈粉條的活，現在母親一個人就完成了，奶奶和大媽只是干一些用涼水掏粉條和圈粉條的活，奶奶以媽媽和的粉面軟硬來說事，說得母親很尷尬。 炸麻花和面是技術活，油糖面水要按一定比例，水溫要適宜，要加入適量的酵子面，以前家里做麻花時，做的總是不好，今年母親來了，自告奮勇給和面，結果做出來的麻花又香又脆上色又好。奶奶說這樣的麻花，在油炸時費油，有點不當家不知柴米貴的指責，母親做事，就是要做好，做不好不如不做，婆媳倆不在一個維度上。母親認為奶奶是個小器人，舍不得油。可能地域不同，生活方式也會有所不同。 奶奶她們打掃衛生，只看表面，不注重細節，母親到來后，全家打掃衛生前，母親用馬糞與黃泥混和，用溫水和起，用手將墻壁上壞損的或不平整的地方用泥沫的平平整整，再用白泥水粉刷墻壁，將窗臺用泥沫平后，在白面糊中加入鍋底黑，涂抹在窗臺上，干燥后又亮又黑，不容易蹭在衣裳上。等到晚上，全家上都不在地下走動，母親將地面用泥沫平，用紅泥糊再將地面漿一次，第二天早晨，干燥的地面即瓷實又整齊，但爺爺和奶奶選擇性失明。 母親總認為自己是新過門的媳婦，可能全家人都在審視自己，因此以前奶奶和大媽兩人做的活，現在都交給了母親，母親新婚三天就下地干活了，這并沒有什么，母親也不是享福的人。母親算是大家庭干活出來的，對奶奶和大媽交給的活都會認真仔細地干，見識也要比奶奶和大媽多，母親還是覺得即使干的再好，奶奶總是很挑剔，這讓母親感覺很壓抑。 其實爺爺和奶奶都有點歧視母親，晉西北的山西人封閉，自以為是，（我見過的山西人），爺爺奶奶全家都是山西人，只有母親不是，他們認為母親不會過日子，做事大手大腳的，將來肯定越過越窮，爺爺干什么事都爭求大爹的意見，對大爹和大媽是很重視的，奶奶最心痛四爹，父親在家里沒有地位，只有干活時才受到重視，父親在家中都如此，母親的地位就可想而知了，大媽雖然也是媳婦，但大媽和奶奶都姓趙，是一家，而且大媽還是奶奶的表侄女，媽媽受氣不難理解，但媽媽不知道這些，只想討爺爺奶奶歡心。 過罷年后，春天到了，大爹大媽像候鳥一樣，離開了家，四爹已經十六歲了，這樣家里就有四個能去地里干活的勞力，母親和父親就成了家里的主力軍，由于今年家里多了母親，大大減輕了父親和爺爺的勞動強度，同時地里的活兒完成也快了不少，父母在完成家里的活的同時，還出去幫別人干活，人們稱為叼工（給別有干短工），父親和母親早已經想好了，倆人利用叼工掙來的糧食換布做兩條褲子，換下爛得很難再補的褲子，因此每天起早貪黑，盡可能多干點，爭取能多掙點糧食。 母親結婚時的衣服等嫁妝，都是借用的，等回門后就還給了人家，就像現在的婚慶公司那樣，可借用婚紗等結婚用品一樣，還時給予一定的金錢補償。 父母除了干好家里的農事外，一有空閑就給別人家打短工，特別是種、鋤、收等農事，種地多的人家，在農忙時，需要很多的短工幫忙，給出的報酬也可觀。 那天早晨起來，下著毛毛雨，整個天地霧氣迷茫，小水珠灑在人的臉上涼颼颼地有點發麻，父親和母親趕了五里地來到了正南房村，那天由于下雨，所有人都在家里休息，他倆和東家打過招呼后，在東家二兒子的指領下，來到了他家的麥田，毛毛雨打著田里的麥草沙沙作響，麥田夏天沒有鋤過，成熟的麥子和發紅沙蓬密密麻麻鋪滿了整個麥田，如彈上棉花的即將縫的棉被，看到這種麥田，父母都犯難了，拔麥子就怕有紅眼沙蓬，沙蓬全身都是刺，特別是發紅的沙蓬，但既已來了，東家考慮到這種困難，又加了工錢，父母也不愿意浪費這一天，就答應了干活。 