現在愛美的女性來說，不只追求臉蛋的立體感，現在更是追求完美的胸部曲線，因此胸部作為女人的第二性特徵，在很多時候它是女人最具吸引力的部位。很多女人也引以為豪，所以當今什麼塑身衣、低胸裝、調整型內衣有著非常多的品牌，追求快速者，甚至會採用隆乳的方式讓罩杯升級，就是要讓自己的外觀更加出眾，但是對於讓一部分平胸、小胸的小資女孩以及一些產後媽媽，醫美費用高昂，有的塑身衣也是悶熱，夏天也不可能穿出去，所以許多女性都在努力的尋找UPUP快速方法，為的就是讓自己早日成為性感女神，但是網上有許多種方法，究竟用什麼方式效率才快呢?下面我們就通過本文來具體的瞭解一下日常簡單可做的方法吧。

快速方法一、正確選擇自己的內衣

要問用什麼效果最快，不妨先從穿著方面說起，對於女性而言，內衣的選擇是很重要的，內衣要是穿著不舒服或者是尺寸不適合，都會影響女性胸部的發育。所以我們在選擇內衣時，一定要選擇脇邊加高加寬能完整包覆胸部的內衣，或者是具有矯正效果的調整型內衣，這些對於調整好胸部的胸型是有很大幫助的。還有就是，在選擇內衣的時候一定要試穿，因為不同廠牌的內衣規格尺寸是有差異的，要是只憑尺寸買很難完全適合自己的胸部。

快速方法二、飲食不可少

人這一輩子，最離不開的就是吃，只要食材可以使胸部再次UPUP，營養自然是不可缺少的，所以要想健康有效就從飲食上著手。胸部主要由乳腺和脂肪組成，所以節食是胸部最大敵人。日常生活中就應該多吃一些含有維生素E和維生素B的食物，像動物內臟、蛋類、奶類以及豆製品等，這些食物可以促進卵巢的發育增加卵細胞活性。

快速方法三、按摩技巧很重要

按摩技巧是女性最好的選擇，這是因為按摩是很有效方法。每天早上起床前和晚上臨睡前仰臥在床上時，不妨用雙手按摩胸部。具體操作是：在胸部周圍旋轉按摩，先順時針方向，再反時針方向，直到胸部皮膚微紅微熱為止，最後提拉乳頭數次，這樣能刺激整個胸部，包括乳腺管、脂肪組織、結締組織等，使胸部得更豐滿，更富有彈性。

綜觀以上三點，按摩技巧就是學問最高的一種技術了，通常女孩子在年輕的時候不在意胸部的保養，到了一定年紀後，就會發現原本裝滿的罩杯空空如也，事業線越來越不明顯，放在櫃子裡頭的低胸裝也沒有登場的機會，這樣非常可惜，所以適度的美胸更能提升自信心，這也是目前現代愛美女性所要考慮的重點之一。

通常一般人看到這邊，可能就會上網找一些按摩胸部的方式，但實際做起來，可能會有很多誤區，所以關於美胸喬奶，交給專業人士才能讓胸型更加漂亮。

目前這間機構已經成立非常久，在業界也十分有名氣，網路上的評價也非常多，外觀也十分明亮，會給人一種舒適感。

裡面的美胸SPA老師們 知道這是所有追求胸形漂亮的女性共同困擾，才會說明正確按摩的重要性，她會根據每位女孩子給予日常保養小叮嚀，給予的建議也都十分中肯，尤其客人本身的身體狀況，內衣和胸部狀況，都是在按摩時要考慮到的重點，所以透過特別助理的協助

由於美胸SPA老師們都有多年的經驗，手技力道按的很細緻，也相當舒服；簡單來說做美胸SPA就是讓各位懶美人不用自己亂摸索方法，可以省去很多時間。

很多客戶都會覺得這樣的手技會非常舒服放鬆，都不小心按到睡著
好的按摩技巧就是真功夫，對於懶人來說，如果自己上網自學，可能的第一周自己按會比較勤勞，之後可能就窩在沙發追劇了，所以找到對的機構，之後穿比基尼才能更有自信囉~~~

