![]() ![]() ![]() |
|
|
|
2012/06/16 21:22:15瀏覽1553|回應0|推薦8 | |
話說預言─解中國七大預言書未解之謎(三十二之一前言) 20120604-0615蕭雲寫 前言 話說預言,近年來最驚心動魄的莫過於2012世界末日電影,據說這是根據馬雅曆法所編的世界毀滅想像場景。因為馬雅曆法只寫到今年(2012年)12月21日,所以預言這天會世界毀滅,一切都將重新開始,曆法也重頭記起。今年正是預言世界毀滅之年,元旦就有許多媒體開始探討這個驚悚的預言會不會成真?時過近半年,世界依然沒有什麼大變化,反而是歐美經濟風暴讓人擔心,亞洲必然會受到牽累,於是世界恐怕又要面臨一次金融風暴!預言可靠嗎? 去年底有位副總統參選人談到推背圖的預言,直說他們那組候選人會選上,頓時與推背圖相關的預言書籍紛紛出籠,成為熱門書籍。選舉的結果並不如這位副總統候選人的預言,也許是他的解讀失誤吧!那麼我們該不該相信預言呢? 記得年輕的時候,我也看了很多預言書,其中包括了推背圖。對於其中與事實相符的預言十分著迷,以為這世界的發展早在預言中了,自己會不會是預言中的人呢?如今時代已經走過了冷戰,全世界的面貌已經完全改變,當時那些信誓旦旦的預言都沒有實現,白歡喜也白恐懼一場。談到預言,古今中外,上至帝王卿相,下至販夫走卒都多多少少曾經著迷,都想藉這些預言獲得先知的能力,為自己未來的命運或是困惑得到解答。所以,預言成為人類對於未知世界所環抱的期待和夢想。今天大預言都環繞在世界或是國家的毀滅上,小預言則是個人命運、前程、婚姻、吉凶的卜算。如此看來,預言其實每天都在我們身邊出現,與我們息息相關。我們能不關心預言嗎? 關於世界末日的預言,最負盛名的應是耶穌的末日預言,世界上很多預言都跟祂有關。這已經兩千多年了的預言會真的發生嗎?對於跟耶穌有關的宗教徒是不會否認的,甚至教徒自己就多次預言耶穌將來,世界將滅,連時間地點都有,數度造成恐慌,最後甚麼事也沒發生。前一段時間還有韓國小孩預言耶穌何日將來,當夜甚麼也沒有,卻說耶穌搭地鐵遲到了,但還是沒來。台灣發生飛碟會事件,信徒集體到美國等候耶穌降臨,當夜還是失望而歸。今年會不會也這樣呢?我可以肯定地說,明年元旦地球一樣繞著太陽轉,月亮會從東方升起,你也會去參加跨年的倒數跟迎曦的活動,只要你願意活者,世界就沒有末日了。 雖然說世界末日不會在人的預言中出現,連耶穌當年都只是說明世界末日的景象而已,並沒有正確地指明時間和日期。當時就有人這樣問耶穌,耶穌回答說,世界末日連人子都不知道,只有父知道。然而,耶穌所說的世界末日景象,倒是真的!目前科學家對於天文的研究一日千里,那行星與恆星的毀滅經過,正如耶穌所描繪一般,而且有過之而無不及。但這樣的情形,都在數十億年以後,人類不知還存在嗎?在中國的預言,很少關乎世界末日的事,比較關心的是一國的興衰,朝代的更替,以及時代的大事件等。《推背圖》也在這種環境下產生,也是多數人聽過的預言書。實際上,在中國流傳下來的預言書不少,邢群麟編著文經閣出版的《推背圖和燒餅歌裡的歷史》一書裡,就蒐錄了七本預言書,有《推背圖》《燒餅歌》《乾坤萬年歌》《馬前課》《藏頭詩》《梅花詩》《黃蘖禪師詩》,看完這些預言書後,我發覺若以歷史來驗證這些預言,幾乎可以一字不差,對於未來的預言則不太明朗。