由于地里的麥子和沙蓬絞在一起，不能蹲下來拔麥子，那樣拔就會將沙蓬和麥子抓在手里，父母只得站著弓著腰拔小麥，這樣就可能避開把沙蓬抓到手里。雨不停地下著，父母弓著腰，艱難地向前挪動著，遠遠看去，就像在黃布上爬動的兩只甲殼蟲，那樣的微卑，那樣的渺小。偶爾會聽到父母抓到沙蓬嘶嘶的吸氣聲，雨水打濕的衣裳，緊緊地裹在身體上，感覺到渾身的冷涼和貼身，麥子和沙蓬上的水打在了褲腿和鞋子上，亮晶晶的，鉆到鞋子中的水，在父母的挪動中，發出吱吱的叫聲，弓著的腰就像籮筐上的提子，酸酸發痛的腰脊像木杠在腰上滾動，泡白的手沒有了光滑，如煮熟后風干的大豆皺皺褶褶，裂口的手指落下的鮮紅掛在沙蓬和麥子上如朝霞的紅云，挪動著的身軀越來越小，像水中的礁石隨著水的動蕩忽明忽暗，但堅定的步伐沒有一刻停歇。 秋收過去了，今天的收成還是不錯。 父親和母親的做短工的工錢被爺爺結了帳，奶奶收了這些錢，父親向奶奶討要時，奶奶以你倆在家不吃不喝為名拒絕了，父母的換褲子計劃沒有了著落。 大爹大媽回來了，他倆穿著依然是那樣干凈整潔。 四爹是村里少有的知識分子，衣服也是那樣的整潔利落。 父親的衣服，就像千層餅那樣層層疊疊爬滿了補丁。 母親穿著的褲子，穿著時間太久，布面太糟不能再補了，母親就在破的地方用麻繩綁在腿上，她那不太小的腳更顯得那樣的夸張。 二姥爺過來看母親，見到這個樣子，就搬著母親回了娘家，過了半個月母親回來了，從里到外換了一身衣服，給父親拿回了一身衣裳。 二姥爺說過，母親是個可憐人，二姥爺說對了，也說錯了，母親從來不認命。 轉眼到了一九四九年，對于父母來說，這一年是一個多災多難的一年，二月份母親生下了一個男孩，那是我的大哥，可出生沒幾天，還沒有來得及認真看看這個世界，就被病魔帶走了，大哥的離開，讓父母痛心不已，尤其是對母親的打擊更打。但生活還得繼續，一個月后，春播已經開始，母親就又下地。 一九四九年，對中國人民來說，是一個值的紀念的年份，中華人民共和國就是這一年成立的，中國從此翻開了歷史新的一頁，也就是這一年，龜縮在綏遠的國民黨并沒有失去對內蒙古中西部的統治，利用殘酷的保甲制度控制著每一戶村民，征稅抓丁，實行連坐切結等法西斯專政。 自1946年以來，元山子村就以戶為單位，設立戶長，爺爺為戶長，十戶為甲，甲長好像是王四召，十甲為保，由于元山子村僅有二十幾戶人家，因此幾個村組成一保，保長為紀保財。往年保長指定訓練壯丁，爺爺總是讓父親參加訓練，原因就是大爹是長子，而四爹是幺兒嘛。今年保里抓丁充軍，隨著解放軍進軍的步伐越來越快，國民黨的統治即將完結，當兵意味著著什么，爺爺應該是很明白的，但爺爺根本就沒有與父母商量一下，直接讓父親代替全家當兵了，盡管父母千不愿，萬不甘，父親還是被送到了綏遠（呼市），編入了暫三軍，當起了一名伙頭軍。 1949年的四月份，父親被編入了董其武的暫編三軍某部，成了國民黨軍隊中的一員，此時，東北、華北和江淮等都已經解放，綏遠風聲鶴唳，每天都說八路軍要攻城，當兵的提心掉膽，當官的思謀退路，整個市面蕭條，人心惶惶，一點風吹草動，整個兵營雞飛狗跳。 