全採用獨立的房間，非常寬敞，散發的精油味也是讓人有放鬆的感覺
而按摩時用到的一些精油也都是女性專用的精油，聞起來也非常舒服。

一家好的機構從體驗開始到後續服務，都是滿滿的細節，唯有專業性，才能讓你達成你所追求的目標。

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守村人（小說） 張建峰   阿丑生下來好像就是一個人，這一晃也50多了。 他中等身材，腦袋上沒有頭發了，紫紅色的，透著亮光。連鬢胡子已經花白，只是嘴唇上的兩撇胡子還是黑的。身上穿著油漬麻花的皮夾克，敞著懷，里面只是一件綠色的棉坎肩兒，坎肩兒的領口開的很大，支棱出幾撮稀疏花白的胸毛。褲子也是看不清是什么顏色的了，膝蓋處還破了幾個洞，腳上穿著土黃色的翻毛皮鞋，顯然不合腳，有點大，遠遠一看，像米老鼠的腳。 阿丑口齒有些不清，但是嗓門很大，跟人說話時聲音洪亮，像是在吵架。 平常在村子里也看不到他，但是一旦村子里有紅白喜事，總會看到他的身影。 結婚生孩子的喜事，阿丑被安排在一個桌子上吃飯。在角落里，他好像吃的很開心。 要是白事，他就比較忙了，準備紙幡兒，摔老盆的石頭，燒枕頭糠，這些都是他的事。 前村的老太爺剛走，他忙活了好久。 阿丑站在門口，從褲子口袋里掏出一個桔子來，剝了皮兒，掰成兩瓣兒，一口一瓣兒。 眾人問：“阿丑，還帶了桔子啊？” 阿丑說：“供品，這是供品。” 眾人又說：“怎么不多拿幾個？” 阿丑哂笑到：“一個就夠了！” +10我喜歡