所以,清朝初年大才子金聖歎說:「證以往之事易,推未來之事難。」這是他註解《推背圖》時的感嘆!我看所有預言書對於預言的史實檢覆都到民國抗戰勝利而止,這可能跟兩岸分治有關 對於各個預言書的作者,有的不可考,有的具名有姓,讓人真假莫辨。但我對於這些有署名的作者保持存疑的態度,為什麼呢?我從詩的結構來考據就很難證明該書是該時代人的作品,除非當時真有這個作品,再經後代加減字句,使預言的可信度提高。我認為預言書的產生,都跟大時代巨變有關。在中國都希望有真命天子出現,解救這個混亂的,民不聊生的社會,於是以預言匯集群眾的向心力,達到推翻政權的目的。在國外則是盼望彌賽亞救世主的來臨,解救這個世界。以下是對於個預言書的大概介紹: 《推背圖》從李唐開始,預言有二十一主二百八十九年,相當準確。但預言大事件卻從武則天開始,到安史之亂,詳實得讓人吃驚!在金聖歎時,他批註到清兵入關為止,無法為後世做詳註。這表示該書到清初的文句應該沒有變化,該書目前註到抗戰結束,基本上都與史實相符。 《燒餅歌》從明朝燕王靖康之役開始,直到民國成立止都很準確。 《乾坤萬年歌》從周朝開始直到民國定都南京都很準。 《馬前課》從三國時代開始直到民國抗戰勝利都很準。 《藏頭詩》起自唐太宗直到抗戰勝利都很準。 《黃蘖禪師詩》則從南明開始直到遷台都很準。 經我的研讀,各個預言書的起頭常跟作者有關,例如《燒餅歌》是朱洪武請劉基所做的預言,所以起自燕王靖康之役。《乾坤萬年歌》相傳為姜太公所作,起自周朝。《馬前課》為諸葛亮所作,起自三國魏。《梅花詩》為宋朝紹雍所作,起自靖康。但《黃蘖禪師詩》為唐朝黃蘖禪師,卻起自南明,比較怪異。《推背圖》是眾人耳詳的,卻無作者,相傳為李淳風與袁天罡所作,只有金聖歎的註解。從這些事實來看,不論署名為那個朝代所作,我認為都是推託之作,想借原作者名聲取信於大眾而已。若從預言起始來看,恰巧當時都有歷史大事件,或是改朝換代,真是無巧不成書呀!預言的準確度都到民國方面,這跟目前歷史驗證有關,並不足為奇。至於預言書實際創作時期,恐很難考察。預言內文是否為當初所書寫,也需存疑。我認為這些預言書只有金聖歎批註過的《推背圖》比較可信,至少在當時已經存在了。有心的人可以為這些預言書考證,也許會另有驚人的發現!在此不做他述。 往者已矣,來者可追。在預言書中已經被驗證的預言,都打一個「準」是沒錯的。對於以後的事,都沒人能說得準,連金聖歎對於推背圖的批註;也只能到第三十三象滿清入關之時。他希望從此以後天下太平,但他自身卻因為文字獄去世,連太平的天下都看不到!然而預言最迷人也是最有趣的就在未知之事,大家都有天馬行空的想像。如果把文字記錄下來留給後人,後世之人再拿這些記載驗證發生的事,就可以知道預言是否準確,解預言者是否解對,那麼整個預言就有意思了。為此,我從抗戰之後來解未來之事,這是我看完這些預言書後,突然一夜解得大部分的預後之言,竟也讓我驚心肉跳!因為,我看到了可能的未知世界景況,看到世界未來的走向,是否為真,仍待驗證!我只能說,這些是我當夜的感知,寫出來與喜歡預言的人分享而已! |
|
( 興趣嗜好|其他 ) |