柏楊已逝，然他的文章至今仍擲地有聲，文中很清楚點出假護照的徵結所在。

今天，為什麼這群孩子為什麼會拿假護照入境呢？

因為泰國認為他們是中華民國的人不是泰國人，當然不給他們國籍承認。

他們住在泰國政府所指定的區域，也就是所謂的「難民村」裡，泰國政府只給他們一張「難民證」，既然是難民，難民就沒什麼好囉嗦的，也沒有跟人計較的權力，他們不能隨意離開「難民村」，如果要移動，還得另行外辦理通行證，因為他們不是泰國人。

那他們是什麼人？可以是中國人嗎？

中國人的話，又是分那一國的人？

是「中華人民共和國」還是「中華民國」？

當然不是「中華人民共和國」！
他們恐怕還是「中華人民共和國」的敵人呢！

這群年輕人的祖父輩幹整天幹的正事，就是効忠英明的蔣委員長「打共匪」，他們的祖父輩為了反共復國大業，成為蔣介石在雲南設立的反共基地的堅兵，堅不回中國大陸，堅不與中共妥協。

他們太愛這個國家了，他們念茲在茲，心向祖國，即使在泰緬邊境，念的也是中文，年年過端午中秋，貼著對聯，祖宗牌位祭拜著國親師長，把蔣委員長也變成祖宗牌位祭嗣。

你我或許可以不同意他的愚忠愚孝，然而他們對中華民國的深情凝視，不能不動容與震懾。

我要查查郝伯村，當年如何處理看待泰緬軍後裔，這一群孩子們，是否一句持非法護照，就是非法，若允許他們，則以後是否鼓勵非法，這麼一句官僚話塘塞就了事？這個曾任三軍參謀長的將領，如何對待照顧屬下？還是把兵當作棋子？

我要看看蔣孝嚴，除了急著幫自己認祖歸宗外，是否能夠幫自己的父親贖罪？還是他只要蔣家的光圜？

這些孩子們，如同照妖鏡一樣，檢驗這些政治人物的人格。

文：柏楊 1995.元月台北

迄今仍苦守「異域」、早被解除武裝的「孤軍」──當年的國軍部隊，漂零泰緬邊區，已逾半個世紀，老兵凋零，有些更啣恨以終，而祖國渺茫，依舊遙不可期。國人雖有「送炭到泰北」之舉，一陣過後，也歸沈寂。萬山叢中，村厝稀落，一線相圈，他們不能走出才步。孤軍既沒有中國國籍，也沒有泰國國籍。沒有泰國國籍，我們了解，沒有中國國籍，則無法知道什麼緣故？

孤軍的境遇如斯，而來台灣求學的孤軍的子女，境遇更使人悽然震驚，這些孩子們不得不拿泰國假護照，教育部和僑委會明知道孤軍子女沒有護照，卻硬要他們繳驗護照，這是自己作偽而又硬逼年輕人作偽的措施。他們來台後向政府自首拿的是假護照時，政府把假護照沒收，卻不給他們任何一紙文件。從此，這些孩子成了棄兒。他們的父母為了盼望自歸祖園，轉戰萬里之外，迄不反悔。後裔中有些幸運孩子，終於踏上祖國國土，但他們卻不能求學、不能工作、不能投宿、不能開車、不能看病、不能租屋、不能出國。不但沒有任何文件證明他們是國民，更沒有任何文件證明他們是人類。他們的祖國政府對他們最大的照顧是逮捕、逮捕、除了逮捕，還是逮捕。當他們偶爾申訴請願時，有些官員甚至要他們「自生自滅」。

他們拒絕自滅，勇敢的寫出心聲！讀者朋友，請看看你繞膝的兒女，再看看遠隔祖國的另些別人的兒女，一群棄兒，躲藏在台灣的各個一角，父死不能奔喪，母死不能安葬。而渺小的希望不過是政府給他們一條生路，一張身份證而已。否則，不如索性把他們推入海峽世嚮往祖國者的鑑戒。