從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

Instagram在線灌觀看人數，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  TikTok在線灌直播人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 買TikTok在線觀看人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 買YouTube直播人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 灌TikTok觀看人數包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 抖音在線衝觀看人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 Facebook買直播人數

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 Instagram買觀看人數包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。TikTok灌直播人數包月

如何成為關鍵人物的圈內人　　文/俞茵　　在他人眼里，Kathy算得上是個成功的創業者。6年前和客戶合作，用很短的時間將休閑家居品牌“大嘴猴”做得風起云涌，前年在公司業績最佳時，她成功將自己手中的股份售出。　　很多人驚訝于Kathy對時機的把控，也就是說每到一個十字路口，總有人幫助她把握住關鍵時間點和做出正確的決策。當她猶豫是否要轉讓股份時，無論是投資顧問還是律師，從各自專業的角度替她分析了利弊；她剛開始經營VDG男裝品牌時，就有各路人馬似隱似現地替她搭線認識了“資本家”、電視媒體人，成功地融到了資金、上電視演了回“真人秀”……　　不要以為Kathy身邊都是些天生喜歡助人的慈善家，這是因為Kathy具有很強的社交機敏性和審時度勢的能力。她很清楚自己的優勢弱點以及他人的情緒感受，所以比較容易得到別人的信任和幫助；她很重視對自己人脈的投資，讀了各種類型的總裁班，很注重建立各種關系網和整合老師、同學的資源。很多成功的女性會表現得很清高，但Kathy卻很懂得示弱，并將自己塑造成“自強不息”的“小”女人，有意識地“制造”聲勢和輿論，贏得了關鍵人物的青睞與支持。　　在交大進修時，Kathy認識了授課老師，經由老師認識了唯眾傳媒當家人和《誰來一起午餐》的導演；在參加節目錄制的過程中，她又收到了上海新滬商聯合會創辦的大商學院的招生信息，30萬元的學費，在他人眼里再添些錢都可以去中歐、長江讀MBA了，但Kathy很快就品出了大商學院背后的影響力，如：可以與唯眾當家人成為師姐妹關系，還可以拜某地產大亨為師傅，結交更多的商界大佬和創業者……在報讀交大商學院前，Kathy已從一次飯局中得知，某大亨有意投資消費品項目，便在飯局友人的介紹下拜見了這位大佬，但融資的事情短時間內無法確定，于是，她決定入學拜師，讓那位地產大亨能近距離考察自己。　　現在，Kathy只要想，就能通過電話或者當面得到來自上海新滬商聯合會的大佬們的商業指點，對此，她的感悟是：　　走近商界大佬、走入核心圈層，首先要做到不卑不亢，表現出足夠的真誠，獲得信任感。一句話，有時不妨傻一點，大多數時候要簡單一點！　　如果要真正融入大佬的圈子，讓他們愿意帶你、給你資源，那你就必須有足夠的被利用價值，就要自己有貨，而且足夠主動和努力！　　不管是否成功，都是有血有肉的個人，感性的共鳴能夠成為很好的朋友，理性的互補能夠成為合作的伙伴！ 進個圈子鍛造自己 你只有到了那個層次，才會有相應的圈子 用孝字圈孩子一輩子，這真的好么？分頁：123