王士朝小小說五題 作者|王士朝 －－－   正月十五雪打燈     剛挑著行李回家的時候，天陰沉沉的，冷風刀子一般地刮著，綠豆大的雪粒打在他臉上，生疼生疼的。到家門口的時候，黃狗“歡歡”搖著尾巴親昵地迎了上來，在剛的腿邊蹭來蹭去。 剛“回來”的消息很快就傳遍了全村，村里人一個個疑惑不解：“剛這娃，好好地工作著，怎么說回來就回來呢？” 剛其實自己也不理解：“我正好好地工作著，怎么說回來就回來呢？” 這是1958年的春節，正月初十，寒假結束，剛滿懷信心、意氣風發地又回到了離家幾十里的楊莊小學。但沒想到幾天后，上級就下了文件，說剛在五七年的整風運動中被補劃成“右派”分子了。 剛大惑不解，自己從五二年參加工作到年內的整風運動，其間未犯過任何錯誤，但五八年的春節剛過，自己怎么就被補劃成“右派”分子呢？ 和剛要好的教務長曾私下問過剛：“你是不是說過，這幾年的春節沒有小時候的熱鬧？”剛撓撓頭，說：“好像說過吧！”教務長一聽，“嗐”了一聲，接著說道：“就這句話，壞菜了，壞菜了！” 剛到家的時候，沒有像往常那樣，離家老遠就大聲喊道：“媽，我回來了！”他默默地推開堂屋的門，屋里煙霧騰騰的，爹坐在火盆邊，噙著旱煙袋，“吧嗒”“吧嗒”地抽著煙。 爹在鞋底上磕了磕煙袋鍋，斜了剛一眼，說：“我啥都知道了！憑著年輕耍二球，管不住自己的嘴，啥話都敢說，這下可好，這下可好！回來跟爹一起‘修理地球’吧！” 家里氣氛太過壓抑，剛決定到村里走走。 不知從什么時候開始，空中的雪粒變成了雪花，雪花在灰蒙蒙的天空中飄飄灑灑、漫天飛舞，好像水中無根的浮萍，搖搖晃晃，無所適從。剛在雪地上踟躕著，腳下發出“咯吱”“咯吱”的聲響。樹枝上的雪，不時滾落下來，打在剛的頭上、身上。 影影綽綽地，迎面走來一個人，根據走路的姿勢，剛判斷應該是本家大爺。在本家孫子輩中，大爺最疼剛。 “大爺！”剛走上前，喊了一句。 “哦，剛娃，你回來了？” “回來了。”剛還想再說點啥，但大爺已經拉下頭上的“猛一抹”（一種帽子），頭一低，快速走開了。 剛站在雪地中，呆呆地看著大爺遠去的背影。 “剛娃，你娃子也有今天！”突然傳來一聲咋咋呼呼的聲響，剛扭頭一看，是二狗。二狗一臉橫肉，正似笑非笑地看著剛。 二狗是剛的鄰居，二人同歲，兩家因宅基地上的水路和紅白喜事路，曾吵過幾回架，因此兩家關系很緊張。二狗現在陰陽怪氣地大呼大叫，顯然是在看剛的笑話。 “剛娃，上學時你比我牛逼，畢業后你娃子吃上了‘卡片糧’（商品糧），當上了光榮的人民教師，你可真光榮啊！我以為你鱉孫會一輩子比我強，老天有眼啊，讓你娃子也回來‘修理地球’。記住，‘修理地球’，你娃子不如我！”二狗揚了揚粗壯結實的胳膊，又說道：“哼，我比你有勁！”說罷，二狗揚長而去。 雪從樹枝上嘩嘩啦啦地向下落著，剛一個人孤獨地走向村外，“歡歡”依舊歡快地在他腿邊蹭來蹭去。 剛蹲下身，抱住了“歡歡”，把自己的臉貼在了“歡歡”的頭上。 “歡歡”扭轉頭，伸出紅紅的、溫熱的舌頭，在剛的臉上輕輕舐了又舐。 大顆的淚珠從剛的眼中滾涌而出…… 村口的風刮得更猛了，卷起漫天的雪，天地之間，一片蒼茫。時光已近元宵，家家門口都掛起了大紅的燈籠，那大紅的燈籠也在風中搖曳著，搖曳著。 遠遠地，從村中傳來孩子們歡快的歌聲：“正月十五雪打燈……”  －－－ 局長病了 尹局長有病的消息是他的司機小陳傳出去的。 小陳是局里有名的“小靈通”，從他口里傳出的小道消息，后來大多被證實是真的，因此，這次小陳說尹局長有病了，大家沒有絲毫懷疑，并且消息很快便傳遍了全局。 星期四早飯后，辦公室李主任一臉凝重地走進尹局長辦公室，問道：“局長，聽說您有病了？有病您得抓緊治啊，工作上的事，您該安排的就安排給我們去辦吧！” 尹局長一聽，愣了一下，“我沒病啊！” “您沒病？”李主任也一愣，“您的司機小陳，他說您有病了，現在全局都知道了啊！局長，工作很重要，但身體也很重要啊！身體是革命的……”還沒等李主任說完，尹局長就揮揮手，打斷了他的話，喊道：“去去去，喊小陳過來！” 小陳以為局長要出車，就屁顛屁顛地沖向局長辦公室，不料，看到的卻是滿面怒氣的尹局長，“小陳，我病了？你說的？” 小陳一下子懵了，囁喏道：“上星期，我幾次從您辦公室門口經過，都看見您正仰脖子吃藥。我看見了，覺得您帶病堅持工作，很感動，就隨口說了出去。對不起，局長，我錯了我錯了！” 