人需要神許可的失敗

　　在路加福音十五章裡的故事，主耶穌說到一個父親有兩個兒子的比喻。這個父親有一個特點，小兒子要分產業，父親就痛快的分給他，小兒子要求出走，父親也沒有拉住他。於是小兒子出走後生活放蕩，揮霍家產，耗盡了自己的所有，又遇上大飢荒，到了挨窮叫餓的盡頭，甚至想拿豬所吃的豆莢充飢，都沒有人要給他（路十五13-16）。這時，小兒子醒悟過來，決定回去向他父親悔改說：「我犯罪得罪了天，又得罪了你！真是不配稱為你的兒子……！」於是他動身回家，快到家門口時，父親遠遠的看見就立刻上前去抱住他，對他又親又吻，把一切最豐盛的東西拿出來讓他享用。　

　我們一定不明白，這個作父親的為什麼這麼快樂？為什麼要把最高級的袍子、戒指、鞋子穿戴在這個浪蕩子身上，甚至宰殺了肥牛犢來款宴這個失敗得遭透了的兒子呢？因為浪子回家了；因為父親知道，這個悔改轉向父親、經歷過死而復活、是他失而又得的兒子，懂得享受父親的慈愛與豐盛；而浪子回家得到了享受，就是父親最大的快樂。

　我們發現這個故事裡面有一個「神許可人失敗」的原則。故事中的大兒子，他從來沒有跌倒過，他從來沒有失敗過，他從來沒有出過事情；甚至於對父親的豐盛，也從來沒有享受過。倒是那個失敗的小兒子，反而經歷了父親的豐盛。因為憂傷痛悔的心，神必不輕看（詩五十一17）。沒有經過跌倒的人，沒有辦法認識神；沒有經過失敗的人，沒有辦法經歷神；沒有出過事情的人，沒有辦法享受神。神不會把自己塞到一個完整的人裡面；神許可人失敗，是叫人認識自己，叫我們不信自己，叫我們裡面的心破碎，叫我們身上有裂口，叫我們對自己完全失望；然後神才在我們身上有路，才能作工在我們身上。

　一個生活平常，從來沒有違背父親命令的大兒子；一個沒有裂口，沒有讓神恩典有入口的大兒子。這似乎點醒了我們蒙恩的另一面原則──「人需要神許可的失敗」。當我們日趨年長數算主恩典時，會發現失敗使我們蒙恩典；當我們從失敗中爬起來時，神豐富可親的自己就是我們最真實的享受。