人到了一定年齡，必須扔掉這四樣東西　　有怎樣的年齡，就有怎樣的人生使命；有怎樣的年齡，就有怎樣的處世心境；有怎樣的年齡，就有怎樣的辦事思維和方法。到了一定年齡，我們勢必要放棄一些東西。　　1、丟掉無效的社交　　“在家靠父母，出門靠朋友。”也許因為這句話，許多人總不忘到處留電話、要電話。曾幾何時，不少人把要到別人電話或合影當成炫耀的資本。　　但是卻很少有人明白：　　人脈這種東西，本應是水到渠成的自然產物，不是強求所能得來的。　　酒局多，不代表人脈就廣。不要為了無意義的酒局，喝垮了自己的身體，也失去了很多能真正愉悅身心的機會。　　真正的朋友，是不必靠飯局和聚會維系的。與其這樣，不如多陪陪妻兒老小，享受天倫之樂。　　2、丟掉習慣性的抱怨　　遇到煩心事，很多人愛抱怨。雖然明知道抱怨無用，卻還是忍不住。　　習慣性抱怨而不求改變的人，帶著一股揮之不去的怨氣生活多年，這股怨氣會長年累月積淀在心里，表現在話語里，滲透到臉蛋上、眼神里。　　這樣的模樣，只能說一點都不美好。　　泰戈爾說，如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星。　　很多時候，如果你因為一點不順心而抱怨，那么你也將繼續不順心。　　而當你努力逃離充滿怨懟的情緒時，你才會發現，沒有什么坎過不去，只有抱怨在和自己過不去。　　與其抱怨，不如習慣性地去思考如何改善自己的生活。　　3、丟掉虛情假意的朋友　　虛情假意的朋友，會在你混得風生水起時，湊過來套近乎；可當你失意落敗時，你卻會發現：他總是變得很忙。　　人與人之間的交往大多時候是建立在價值之上的，你價值越高，“朋友”越多，但這種虛情假意的朋友只是一時的，那些整日圍在你身邊，讓你有些歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。　　真正的朋友，需要日久見人心。　　時間，帶不走真正的朋友，歲月，容不下虛偽的感情。　　交一個欣賞你的朋友，在你窮困潦倒的時候安慰你幫你。　　交一個有正能量的朋友，在你情緒低落的時候陪伴你鼓勵你。　　交一個為你領路的朋友，自愿做你的墊腳石，帶你走過泥濘迷霧。　　交一個肯批評你的朋友，時刻提醒你、監督你，讓你時刻發現自己的不足。　　4、丟掉不愛你的人　　這個世界，總有你不喜歡的人，也有人不喜歡你，這都很正常。而且，無論你有多好，也無論對方有多好，都苛求彼此不得。因為，好不好是一回事，喜歡不喜歡是另一回事。　　感情是最不可強求的，既然得不到，不如就灑脫放手，別讓一個不愛你的人耗費了你最珍貴的熱情。　　一個人，風塵仆仆地活在這個世界上，不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂，要為喜歡自己的人而活著。這才是最好的態度。　　不同年齡，不同心態，人生的路上，越往后走就越要學會“做減法”。　　到了一定年齡，我們學會了妥協，不再爭強好勝，我們從棱角分明變得圓潤靈活，你會明白好多人，好多事，都不是必要的。　　取悅別人遠不如快樂自己，自己可以健康地活著，真實地愛著，幸福地過著，這一生就足矣。 職場新人如何快速成長？四招讓你少走彎路 有這四種習慣，你注定要成為窮人 真正的高情商，無非是這四個字分頁：123