尹局長想了想，臉色也緩和下來了，說：“嗯嗯，有此事，有此事，不過也不是啥大毛病。小陳啊，以后你不要見風就是雨，不該說的話就不要亂說喲！” 小陳剛離開局長辦公室，分管常務工作的王副局長進來了。“局長啊，您不總說咱局的工作是一盤棋，咱要‘打團體’嘛，您有病了，就不要硬扛著，咱不還有這么多副局長嘛，該分配的工作，您可以分配下去呀。” 王副局長的話還沒說完，分管人事的張副局長進來了，“局長啊，您有病咋不說一聲呢，最近一段時間，精準扶貧，美麗鄉村，雜事一大堆，我們沒有協助好您的工作啊！看，把您都累病了。” 尹局長還沒來得及說話，分管后勤的吳副局長也來了，“局長，我啥都知道了，剛才我已經和醫院聯系過，醫院的病房已經安排好了，從咱局的大局出發，我強烈建議您住院治療！” 王副局長和張副局長聽后，也異口同聲地附和道：“對，強烈建議您住院治療！” 尹局長正要開口說話，手機響了，一看，是趙縣長的電話。電話那頭趙縣長語重心長地說道：“老尹啊！年底了，脫貧攻堅，時間緊，任務重，但你也不能不要命啊！現在全城都知道你‘帶病堅持工作，輕傷不下火線！’在辦公室偷偷吃藥可不行啊，快到醫院去檢查檢查吧！” 女秘書莉娜在局長門口站了好一會兒，看到三位副局長直直地立在局長面前，莉娜扭扭屁股，悻悻地轉身走了，嘴里嘀咕道：“病他媽拉個×，他壯得像頭公牛。他吃的藥是……嘿嘿，‘他好，我也好！’”  －－－ 光頭老王 如果以頭發的多少來衡量一個男人是否進入中年，其實在去年，也就是我二十九歲的時候，我就進入中年了。 去年春暖花開時節，有一天晚上，風雨大作。早上醒來后，我只感到空氣異常清新，窗外有小鳥在啾啾鳴唱。面對那情那景，我不由得吟誦起起孟浩然的《春曉》詩來：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？” 可等我翻身坐起時，我驚訝地發現，不只是窗外‘花’在落，我的床上也是“落英繽紛”：我那細密的、兔子毛一般的頭發竟然在一夜間落得滿床都是。 那時我真的驚詫于大自然的無窮威力，它使得孟浩然的“夜來風雨聲，花落知多少？”，到我這里后，竟然變成了“夜來風雨聲，‘發’落知多少？”。  那一夜春雨過后，我的頭頂就開啟了“掉發”模式，那里真的成了“不毛之地”。我的頭頂很快便光亮如鏡，以至于我無論走到哪里，人們都會說：“老王‘閃亮’登場了！老王‘閃亮’登場了！” 掉發已讓我苦惱不已，但更讓我苦惱不已的是，我的頭部，它竟然選擇了“區域性掉發”！ 你說我這頭發，你要掉就均勻地掉啊，可它只選擇我頭頂的頭發掉，四周的頭發它牢牢地長著，就是不掉！以至于在掉發初期，我一直在內心呼喚：“頭發啊，你別掉了、你別掉了！”但到后來，我內心呼喚的卻是：“頭發啊，你要掉就掉完吧、你要掉就掉完吧！” 也許是沒有了頭頂頭發的競爭，我的頭部的營養物質可能全部運送給了周圍的頭發，因此，我的頭部周圍的頭發便如雨后春筍般，葳葳蕤蕤地瘋長著。有時實在太長了，我只好把這些頭發盤向頭頂。 此時，好多人向我打趣道：“老王，你這頭發可真是‘農村包圍城市’啊！”我指指盤向頭頂的頭發，自嘲道：“不，咱老王的頭發是‘地方支持中央’！” 我的頭發給我帶來了無盡的煩惱，但更可怕的是，它竟然影響到了我的工作。 我在大學時學的是播音主持專業，畢業后在縣內的一家培訓機構工作。縣內舉辦一些大型文藝活動時經常邀請我去做主持，順便我也能撈點外快，以補貼家用。 但在去年縣詩歌協會舉辦的“紅五月·青年詩歌大會”上，我竟然被觀眾喝了倒彩，幾乎被轟下了臺，弄得我實在是狼狽不堪。 那天，我一走上臺，臺下就響起了一片呼喊聲。這種場面我以前經歷得多了，因此，我邊走邊微笑，得意地向臺下頻頻揮手。但讓我萬萬沒有想到的是，此時臺下有人“冒涼腔”，大聲喊道：“這老頭和美女主持太不般配了，換一個，換一個！” 勉強將那臺詩歌大會主持完畢，我決計洗手不干。 但不行，還是有人找上門來要求我去主持一些大型節目，因為我在縣內做的主持實在是太好了！ 怎么辦？ “只要思想不滑坡，辦法總比困難多”，后來我干脆剃掉了全部頭發，戴上了假發，得，這招還真不錯！在隨后主持節目的過程中，我再也沒有被喝過倒彩。 但是，一波剛平，一波又起！ 我實在沒有想到，戴假發還會給我帶來意想不到的窘境！ 就在前幾天的一個周末，我到澡堂洗澡。洗好后，穿戴完畢，我突然想吸一根煙。