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發信人: 丁長青 1999-03-30 05:55:19
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　站長對易經，比較強調「善易者不占」，原因而有二，因為六十四重卦已經教我們許多生應問題的應對方式，我們只要就事安卦，自然可以找尋到解決問題的方式；另外，我們還可以依時置卦而看出一個時間的內運勢化。

　所以站長僅就第二項之法則，看八運先後天合卦與制式分爻方式，式著推算小過卦對八運的影響：小過卦《經》曰：「小過，亨、利、貞，可小事不可大事；飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉」， 《彖》曰：「小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也；柔得中，是以小事吉也；剛失位而不中，是以不可大事也；有飛鳥之象焉，飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下順也」， 《象》曰：「山上有雷，小過，君子以行過乎恭、喪過乎哀、用過乎儉」。

　以上釋全卦之旨，因八運震為帝、為主，感應世人漸有自以為是之本位性情，於是以此性情用於與大眾有關之大事則不可、用於個人小事而有所堅持則大吉。同樣地，在時局上，亦是宜下、不宜上；易言之，為政者多做利民之事，以順民意，隨潮流之趨勢而行應有之當為則必大吉，若必以上層之意以逆民意，施作必有小過。

1996年─1999年中：「初六，飛鳥以凶」，《象》曰：「飛鳥以凶，不可如何也」，是逢此之時，時運不佳，不可以做有如飛鳥赴遠之事。飛鳥，空中物，諸如天空之現象、飛行之器物等等，皆有異常之現象及凶事發生，所以當有所防範與迴避；赴遠，除不利遠方之外，以人事解釋，則如清朝王希尹解此爻時曰：「如人才小而任重，詎能免于凶」，所以，世人在此之時，處世應當量力而為，絕對不可以力小而圖大事。

1999年中─2003年：「六二，過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，無咎」，《象》曰：「不及其君，臣不可過也」，是在此之時，過祖遇妣，祖為先人、妣為歿母，皆是過往之人，所以意指當此之時，世人較重視精神文明與形而上學等無形之物，如宗教類，則陰廟又當勝於陽廟，蓋中國以父系為主，所以祖為正而妣為副。同樣地，反應於正常人事，則又是指女權高漲而當有所做為，所以2000年的大選若找一個女副總統搭配，應該會有更好的結果。另遇臣不及君，在處事之際，多遇代理者而非主事者，所以事情之決定也多有延誤之象，因此行事早做準備則或可免於過其祖、不及其君的遺憾；其次，縱使有此延誤，但無咎，所以事情乃可順利進行，故不可以對應之人非主事者而有所懈怠；最後，身為代理者切宜不可過也，亦即不能功高蓋主，否則日後必有殃餘。

2003年─2006年中：「九三，弗過防之，從或戕之，凶」，《象》曰：「從或戕之，凶如何也」，《春秋左傳》「凡自虐其君者，在內曰弒、在外曰戕」，是主事者若不能多做一些防範措施，則當防小人在外之戕害；畢竟小過之時，宜下不宜上，若不能以民意為依歸，民心思變而有所反動，或當在此時。是此之時，各國之為政者最當有所注意，以免對內有民興革，在外或有刺殺之戕害，或有外邦的欺凌等等危及社稷之事發生。

2006年中─2010年：「九四，無咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞」，《象》曰：「弗過遇之，位不當也；往厲必戒，終不可長也」，是代理者雖有附民之作為，但不在其位、不謀其政，不可強硬施為，否則雖然行所當行而內心無咎，但終將因弗過遇之其君而無所支援，執事必不可久，最後終將發生危厲之事。所以在小過之時，小事自主無礙，但大事不宜擅權、必得上位者首肯之後，然後才可以施為；否則位不當之擅權，終不可長久，功高蓋主的結果，便是如韓信之於漢高祖，而有鳥盡弓藏的結果。

2010年─2013年中：「密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴」，《象》曰：「密雲不雨，已上也」，《周易正義》曰：「雨者以喻德之惠化也」、「弋而取之，是尚威武」，是自我西郊未獲德之惠化而所密謀，在上位者若不能以文德使其自服，終將以弋之威武使其屈服；是此之時，患在西郊，若不能順勢化解，終將引起爭戰之事，而應世局之動蕩不安之象；以兩岸為例，此時患在西方的中國大陸，或民有密謀而革新，或彼政府尚威武而動干戈，則將不利於百姓或台灣。

2013年中─2017年：「上六，弗遇過之，飛鳥離之凶，是謂災眚」，《象》曰：「弗遇過之，已亢也」，是此之時，災眚已生，飛鳥離之凶，天上又呈異象（有關飛航器具的使用，又當有所注意），使飛鳥無所伸展而致羅網，所以言凶。《漢宋易學解》釋此爻言：「天災人眚必不能免也」而結束此先天震為動、後天艮為止、重卦為小過的因動干戈而後才有止息的八運。

　於是我們就易卦言2000千大選，似乎看到女權走向會影響選舉的結果，這時候執政黨有沒有適當的搭配人選呢？站長不知道，不知網友能不能提供訊息？