巴人：說筍之類　　近來常在小菜之間，偶然撥到幾片筍，為了價昂，娘姨不能多買，也就在小菜里略略摻和幾片，以示點綴。但這使我于舉箸之時，油然的想到了故鄉，不免有點“懷鄉病”了。　　我之愛筍，倒不是為的它那“挺然翹然”的姿勢。日本學者之侮蔑中國，真可說是“無微不至”。魯迅先生的《馬上支日記》，有這樣的一節話：　　“安岡氏又自己說─—　　“筍和支那人的關系，也與蝦正相同，彼國人的嗜筍，可謂在日本人之上。雖然是可笑的話，也許是那挺然翹然的姿勢，引起想象來的罷。　　“會稽至今多竹。竹，古人是很寶貴的，所以曾有‘會稽竹箭’的話。然而寶貴它的原因，是在可以做箭，用于戰斗，并非因為它挺然翹然像男根。多竹，即多筍；因為多，那價錢就和北京的白菜差不多。我在故鄉，就吃了十多年筍，現在回想，自省無論如何，總絲毫也尋不出吃筍時，愛它‘挺然翹然’的思想的影子來。”　　我是不很佩服我們東鄰的所謂“文化藝術”的。也許由于我的淺嘗，無法理解他們的偉大。但自明治維新以來，日本沒有一個文學者，能及得上我們的魯迅先生。這也許和日本資本主義的發展始終脫不了封建勢力的束縛有點關系，在文化藝術的領域上，只看到他們風氣的流變：自自然主義而至理想主義，而至“左翼運動”，大半都停留在表面上，不可能有更深入的發掘。安岡秀夫的話，也許多少受到弗洛特（現譯“弗洛依德”，其學說認為人之一切欲望都來自性本能）學說的影響，然而以此作為侮蔑中國民族性的刻劃，確實是可觀了。　　因為愛吃筍，就想到鄉間掘筍的故事，真可謂“一粥一飯，當思來處不易”。我家老屋后門，就有一大塊竹山。中國人固然有以竹為箭，用于戰斗；但最古時候，還有用蒲的。《左傳》所謂“董澤之蒲，可勝既乎”。那說來，真是“草木皆兵”了，這可見中國民族是最堅韌善斗的。不過世界上殺人武器，既已通行槍炮，以竹為箭，成了我們孩子時代的玩藝。古風杳渺，鄉之人也早沒有見竹而思戰斗的積習了。他們喜歡培竹，一則為圖出息，二則為圖口舌，三則如遇我輩文人雅士，聊供消暑納涼，吟詩入畫罷了。　　我沒有“賦得修竹”的才能，更沒有寫松竹梅歲寒三友圖的本領。但卻時常跟著長工去掘過筍。筍而必然掘，那已可見并不是一定“挺然翹然”的了。大概城市里人，想象特別豐富，雖然在植物學書上，也看到過“塊根”“塊莖”之說，但—入鄉間，也不免有劉姥姥進大觀園之慨。五四時候，一般青年激于義憤，以大寫壹字的資格─—因為有別于尋常戲子，他們以大寫壹字自居，而將尋常戲子比之為小寫一字，─—入鄉演劇宣傳，一看滿地的“田田荷戲”，均皆驚奇不置。一經詢問之下，始知為常吃的芋艿，不免大失所望。他們全以為芋艿該如桔子李子，是結在樹上的。人之智愚不肖，不能以書本為標本，于此已可概見了。入冬之時，竹山里的筍，其未“挺然翹然”，怕也出于安岡秀夫自己的想象之外吧。　　掘筍功事，非專家不辦。大抵冬霜既降，而綠竹尚“秀色可餐”─—這說來，自然是好吃的民族了─—土地堅實異常；冬筍則必裂地而出。據說是人間春意，先發于地。竹根得春氣之先，便茁新芽，是即為筍。筍伏處土中，日趨茁壯。鄉人于此之時，即從事采掘，如發寶藏，雖并不容易，但鄉人類能“善觀氣色”，“格竹”致知。從竹的年齡與枝葉的方位，知道它盤根所在。循根發掘，每每能獲得“小黃貓“似的筍。我不大了解他們掘得筍時的喜悅心情，在我則是掘得新筍一株，賽獲黃金萬兩。吃筍固然快樂，掘筍則更覺趣味無窮。　　這也許由于我“得之也難，則愛之也深”。希望成于戰士，地下的“小黃貓”，是人間的大希望。我于此而體念到人生的意味；大抵我的掘筍方法，專看地上裂縫。因筍有成竹而為箭的使命，所以特別頑強，不論土地如何結實，甚至有巨石高壓，它必欲“挺身而出”，故初則裂地為縫，終則奪縫怒長。即有巨石，亦必被掀到一旁。大抵冬筍是它尚未出于地面之稱，并非與毛縫筍為不同種類。一為毛筍，只須塌地斬斷，不勞你東搜西尋了。所以一作羹湯，也就覺得鮮味稍殺。　　在綠竹叢中黃草堆里，要尋到所謂筍的“爆”，實在困難。