就在我吸煙的過程中，給我搓背的師傅從澡堂走到了更衣室，他在更衣室轉了一圈后，突然罵了起來：“我日他先人啊，剛才那個光頭老頭，搓背錢還沒交，就走人了啊？” 我一聽，愣了，我沒走啊！可一摸頭上的假發，我什么都明白了。此時我真想扯下頭上的假發，罵一句：“我日你先人，老子沒走！” 但考慮到自己還算個文化人，咱不能以牙還牙，于是，我壓下了火氣，吐口煙，淡淡地說道：“老弟，別發火！剛才那個光頭老頭，是我二爹。他急著去吃酒，提前走了。這搓背錢，我出！”  －－－ 綠豆·黃豆 早上六點半，當晨練結束快到家的時候，我看到老七已經守候在我家門口了。 “張局長，早上好！” “老七，那個事，我不是對你說過多次了嘛，咱公事公辦，該咋著就咋著，你找我也沒用，知道吧？” “這個我知道，局長。今早來，咱不談公事。你看，我媽昨天下午從老家到我這兒，拿了一袋綠豆，咱弟兒們，‘見一面，分一半’，這不，我留了半袋，也給你送半袋。綠豆這玩意兒，好東西！清熱、把涼、解毒、利尿。” “好了好了，你別說了，我又沒得前列腺炎，啥利尿不利尿的。前兩天我媽到我這兒住，也剛給我拿了一袋，還剩很多呢。你的，拿回去吧！” “唉，局長，您這就不對了，咱弟兄倆從小一起長大，送您半袋綠豆實屬正常往來，別和‘送禮’扯到一起！上次來您這兒，我不也從您這兒賴走兩桶紅茶嘛！” 聽到門外有聲音，我媽探出頭看了看，一看是我和老七，我媽趕忙說道：“老七啊，咋不進屋呢？” 老七一聽，對我媽哈哈一笑，說了句“阿姨好，我給您捎點綠豆”，順勢拎著“蛇皮”袋進了屋。 “老七啊，工程招投標的事……”進屋后，我開門見山地對老七說。 還沒等我說完，老七就打斷了我的話：“哎，局長啊，剛才說過了，咱們今天不談公事，我今天來，純粹就是給您拿點土特產。哦，您是忙人，您趕緊吃飯吧！我走了。誒，上次的紅茶喝著怪好，再給老同學一桶吧？”老七涎著臉，笑著說。 老七走后，媽問我：“老七找你有事？”我回答：“局里有個五千萬的工程，需要招標，老七想拿下這個工程，他找我多次，我也對他說了，一切都按規章制度來辦。” “誒，你這就對了，咱一步步從苦處、難處走過來，不容易啊，你娃子可別犯錯誤！” “媽，您放心，兒子聽您的，我當局長，一定做到不貪不腐！誒，剛才老七給您捎的綠豆，這算不算送禮？” “這個不算這個不算，老七這娃子也是我看著長大的啊！哎，天熱，這么多綠豆，放的時間長了，會生蟲的！” 上午快十點的時候，我的手機“滴滴”響了兩聲，一看，是老七的微信：“局長好，招標一事，我已打點好，一切不用您出面，您只需最后簽字確認。另，早上所送綠豆，袋內有‘黃豆餅’兩塊，各兩千克，不成敬意，望笑納！” 一看微信，我立刻火冒三丈，拿起手機就準備給老七回電話，但轉念一想，我把電話打給了我媽。 “媽，早上老七送的綠豆……” 沒等我說完，我媽在電話那頭笑著說：“不用你操心，怕那豆子生蟲，我把老七送的綠豆拿到菜市場門口，連袋子賣了，六十五塊五。” －－－ 星星點點 那年高考放榜，山娃以兩分之差，又落榜了！ 落榜后的山娃，心里不好受，爹的心里也不好受，于是爹 說：“考不上去球，跟我脫磚坯吧！”山娃點點頭，對爹說了句“中”。 清亮亮的嚴陵河飄帶一樣自北向南蜿蜒而來，河兩岸是茂密的芭茅，山娃的家就位于嚴陵河東岸，岸邊豐富的油沙土是脫磚坯的好材料，村人也順勢在河邊建了好幾個燒磚的窯場。 夏天的大太陽毒花花地照耀著大地，也照耀著爹和山娃黝黑的脊梁。 脫磚坯這活，得把握住時機，得趁熱干，這樣好讓脫出的磚坯盡快干定，以便及時垛起或進窯，否則，一場大雨就會讓磚坯泡湯，再變成泥巴。 晚上收工時，山娃覺得身子像散了架，爹在布滿磚坯的場邊放了一捆一捆的塑料薄膜，山娃真的累極了，他不知道爹放那些薄膜想干啥，也懶得去問。 晚飯過后，山娃就和爹一起睡在窯場邊的茅草屋里。 半夜的時候，一陣涼風吹過，爹蹬了蹬熟睡的山娃，說：“山娃山娃，出去看看下雨沒有？” 山娃揉著惺忪的睡眼走了出去，順便尿了一泡尿，回屋后對爹說：“星星點點。”爹一聽，“哦”了一聲，然后說“那就睡吧！” 天快亮的時候，山娃睡得正香，突然他聽到爹在外面氣急敗壞地罵著：“山娃山娃，你快出來,你快出來，你鱉娃快出來看看！” 山娃一驚，一骨碌坐了起來，然后沖到屋外。 爹仍在氣急敗壞地罵：“鱉娃啊，叫你看看下雨沒有，你說一天星星，這下可好，這下可好，磚坯全變成泥巴了！” 山娃不敢看爹的臉，他怯怯地說道：“我是說，那雨下得星星點點。” +10我喜歡

