背書

　　金馬獎影帝陳建斌主演的「三國連續劇」，有兩幕背書場景，一是劉備要其子劉禪背誦《高祖本紀》；一是司馬懿要其孫司馬炎背誦《說苑》有關「螳螂捕蟬」的典故。前者背得零零落落，後者背得滾瓜爛熟；其後，劉禪成為亡國之君，司馬炎成為開國君主。

　　古代，教育孩童讀書，悉由背書作起，認為：無須了解其意，長大自然明白；現在，若採這種教學方式，恐怕會被批評為落伍。本人求學時，背誦仍是重要學習過程；小學時，背一首王陽明的詩（註一），雖過一甲子，仍不曾忘記。中學時，國文課有「◎」記號者，老師都要求背誦，甚至於還要咬字清楚、抑揚頓挫，稍有不順，必須重來。

　　如今，有些可以琅琅上口的文章，當時只知強記，頂多略懂文意而已；但因牢記在心，對於作者所要表達的寓意，偶而在人生歷練中，常能因此得到某種感應。即以蘇軾的《前赤壁賦》為例，文中：「且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。」蘇軾處理得失進退，所保持的平常心，看似容易，卻需有極大的修養；尤其，將心思轉化到「江上清風、山間明月」，領略佛家禪意，更非凡人所能及。

　　有人說：能夠查到的東西，何須要背！早年，要寫一份報告，往往要窩在圖書館，從相關書籍逐頁搜尋。如今，只要「google一下」，所要的東西盡在眼前；因此，有人又說：與其花時間背書，不如關注其他領域。這些說法，從工具性的角度來看，有其道理！只是不把前人的「智慧之語」，埋藏在心裡，隨時拿來跟現實生活，相互印證，則失去與古人心靈相通的機會。

　　「三國連續劇」有關劉禪與司馬炎的背書場景，似乎在強調背書與功業的關係，但那只是演戲的安排，兩者不必然有關；只是，聯合報報導語言癌問題（註二）之後，許多人在報端提出治療方法，就是沒有人說：背書是治療語言癌的良方。

註一：這首詩是王陽明的《蔽月山房》，其詩曰：「山近月遠覺月小，便道此山大於月。若人有眼大如天，還見山高月更闊。」
註二：參見【國語文探索/也談語言癌】乙文。