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溫州風俗：新婚有坐筵之禮。余久聞其說。壬寅四月，到永嘉。次日，有王氏娶婦，余往觀焉。新婦南面坐，旁設四席，珠翠照耀，分已嫁、未嫁為東西班。重門洞開，雖素不識面者，聽人平視，了無嫌猜。心羨其美，則直前勸酒。女亦答禮。

飲畢，回敬來客。其時向西坐第三位者，貌最佳。余不能飲，不敢前。霞裳欣然揖而醑焉。女起立俠拜，飲畢，斟酒回敬霞裳；一時忘卻，將酒自飲。儐相呼曰：「此敬客酒也。」女大慚，嫣然而笑，即手授霞裳。霞裳得沾美人餘瀝以為榮。

大抵所延，皆鄉城粲者，不美不請；請亦不肯來也。太守鄭公以為非禮，將出示禁之。余曰：「禮從宜，事從俗：此亦亡於禮者之禮也。」乃賦《竹枝詞》六章，有句云：「不是月宮無界限，嫦娥原許萬人看。」太守笑曰：「且留此陋俗，作先生詩料可也。」詩載集中。

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雁宕觀音洞最高敞，可容千人；石坡共三百七十七級，余賈勇登焉。相傳：嘉靖二十年，按察使劉允升偕二女，成仙於此。塑像甚美。余低徊久之，下坡留戀，《口號》云：「垂老出仙洞，一步一躊躇。自知去路有，斷然來時無。」

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余游覽久，得人佳句，必手錄之。過安慶，見司獄許健庵扇上自題云：「權支薄俸初成閣，自愛閒曹好種花。」到黃公壚杏花村，見陳省齋太守有對云：「至今村釀黃公酒，依舊花開杜牧詩。」廬山開先寺見程巨山有對云：「樹裏月光才露影，山中雲氣不分層。」小姑山有俞楚江對句云：「入寺恍疑雨，終宵只覺寒。」巨山姓程名岩，余己巳同年，官至少宰。

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~ 維基文庫 隨園詩話 ~