只有經過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。   ——泰戈爾   太史公司馬遷命運不佳，言事逆耳，幽于縲紲，遂憤然而嘆曰：“身毀不用矣！”因想：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發奮之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者。”于是，司馬公仿效古圣先賢，不顧“蠶室”之辱，積憤筆端，歷經十載，寫就了“史家之絕唱”、“無韻之離騷”——《史記》，開創了中國紀傳體史書的先河。更為重要的，是他為后世窮困文人在仕途之外泄憤、吶喊，辟出了一條別樣的路子。   其實，在古代，文人受儒家學說的影響，內心大多懷有“出仕”之念。李白和杜甫，就是兩個一直在找尋機會，想報效朝廷的人。李白的詩句“直掛云帆濟滄海”，就是他渴望出仕再熱切不過的表白。他深深寄望于朝廷，自信“天生我才必有用”，企望能在仕途上一展所學。他甚至不惜加意奉承，彎下腰來，給當時享有“薦士”盛名的韓朝宗寫信，懇求他向朝廷薦舉自己。杜甫也有同樣的境遇。他別妻離子，困躓長安十年，圖的，也不過就是一官半職——“立登要路津”。   但這兩人到了后來，李白雖然做了不到二年的“翰林供奉”，所事者，也不過就是寫寫宮廷贊美詩，例如“云想衣裳花想容”之類，并未得到重用。而杜甫呢，雖然“數上賦頌”，陳述祖上一直“奉儒守官,未墜素業”，懇求“天子哀憐”，但直到“安史之亂”，杜甫也僅僅官居“右衛率府胄曹參軍”，不過一個區區八品小官。他們兩個，都不曾“得志”。李白和杜甫皆為詩歌天才，如果一旦從政，會不會是“能臣”、“干將”？我們無法保證，但那個時候的唐玄宗，耽于享樂，沉溺聲色，無心留意拔擢文才武將，這一點，倒是確定無疑的。也正因如此，其時野有遺賢，游逸江湖，于是乎，朝廷里少了幾個站班的大臣，而有唐一代，卻因為有了悠游山水間的李白和苦旅中躡屩擔簦的杜甫，成為了中國詩歌史上的一座巔峰。   當然，在唐代，也不乏文人出為高官的事例，白居易就是其中的一個。   白居易三十六歲便被用為翰林學士，翌年，又被“非次拔擢”，官拜左拾遺，為他大展“兼濟天下”的抱負，提供了可能。初為朝官的他，一時意氣昂揚，立志要有所作為，報效朝廷。他那一時期的詩作，也因此“皆意存諷賦，箴時之弊，補政之闕，往往流聞禁中”。他“食不知味，寢不遑安”，不懼豪強，甚至犯顏逆鱗，發出了“可使寸寸折，不能繞指柔”的壯語，頗有幾分諍臣直士的氣概。但經過了一段時間的磨礪，特別是遭到貶謫打擊之后，他的內心發生了很大的改變。“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，是他此時境況的自我寫照。特別是到了后期，他官當得久了，也作得大了——居太子少傅，二品，月俸十萬——當年的意氣，自然也就蕩然無存了。于是他開始傾力購置田產，充實家業，過起了養尊處優的日子。他無日無酒，自號“醉吟先生”。他這一時期的詩作，或者“寄懷于酒，或取意于琴，閑適有余，酣樂不暇，苦詞無一字，憂嘆無一聲”（樂天自語），變得十分消沉。以致后來竟有傳言說，白居易曾“以詩殺人”。   何有此言呢？我們且先來看看他的詩作《燕子樓三首》。在這首詩的前面，白居易寫了很長的一段序言，說“徐州故張尚書有愛妓曰眄眄，善歌舞，雅多風態。予為校書郎時，游徐、泗間。張尚書宴予，酒酣，出眄眄以佐歡，歡甚。予因贈詩云：‘醉嬌勝不得，風嫋牡丹花。’一歡而去，邇后絕不相聞，迨茲僅一紀矣。昨日，司勳員外郎張仲素繢之訪予，因吟新詩，有《燕子樓》三首，詞甚婉麗，詰其由，為眄眄作也。繢之從事武寧軍累年，頗知眄眄始末，云：‘尚書既歿，歸葬東洛。而彭城有張氏舊第，第中有小樓，名燕子。眄眄念舊愛而不嫁，居是樓十余年，幽獨塊然，于今尚在，’予愛繢之新詠，感彭城舊游，因同其題，作三絕句。”（見中華書局《白居易詩集校注》2006年7月版1208頁）這里的“眄眄”二字，自宋代以后的刻本中，均為“盼盼”，姑且從之。   盼盼姓關，自幼出身娼門，色藝俱佳，尤喜吟詩，后被新任徐州刺史張建封看中，納為姬妾。她的三首《燕子樓》詩，在《全唐詩》八〇二卷、《唐才子傳》卷二中，都有收錄。張建封有燕子樓一座，納盼盼同居。后朝中旨下，授張建封為禮部尚書，張便攜盼盼往長安上任去了。