父親和一道溝的任老哥（對父親很好）都是伙夫，他倆每天的任務就是挑水和上街挑菜，有時也隨當官的去河里用炸藥炸魚，也算是消息比較靈通，很快就要打仗，城市肯定不保，戰爭的陰云越來越近，父親就和任老哥稍稍商量著逃跑，他們倆每天觀察著營房和周邊情況和出城的控制，時刻在找離開的機會。但當逃后被抓是要槍斃的，他倆就是下不了決心。 大約是六月份的一天夜里，打了一夜的槍，市面上說八路軍已經圍城，父親和任老哥終于下了決心，與其等著沒有出路，逃跑還有一線生機。于是他倆利用上街挑菜的機會，出了軍營，當時出城已經很困難了，由于種菜的都在城外，挑菜要出城，因此伙夫還是容易出城的，他倆將菜擔寄存在菜農家，謊說是有點事，過會回來取，就離開了。 按照倆人早已經商量好的路線，先跑到攸攸板三清觀北梁的深草叢中躲藏起來，等到夜晚再逃，白天穿灰軍服一看就是逃兵，跑不了多久就會被保甲抓起來。 這天夜里，天空睛好，彎彎的月兒掛在西邊的天空，繁星點綴的天空，沒有一絲云彩，北斗倒立著，好像勺飯的勺子，當夜深人靜進，他倆開始照著北斗星，急匆匆地向東北方向逃走。每當看到有移動的亮光時，就爬在莊稼地里躲了起來， 就這樣跑了一夜，當第二天東方出現亮色時，他倆跑到了大東溝的山上，就在一個山溝里藏了起來。整整一個白天，沒吃沒喝，口干得沒有一點唾沫，肚子里就像著了火似地燒得慌，身子動一點就發軟，顯得白天特別長，倆人好不容易等了晚上，在大東溝村邊轉了一圈，找到了一塊菜地，就在菜地里拔了好多的水蘿卜，把蘿卜包在上衣中，邊走邊吃，這一夜他倆越走路越熟，盡管是山路，但走的也快了起來。當天亮時，兩人已經到了大灘的財務營子，在財務營子東邊的山溝里隱藏了起來。 當天夜里，兩人從財務營出來，來到毛烏素村，找到山西老鄉吃了點飯，連夜出發，天亮時，兩人在紅山子分開，父親從水龍灣，西南方子村回到元山子村已經大亮，父親不敢進村，只能在西坡的麥田里藏了起來。等到晚上，父親稍稍地回到了村，當回到家時，爺爺嚇壞了。母親給父親做好了飯，讓父親好好地吃了頓，將脫下的軍服放到灶臺中燒掉。 就這樣，父親白天藏在爺爺的地道中，晚上出來，一直堅持了十多天，也沒有人來抓過，后來才知道那些天逃兵太多，當官的根本就沒有心里抓逃兵。大約到了七月下旬，五叔也逃了回來也沒有人抓，父親白天也在村中正式露面了。到了九月份，董其武以“綏遠方式”和平起義了。 >>>更多美文：心情故事

據《三國演義》中說，張飛被身邊的人在四川閬中謀害后，將首級割下，送到東吳，吳人怕得罪蜀人，移送到曹魏。轉來轉去，這頭顱卻轉到了云陽。還有一說是謀害者將張飛的首級帶著投奔東吳，行至云陽，在船上聽到吳蜀講和的消息，便將其首級拋棄江中，為一漁翁捕魚時打撈上岸，埋葬于飛鳳山麓，世人在此立廟紀念。所以有“頭在云陽，身在閬中”之說。于是張飛廟云陽有，閬中也有。我游的是云陽張飛廟，且是由原址飛鳳山麓搬遷到盤石鎮龍安村的張飛廟。 未搬遷前的張飛廟，對面的地名叫“湯口”，是云陽縣舊縣城所在地；新落成的張飛廟，對面的地名叫“萬戶驛”，又稱“萬戶壩”、“舊縣坪”。原來，這是2300年前云陽縣立縣時的地址。當時的縣名叫朐忍縣。后來云陽縣城搬到湯口，是因為北周政權軍事斗爭的需要。而這次縣城和張飛廟的搬遷，不緣于烽火狼煙，而是和平環境里偉大建設使然，也就是舉世罕見的“截斷巫山云雨”的“三峽工程”的驅動。 古人云：在一萬人中拔萃者可算英雄。