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| 2008/12/30 14:12:01瀏覽324｜回應0｜推薦0 | |
占星研究者必讀好書／公式化、法則化的占星學 本部落格所有文章，皆來自丁長青網路五術學院（網址：http://210.201.59.28 ） ，成為丁長青網路五術學院的會員，還可「免費」推算每日個人運勢、「免費」下載丁老師自行設計的中文占星盤軟體，還有…，好處說不完，請至 http://210.201.59.28 丁長青網路五術學院，體驗這些會員獨享的好康吧～ 二、建立一門學術化的占星學 只可惜，建立占星學「一個吉凶原則、三個思考點」公式化解盤後的丁某，因為世俗對占星學只有貧瘠的認知，更甚者迷信科學而誤解占星學、譏以迷信的現象……。讓丁某這類占星家為了營生活口，只能自1994年開館授徒以小眾市場的方式漸次推廣占星學迄今，難免因為生計的打拚、時物的遷變，發生如古星學一般，原本因經驗累積而歸納成就的科學性占星學法則，因故得魚忘筌地少掉了數量化統計驗証的案例資料，遂使占星學難登學術界的大雅之堂。 經得起歷史數千年焠煉的占星學，肯定有其學術研究的價值與地位。丁某經常問學員，如果丁某的占星學如果沒有預測及驗証的效果，同學們學丁某之學會不會幫丁某宣傳呢？答案當然是不會的。於是古人與今人的務實心態又何嘗不同呢？如果占星學真的沒有實用的價值，其實早被人類歷史的洪流所掩沒，那容占星學發生於人類有歷史之前、至今仍流傳盛行著…。 占星學的發生早於人類歷史，這是一件很容易理解的事情，原因即在所謂的歷史，即是人類有曆法編年後所記載的可信史實，它除了需要文字的發明外，曆法所產生的編年時序，也是不能缺少的要件。 於是我們看時間的制度是如何發生？不就是因木星一年約行一星座、一地支（中國古星學以地支代表星座，而木星在古星學即謂之太歲）而有年的區別，月份則看太陽一月約走一星座、一地支，再配上地球自轉的一晝夜為一日，日晷投影一時辰一方位的現象，時間制度因此完備，而來源皆從天文這天上文章而來的，而古天文學家其實也都是占星學家，兩者是一體孿生的學問。 古代一體孿生的天文與占星學，觀察相同的天體現象、有相同的理論基礎、運用相同的計算公式，為何天文學是科學而占星學不是呢？原因很簡單，因為天文學的觀測有更多數據支撐而占星學來自天體影響的現象似乎提不出實証的依據，抑或因為過去的占星學家如丁某過去一般得魚忘筌地忽略了留存可供後來之人再繼續研究或佐證的案例資料呢？丁某以為後者的缺憾是有一定程度的影響……。 三、不容假造的法則化占星學定義之法 2000年丁某曾自行出版過一版一刷2000本、售畢即絕版的《占星學母體論》，書中便直接提出了占星學所有結構所產生含義的方法，皆有占星老祖宗遺留下來「眾人皆知、但不知其用」的六個原則以為定義的來源，從此丁氏占星學不再是以某老師說的算、某書寫的就對的法則化占星學。 也就是說，星盤呈象的解釋，有老祖宗遺留下來的定義法則進行詮釋，某書或某老師（包含丁某亦然），若解釋結果不符老祖宗定義之法，便是偽造之說而不可信；反之，任何人依老祖宗遺留之法來解釋，非但解釋內容相同，而且結果也會與事實有極高程度的吻合。 所以丁某的法則化占星學，才能在配合「一個吉凶原則、三個思考點」的公式化解盤方式下，自1994年開始教學推廣迄今2008年底，不曾改變這足以讓占星學邁向科學化的大原則。同時，在這14年間，丁某也未曾聽聞受教於丁某的學員們有否定這法的訊息。於是惜字如金、甚少公開發表文章的無名丁某，其實也有許多知名占星大師的學員，如果大夥在市售占星書中看到引用《丁長青教學講義》的內容者，大半就是丁某的老學員。 占星學是丁某自1984年拜師於黃家騁老師門下後，不曾中斷研究的學術，所以隨著時間的累積及「作學問、不自欺」的態度下，深深知道丁某所發現的丁氏占星法是可以提出供學術界檢驗的，所以有了這《完全活在占星盤中的各國元首／國父篇》的寫作及後續更多名人生平與占星盤比對成書的計劃，以供未來促使占星學學術化的賢達者們參考。 作者／丁長青
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