不想十二年后，張建封病死，關盼盼重又回到了徐州，住在燕子樓中。她思念亡夫，終日以淚洗面，并決心為其守節，再不適人。她獨處燕子樓，一住就是十一年。   白居易任杭州刺史時，從好友張仲素（字繢之）那里讀到了關盼盼的《燕子樓三首》，便也和韻三首并派人寄給了關盼盼。關盼盼見白居易的第三首詩中說：“今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱，急教紅粉不成灰。”關盼盼知道，白居易對自己有所誤解，特別是當她看到白居易那首《感故張仆射諸妓》詩中寫道：“黃金不惜買娥眉，揀得如花三四枝。歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。”心中萬分痛苦，遂作一首《和白公詩》，曰：“自守空樓斂恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不會人深意，訝道泉臺不去隨。”《全唐詩》于此有一行小注：“盼盼得詩，泣曰：‘妾非不能死，恐我公有從死之妾，玷清范耳。’”遂絕食自殺了。臨死，她還恨恨吟道：“兒童不識沖天物，漫把青泥污雪毫。”   依此傳言，關盼盼的確死在了樂天筆下。但傳言是否屬實呢？有人經過一番考證之后指出：白居易的這首《感故張仆射諸妓》，并非是寫給張建封，而是寫給其子張愔的；關盼盼其人也不是張建封的妾，而是張愔的家妓，所以，白居易“以詩殺人”，并不確切。   這里，我們姑且不去探究事情的原委，單說這位寫出過《觀刈麥》、《賣炭翁》的“人民詩人”，曾經悲嘆與琵琶女“同為天涯淪落人”的政治失意者，竟然將自己置身在道德的制高點上，指責那些煙花女子，主人“一朝身去”，她們卻依舊鬻歡賣笑，并不以死去“相隨”，不免顯得有些冷漠，因為，買笑賣笑，本來無關忠貞，不過是一場皮肉交易罷了，何況，那些煙花女子多數都是為生活所迫呢！倒是白居易本人，招惹“以詩殺人”這樣的流言上身，令人感到有些遺憾。之所以會出現這種情況，無疑與他后期官場守成，生活逸樂，意志消磨，有著非常直接的關系。這一點，我們只消去體味一下他《燕子樓三首》序言中那一連三個“歡”字，便自會明白一二了。   由此看來，衣食無虞，甚至養尊處優，對于一個作家來說，并不是一件好事情，正如司馬遷所說：“古者富貴而摩滅，不可勝記”，反過來，那些古來堪稱經典的傳世之作，卻無一不是“意有所郁結，不得通其道”者寫出來的。   南朝那個“江郎才盡”的故事，也說明了這個道理。   這個故事有兩個版本。其一說，江淹之所以后來才不如前，原因在于他先前在夢中得到的那支“五色筆”，晚年復于夢中被郭璞索要了回去，手中沒了“五色筆”，他便再也寫不出那樣的錦繡文章了；其二則說，江郎所以才盡，是在夢中被一個叫張景陽的人討去了懷中的彩錦，從此他就再也沒有華章美句了。這兩個版本雖然各有不同，卻都基于一個事實，那就是，原來才華橫溢的“江郎”，到了后期，卻竟“泯然眾人矣”！只不過是“才盡”的緣由，說法有所不同而已。其實，那兩個導致“江郎才盡”的所謂原因，都不過是時人的一種附會罷了，實際情況卻并非如此。據《南史▪江淹傳》所載，江淹系獄后曾有這樣一段自白：“下官本蓬戶桑樞之人，布衣韋帶之士，退不飾詩書以驚愚，進不買聲名于天下。”可見，他為官之前，雖然出身寒微，卻能夠高蹈自守。他居官以后，先受累系于牢獄，后又遭受貶謫，于是憤發苦讀，才思泉涌，這才寫出了一篇篇好文章，從而名冠一時。名氣一大，官運也開始通達。他三十五歲被拜為中書侍郎，而后一路升遷，直至尚書。問題出在江淹顯達之后。由于他權高位顯，周圍阿諛之聲漸起。他不是自警自勵，反而喜不自持，左右逢迎，今日宴飲，明日酬答，天天喜樂不盡，哪還有工夫、有激情去作什么辭賦呢？此時的江淹，史書上說他，“任性文雅，不以著述在懷”。既然“不以著述在懷”，又豈能寫出好文章來？最終導致“才思微退”，自然也就是因因而果的事了。   以上幾樁事例，很值得我們玩味。李白因走出宮掖而能放歌山川，遂得“詩仙”之譽；杜甫遭逢“安史之亂”，不免一路顛沛，親歷了這一重大歷史事件，方有“詩史”問世；樂天前陟后黜，是以詩風蛻變；江淹由困轉通，反讓“江郎才盡”。可見，官場順達常使文章頹落，生活豪奢卻致才思枯萎，這等事這等人，千古以來，何曾絕跡？有道是，人活一口氣，寫作何嘗不如此呢？歷代的文章，氣弱者，少精神，氣竭者，失魂魄。一篇文章若是了無生氣，還寫它作甚？