我家“長工”“看牛”之類，又常和我取笑，當我轉過背去，就用鋤向地上一掘，做成個假的“爆”，并且做出種種暗示，叫我向那爆裂處走去。一待我發現這個，便用力的掘，弄得筋疲力竭，還是一無所得，而他們卻柱鋤站立一旁，淺淺微笑了。“絕望之為虛妄，正與希望相同”，而我則不作如是想，大抵每一早晨，我非掘得一二株筍，是不愿回家的。　　然而，有時，于無意之間，與姊妹嬉頑于竹林深處，或采毛茛咀嚼，或筑石為城，翻動亂石，忽見“小黃貓”出現眼前，那真大喜過望，莫不號跳回家，攜鋤入山。真有“長（chan）長（chan）白木柄，吾生托子以為命”之慨了。　　不過鄉人之于竹，有“筍山”與”竹山”之分。我家就有一大竹山，一小筍山。竹山專用以培竹。筍山大都鄰近居處，便于采掘。竹山則專有管山人司值，禁止一切人等偷掘冬筍。竹山每年一度壅培，即用管山人所飼之牛的“牛糞”。壅培之時，大概在秋末冬初。這事在富農的我家，仿佛是個節日，我也曾跟長丁雇工，參與這種盛會。目的不在去聞牛屎香味，而在管山人的一頓好小菜。壅山之日，主人與管山人同至山地數竹，將每一竹上用桐油寫上房記；我則跟隨在瘦長的父親的身后，看著他提著一竹筒黑油，用毛筆沾油作書的有趣情景。這在鄉間叫做“號竹”。父親號竹的本領，極其高妙，筆觸竹竿，如走龍蛇，頃刻即就。有時是“明房”兩字，有則為“王明房”。這打算自然不同于竹上題詩。竹既有號，則偷兒便無所用其技了。固然伐竹之時，可將它記號刮去。但被刮過的竹，背到村里，人們也就側目而視。這大概就是張伯倫所謂“道德的效果”吧！　　我是不大明白父親那種愛竹心理的。但每當秋夏之交，父親又率長工上山去了，將竹山上的老竹刪去一批，背到村前溪灘，喚筏工，鎖竹成筏，專等老天下雨，溪水高漲。大概秋雨一陣過后，父親就背上糇囊上城去了。同時，筏工也撐著竹筏，順水而下。有時，父親且與做長板生意的合作，讓竹筏上載著許多木頭刳成的長板，軸轤接尾的浩浩蕩蕩流著出去。鄉下孩子所見甚小，每遇此情此景，是覺頗為“壯觀”的。　　背著糇囊上路的父親，不到一月左右，也就捎著“鳳仙袋”喜氣洋洋的回來了。母親自然是慰勞備至，首先為他招呼面水腳水。父親本不喝酒，但在這—次餐桌上，母親總為他燙下幾兩黃酒，姑且小飲幾杯，說是趕趕寒氣。而我所欣喜的又是藉此也有—頓好小菜吃。　　自掘筍以至壅竹賣竹，這情景在今天想來，宛然如畫。嘆童時之不可復問，慨“古風”之未必長存，我雖泄氣，卻還欣然。然而腳踏實地，父親時代鄉人們的艱苦奮斗精神，那確實是如筍如竹，挺然翹然，不可一世的！　　我們兄弟之間，已沒有人步父親后塵，過這艱苦奮斗的生活了。　　我在海外流浪，已十余年于茲，故鄉山色，是否一仍舊觀，亦無法想象。我本無所愛于故鄉，但身處孤島，每天總可碰到些失卻家鄉流浪街頭的難胞。他們惦念看祖宗的遺業，他們忘不了自己的土地。他們也許時時做著家園的夢，牛的夢，犁頭的夢，甚至聞著牛糞的氣息，然而他們的故鄉呢？這使我于悲憫他們的境遇之后，略覺驕矜，我的故鄉依然還是我們的！但不知有誰負起捍衛這鄉邦的責任？一九二七年，二兄在世，故鄉是曾經吼過來的。亡友董摯興的血，怕還未必干了吧，但我的故鄉在今天是否也在吼呢？　　父親在日，嘗告我曰：昔者尚書太公與崇禎皇帝閑談，皇帝詢及吾鄉情況，尚書太公以十四字作答：“乾柴白米巖骨水，嫩筍綠茶石板魚。”是這樣世外桃源的故鄉，怕已未必再見于今日了。我也不愿我的故鄉，終成為桃源。能斗爭，才能存在；能奮發，才能進步。舊的讓它死去，新的還須創造。失了鄉土的同胞，我亦正與之同運命，而挺拔自雄卻寒御暑的筍竹的英姿，該是我們所應學取的吧！　　吃筍之余，有感如右，非為懷舊，藉以自惕云耳。 巴人：非甲即乙 巴人：爸爸，謝謝你來捧場 巴人：說筍之類分頁：123