太乙神數【計神】 為歲星之使，用以籌度軍國動靜，“主”和“客”的勝負，為二目之首，四將之源。 求法；陽遁起呂申寅，順行十二支；陰遁則起申，順行十二支。 太乙神數【太乙十六神】 子神；曰地主，建子之月陽氣初發，萬物陰生，故曰地             主。主動搖言語事。 醜 丑神；曰陽徳，建醜 丑之月二陽用事，布育萬物，故曰陽             德。主施恩育物事。 艮神；曰和徳，春冬將交陰陽氣合，群物方生，故曰和             德。主和集成就事。 寅神；曰呂申，建寅之月陽育大申，草木甲拆，故曰呂             申。主運用主宰事。 卯神；曰高叢，建卯之月萬物皆出，自地叢生，故曰高             叢。主發揮事。 辰神；曰太陽，建辰之月雷出震勢，陽氣大盛，故曰太             陽。主危會兵曵事。 巽神；曰大旲，春夏將交或暑方主，陽氣炎皓，故曰大             旲。主申命號令事。 巳神；曰大神，建巳之月少陰用事，陰陽不測，故曰大             神。主毀拆破廢事。 午神；曰大威，建午之月陽附陰生，刑暴始行，故曰大             威。主光明威烈事。 未神；曰天道，建未之月火能生土，土王於未，故曰天             道。主陰私事。 坤神；曰大武，夏秋將交陰氣施令，殺傷萬物，故曰大             武。主刑罸事。 申神；曰武德，建申之月萬物欲死，薺麥將生，故曰武             德。主傳送遷移事。 酉神；曰太簇，建酉之月萬物皆成，有大品簇，故曰太             簇。主更易肅殺事。 戍神；曰陰主，建戍之月陽氣不長，陰氣用事，故曰陰             主。主危期兵喪事。 乾神；曰陰徳，秋冬將交陰前生陽，大有其情，故曰陰             德。主命令事。 亥神；曰大義，建亥之月萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大             義。主計謀廢棄事。 太乙神數【“八正宮”、“間神”與“主、客算”】 太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽為八正宮；寅申巳亥辰戍醜未為“間神”。 主算求法；天目若在八正宮則由其宮分數起算，順數所算宮數，間神不用，至太乙前一宮止，數之和即為主算；天目若在八間神，則初起為一，順數所過宮數，間神不用，至太乙前一宮止，數之和即為主算；主算棄十不用，只用個位數；若為十、二十、三十整數，則以九為除數，取其餘數，此個位數或餘數即為主大將之宮數。 客算求法；客算始起客目，演算法同主算，所得數為客大將之宮數。 太乙神數【“主大將”與“客大將”】 主大將屬金，為金神，為太白之精，受金徳之正氣，主兵戈戰爭，旺於秋三月。 主大將與太乙同宮為“囚”，若在絕陽之地，君王有災；若在四、九、一、七宮輔相有災；若在死、杜、傷、驚門下，大將必死；若與始擊、客大小將關，更遇凶星、凶門，主大將必死。 主大將與太乙宮相對為“格”，君不禮臣，臣不擊忠君，君臣背離之象。 主大將在太乙左右為“廹”，主臣下廹於上。 客大將屬水，北方辰星之精，受水徳之正氣，旺於冬三月，主兵曵征戰。 客大將與太乙同宮為“囚”，若客大將同太乙在三、七宮，其地有震動。其年大水。 客大將在太乙宮左右為“廹”，下　上，人君有災，亦主外國入覘。 客大將與文昌同宮為“提”，主臣下外國有謀。

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