還讀它作甚呢？故而，《文心雕龍》所談之“養氣”、韓愈《答李翊書》所言之“氣盛”、王季重一再強調“生動之氣”，皆此之謂也。   而要使文章得“氣”，作為作家，就不能希圖自己的經歷至平至簡，生活無風無浪，恰恰相反，豐富的閱歷和生活經驗對于寫作者來說，具有十分重要、甚至十分關鍵的作用。何謂“經驗”？格非在《文學的邀約》一書中說：“這個看似簡單的詞語中，所包含的內容，至少涉及以下兩個方面：其一是經歷或遭遇；其二是不同的主體對這種經歷和遭遇所產生的一系列反應。中國傳統文論特別注重作者的閱歷和經世的深廣，強調‘知人論世’，強調‘行萬里路’一類的生活經驗積累。”   那么，作家為什么要有豐富的生活經驗呢？這首先是因為，生活本身就是豐富多彩的。它千頭萬緒，紛繁復雜，瞬息萬變，因而難以窺其堂奧，如果我們“不在生活之中”，便不可能看清生活的本質，不可能把握生活的脈動，因而，作家筆下的那些所謂“生活”，也就只能是些表象化的東西。   另外一點，從內在規律上來說，生活有其自身的邏輯，它有蘊含的情，有深藏的意，有追憶的味，但如果不是深入其中，便只能“不識廬山真面目”。那種認為搞寫作，就一定要遠離人間俗世，必須離群索居，無疑是幼稚可笑的。但這里所謂的遠離生活，并不是說作家沒有自己的生活，而是他的生活與時代脫節，猶如文革中的“逍遙派”，他只是那場災難的“看客”。而一旦作家對生活沒有了由衷之喜、切膚之痛，寫出來的文字便很難感動讀者。   所以，如果作家只過那種遠離塵世、無憂無虞、風平浪靜的日子，就抓不住社會的“內在矛盾”，就不能敏銳察覺生活的走向，更不要說成為時代的先知者了。若對生活無知，這本身就是作家的先天不足。格非曾言：“從某種意義上來說，對寫作而言，經歷和遭遇的獨特性、奇異性和劇烈程度，并非無關緊要，而且它對于創作的作用也已經被大量的文學事件所證明。假如沈從文沒有鳳凰地方的經歷積累，沒有十九歲就游歷了大半個中國的奇特經歷，他絕大多數傳奇故事的寫作是無法想象的。狄更斯的情形也與此相仿。”（見《文學的邀約》28頁）司馬遷所列舉的那些事例，也充分印證了這一點。所以，我一直以為，作家如果不是來自于生活，或者不能作為普通一員沉入到生活的底層，而只是臨時到工廠、鄉村去“體驗生活”，并且在寫作時也沒有其它積累作為“被喚醒”的材料，那么，所寫出來的東西，要么浮光掠影，要么胡編亂造，斷難讓人體味出獨特的、具有人生況味的作品，就更不要期望作品流傳后世了。   “體驗生活”與“來自于生活”永遠不可同日而語。所謂“體驗生活”，對于真正的寫作來說，不過聊勝于無罷了。因而，一位資深編輯曾經這樣說道：“小說和詩是相對獨立的，而散文是綜合的。小說和詩可以離個人的生存經驗稍遠一些，小說可以科幻，詩可以天馬行空，散文離不開生存經驗，生存經驗可以是個人的，也可以是借鑒別人的……一個人七歲可以寫詩，十二歲可以寫小說，而且可能寫得很出彩，但這樣的年齡是寫不出好的散文的。散文是綜合的藝術，有智慧的一面，也有世故的一面。”從他的這番話中，我們完全可以領會到，生活經驗，最起碼對于散文創作，具有不可替代的作用。從這個意義上說，散文是一種最藏不住作者的文體，你的閱歷，你的見識，你的學養，甚至于你的人品，都會在你的筆下暴露無遺。   當然，我們也并不是要將“經驗”的作用絕對化，不能寫到監獄，就要求作家必須坐牢，寫到殺頭，便非要作家死一回。其實，“經驗”并不等同于生活本身。“經驗”是經過匯聚、提煉、感悟和思索后的東西，它是一種思維的成果。   事實證明，無論哪一個朝代，也無論哪一位作家，如果他不曾在現實生活中“摸爬滾打”過，不曾有過痛徹心扉、不曾淚流滿面、也不曾狂喜過、盛怒過，對生活沒有真情實感，而是一個生活的“局外人”，那么，他對事物見微知著的細微觀察和獨特認知必然缺失，其結果，也同江淹一樣，就算掌握了再好的創作技巧，也寫不出“激揚文字”，就更不要說“千古文章”了，而硬編出來的那些玩藝兒，想“不痛不癢”、“隔靴搔癢”都不可能。所以，對于作家來說，首先是要自覺地沉入生活之中，以普通一員的心態參與生活、感受生活，而后筆下才會寫出生活的真實，文字才能夠讓人體會到人生的況味。國人自古不就有“多難興邦”、“殷憂啟圣”、“窮困礪志”、“逆境成才”等等一類的格言警語嗎？這些話，對于作家而言，自然也是顛撲不破的“硬道理”！   作者簡介：李漢君   李漢君，自幼喜書，但讀得多，寫得少。 +10我喜歡