歷史家陳壽稱贊張飛“為萬人敵”、“為世虎臣”；小說家羅貫中描繪張飛“豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬，”當是英雄了。在社會黑暗、動亂的年代，張飛拔劍奮起，到驚濤駭浪中展示豪情壯志，更應該算英雄了。小說為了把他的性格和關公相映襯，他成了一個“莽張飛”，但聽說實際上并不是這樣，張飛不僅豪氣沖天，勇武壓群，而且還懂丹青描摹，是一位善畫美人的畫家。 原來的張飛廟臨江屹立，飛鳳山巍峨入云，林木陰翳，森嚴肅靜。而對面縣城背靠的山也比較陡峭。如巨龍般的長江莽莽從兩山之間奮力奔突，一路呼嘯沖向夔門。山勢的險峻、江流的湍急和張飛的壯烈構成了一幅和諧的山水人文圖景。 新落成的張飛廟，位于長江南岸大梁山下盤石鎮旁。大梁山沉雄而無惡勢，如龍逶迤，緩緩下江。江北是新縣城駐地，甚是開闊。背靠的磨盤寨盡管險要，但把它和周圍的地理環境聯系起來，不過是遼遠和廣闊上的一只小碟。“高峽出平湖。”野性的長江在這里變成了溫馴的綿羊。更與舊張飛廟環境不同的是，這里的長江上崛起了一架虹橋，即新建成的云陽長江大橋，把大梁山、張飛廟和磨盤寨、新縣城連接起來。整個地理環境也達到了和諧統一。不過這里的和諧和原來那里的和諧有顯著的區別，此地的特點是“緩和”，原來那里卻是“險峻”。 環境變了，山、水、歷史、人文景觀和內涵也變了，舊張飛變成新張飛了。張飛是亂世的戰火中誕生的英雄。為了人間永遠的社會清明，太平幸福，不應該希望這樣的英雄再現歷史，只讓他作為啟迪后人厭棄遙遠的金戈鐵馬、血雨腥風的文化陳跡吧！讓張飛好好的俯瞰恬靜溫和的江水吧！ 張飛廟始建于蜀漢末年，后經宋、元、明、清歷代擴建，已有1700多年歷史。廟內塑有張飛像，保存了漢唐至近代的珍貴字畫、石刻約360幅、木雕217幅。張飛死后被封為“桓侯”，因此“張飛廟”又叫“張桓侯廟。” 張飛廟的搬遷雖然說不上是浩大的工程，但卻是極其復雜費力的勞動。預計總投資超過1億元人民幣。不僅要求97.8%以上的木結構部件不得損壞，而且要求包括原址內所有設施、植物、欄桿、部分地下構件和館藏文物等必須完好搬遷歸位。因此在解體古廟的過程中，按照屋面、墻體、裝修、大木、臺基、基礎的順序依次對每一個部件進行了編號。據統計，拆除工作共涉及構件10萬余件。復建時，對拆下的每一部件進行了防腐、防蟲處理。同時，對126株古樹、200余株花草也按原位移栽到新址。同時在新址上設計的一道18米高的現澆鋼筋混凝土巖坎將作為廟基，外表將用巖石加以整飾，以恢復其原有環境風貌。2002年10月8日張飛廟舊址舉行閉館儀式開始搬遷工程，2003年7月19日，新落成的張飛廟舉行開館儀式，正式向世人開放。開館儀式時大雨傾盆，難道是大梁山這條龍對張飛這個英雄的歡迎嗎？ 張飛廟的搬遷在文化保護史上和張飛廟本身存在歷史上都是一件大事。所以我對搬遷作以上簡要記述，以備自己回憶，或備后人稽考。 >>>更多美文：原創散文

走過路藍天記住燦爛我有真情， 問過青山故事打開人生我給自己。 說笑大海世界知道百花我找城市， 站山頂人間指到春天我想起路上。 >>>更多美文：自創詩

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