孝經、天子章

孝經新講.5

孝經、天子章第二

    【章旨】這一章書，是說明天下的共主應當盡的孝道，要博愛廣敬，感化人
群。人無分種族，地無分中外，天子之孝，起感化作用，故為五孝之冠，列為第
二章。

子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。」

   【白話】孔子說：「愛自己父母的人，必先博愛。不敢厭惡其他的人。恭敬
    自己父母的人，必需廣敬，怠慢其他的人。」」。
    以上是首段。是說天子之孝，要本著博愛廣敬推己及人的意思。

「愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海，蓋天子之孝也。」

    【白話】「天子的孝道，只要把親愛恭敬的誠心，盡到自己父母的身上，他
    的身教之德，自然風行草偃，很快的普及到百姓身上。並且作為四海之人的
    榜樣。這就是天子的孝道了。」
    以上是第二段。是說明德教的神速廣大，影響群倫之意。

「《甫刑》云：『一人有慶，兆民賴之。』」

    【白話】書經呂刑篇上說：「只要國家的元首，他一人有敬親愛親的美德，
    那天下幾萬、幾兆的老百姓，都要受感化並敬愛自己的父母了。」

    這是最後第三段，引證書經的兩句話，仍證明述而不作之意。就是說，天子
    是一國的元首，即現代的總統，他的地位，居萬民之首，他的思想行動，為
    萬民的表率，如能實行孝道，盡其愛敬之情於他的父母，那末，全國的民眾
    ，就沒有不跟著他敬愛他們自己的父母而更敬愛他們國家的元首。孔子說：
    「君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃」。這就是證明德教感化之神
    速廣大了。

    【新講】中國人講道德教化，應由上而下，風行草偃。可惜在這末世，道德
墮落，罪惡滋彰，  神的恩典將盡，  神的審判將臨。國家元首犯大罪的也有。
甚至數典忘祖，不承認自己的祖國。怎麼對得起生他的父母？怎麼作全民的典範
？難怪全國都陷在罪惡之中！世人還不知悔改，還要迷信異教，頂撞真神。大禍
即將臨頭，真的不怕  神的審判嗎？